在《送你一颗子弹》10年后新版的跋文里，刘瑜一如既往地谦虚，但这次她不再以“人類”自居。
　　“但我哪知道这么多啊，我只是人类而已。”在学者刘瑜的诸多名言里，这句我记得最清。这是她的随笔集《送你一颗子弹》中第一篇里的一句，加上前后文，意思是说别人都在问她各种问题，指望她，一个文科博士，给出最贴切、最一针见血的回答。
　　不说“凡人”，而说“人类”，一个词见出刘瑜谦虚背后的真骄傲。这种骄傲既得体，又轻盈，看得出她没有什么负担，甚至含着“我早晚能知道一切”的自信。那些为她的文字所倾倒的读者，能学到她所普及的常识，却囿于各人状态而很难学来那种轻盈。
　　在《送你一颗子弹》10年后新版的跋文里，刘瑜一如既往地谦虚，但这次她不再以“人类”自居。她说，她不能再像当初那样写随笔了，她笔下惯有的轻盈感再次出现，然而否定句就像大石头一样紧跟其后：“过去10年，日常生活的沙尘暴呼呼刮来，我已经‘没有时间’用喇叭将这窸窸窣窣的声音放大成演出。”
　　因为有家庭、因为有子女，它们吃掉了大多数闲情逸致。刘瑜坦言自己已是凡人，这种诚实令人感动，但她又心有不甘，于是引用别人的话，说自己落入一般女教授的平凡之路，是出于自我选择。她有许多个自我，每一个都强有力，但选了任何一个都会压制其他的自我——这种解释真是再好不过的安慰，恰似弗洛伊德说的，在“超我”“自我”“本我”之间，满足或抚慰任何一个，另两个就会出来作梗。
　　每个人都有接受自己力所不能及的一天，在凡人眼里，屈服便意味着成熟。然而，当刘瑜说到她离开了微博，推掉了专栏，从未想过开微信公众号和直播时，她依然不乏天真地坚持一点，即她的缺乏欲望，她的落伍，是一种“有所不为”。
　　有所不为，多么古老的伦理，如此背离如今的世俗价值观，却依然被一些人文知识分子所坚守，他们拒绝自欺欺人地相信，可以借助层出不穷的“玩法”来传播自己所珍视的那些东西：人文常识，对智慧的热爱，文字的轻盈之美，诸如此类。
　　如果你真心敬佩刘瑜，那么你也要稀罕自己的敬佩，因为你将很难产生这样的感情了。在众多追着风口而去的聪明人的海洋里，你的敬佩将成为无的之矢，即使是写作者，其聪明也不再是刘瑜文章表现的那种优雅清通的文人情怀，而是体现在勾引关注者和广告商的能力上，体现在搬取、搜索而来的知识上。
　　传统的写作者或多或少都在焦虑，但刘瑜用一句“作品不但速朽，而速朽正是其目的”来驱散焦虑，撑持她的骄傲。这位能在大脑中自如地从安·兰德链到卡夫卡，从《六人行》链到《朗读者》，从《立春》链到《飞越疯人院》的才女，岂有放弃骄傲的道理呢？即便她这种天才不再被视为稀有产品，或者说，不能用于变现。