【摘 要】
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<正> 我是一九八二年开始给政治系本科生开《马克思主义伦理学原理》课的。在开课的初期学生对学习这门课程还是有兴趣的,热情也很高。但随着时间的推移,学生对这门课却比较冷漠了。经了解他们的意见主要有两条:一是认为重复的内容多而新知识少;二是大道理多而能解决的实际问题少。这“两多”、“两少”就影响了他们学习的积极性和主动性。经仔细研究我认为他们的意见还是有一定道理的。 《马克思主义伦理学原理》(以下简称伦理课)课,是师范院校在高年级开设的必修课,是在其他专业必修课基本都已开完的情况下开设的。特别是
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<正> 我是一九八二年开始给政治系本科生开《马克思主义伦理学原理》课的。在开课的初期学生对学习这门课程还是有兴趣的,热情也很高。但随着时间的推移,学生对这门课却比较冷漠了。经了解他们的意见主要有两条:一是认为重复的内容多而新知识少;二是大道理多而能解决的实际问题少。这“两多”、“两少”就影响了他们学习的积极性和主动性。经仔细研究我认为他们的意见还是有一定道理的。 《马克思主义伦理学原理》(以下简称伦理课)课,是师范院校在高年级开设的必修课,是在其他专业必修课基本都已开完的情况下开设的。特别是近两年来学校里又普遍的开设了《共产主义思想品德教育》课,伦理课的内容有一大半在这门课程中
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在土地变更调查中,基本农田是土地调查重要成果之一。文中以广州市为例,分析了土地变更调查中基本农田数据更新的生产流程,利用ArcGIS建模工具开发了多个数据处理模型,实现了自动化、批量化生产,有效提高了工作效率。
一『在东欧与亚洲方面,资产阶级民主革命时代是在一九○五年才开始的。』『随着一九○五年的俄国运动,民主革命席捲了整个亚洲——土耳其、波斯、中国。』中国自从一八四○年鸦片战争以后,一步一步地变成了一个半殖民地半封建的社会,全国人民一次又一次地进行着反帝反封建的革命斗争。从平英国的抗英斗争到义和团的反帝运动,六十年间的中国革命运动,基本上是农民自发的革命斗争。
【正】 厦門大學歷史系為慶祝本校三十六周年校慶,檢閱一年來科學研究成果,於一九五七年四月八日至十日,舉行第二次科學討論會。會議進行過三次討論。討論了五篇論文。參加討
<正> 古人曰:没有规矩不能成方圆。涉及到几十亿,之众的人际交往也不例外,需要统一的交往规范来经纬和调节。全世界各个国家和民族都有适合于自己特点的规范和礼俗,沿袭多年,经久不衰。随着现代化信息社会的到来,人际交往日趋频繁,它已不限于本民族和社区之内,在空间和地域上有极大跨越,对传统文化、宗教信仰和政治观点也是有力地冲击。人们迫切要求建立世界通用人际交往规范,以促进世界各族人民之间的理解和友好往来。 人际交往规范不仅涉及领域极广,而且是个多层次的立体结构,包括人际交往的基本规范、各领域与部门的
<正> 由国家教委社会科学发展研究中心,中国人民大学、北京大学等六家单位发起召开的全国高等院校社会主义道德建设理论讨论会于1987年6月1日至5日在长沙召开。会议围绕“经济改革引起的道德观念的变化”、“伦理学教学体系、内容和方法的改革”等问题进行了深入的讨论,现将这次讨论会讨论的主要内容综述如下。
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【正】 此日一文,原载一九一七年十月十五日出版之太平洋月刊第一卷第七号,作者署名"L·S·C生"。从该文写作之时间地点及作者之署名及该文之主要思想内容等方面看来
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绘本是一种儿童文学,以图画为主要内容,附有少量文字,两者共同配合讲述一个完整的故事,来表达特定的情感主题的读本。在幼儿教育中把情感教育与绘本阅读教学相结合可以提高幼