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魏晋继承汉代的＂以孝治天下＂,以之为国家的政体,而作为孝道的代表,子女在为长辈守丧期间的行为足以反映出这种＂孝治＂政策的效果。自东汉至魏晋,礼制不断被强化,伴随这种强化,政策不断暴露出自身的问题,并最终以激烈的对抗形式——情,走向了它的对立面。本文试图从＂孝子＂在服丧期间的种种表现为切入点,论述这种变迁。