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我国古代文学批评中的政教审美原则论，主要体现在三个维面：一是诗歌理论批评对政教审美原则论的阐说；二是词学理论批评对政教审美原则论的阐说；三是散文理论批评对政教审美原则论的阚说。上述三个维面，其论说的内容都主要围绕中和之美、微婉合度、温柔敦厚等论题加以展开。它们相互生发、相互共构、相互融通，共同构建出了我国古代文学批评政教审美原则论的骨架。