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庄与禅在艺术表现领域有差别,唐代"逸品"绘画的美学基础是重视情感的庄学而非重视理趣的禅宗。唐宋时期逸格绘画的历史演变过程可概括为两次转型,第一次为中唐朱景玄的"逸品"绘画转型为宋初黄休复的"逸格"绘画,黄休复的理论贡献在于将唐代"非画之本法"的逸品画予以改造并合法化,并将其作为基于"神格"的逻辑升进和超越形式;第二次为黄休复的"逸格"绘画在形神论上发生了以"形似"为本转型为以"不求形似"为本。宋代中期的写意性逸格绘画"情感与理趣"并重的价值追求与"不求形似"的形态学特征是以庄禅互补为美学基础的。