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[摘要]民俗节庆活动作为一种动态的参与性旅游资源，是一个地区民俗文化的最佳载体。朝鲜族以其特有的民族文化为内涵，由此产生诸多带有鲜明民族特色的传统节庆和现代新型节庆。结合对延边龙山、红旗朝鲜族民俗村的民俗节庆现状的实地调查，在对朝鲜族民俗节庆的初步分析的基础上，进一步探讨朝鲜族民俗节庆的传承、保护问题，并思索以此为核心的民俗节庆旅游的发展方向。
[关键词]朝鲜族；民俗节庆；民俗旅游；红旗村；龙山村
[中图分类号]G127 [文献标识码]A
[文章编号]1007-4309(2011)01-0112-1.5
被誉为“东方礼仪民族”的朝鲜族以其独特的民族文化和民族内涵为基础，在岁月的长河中逐渐形成了丰富多彩的岁时风俗和名目繁多的婚丧嫁娶等传统节庆。自延边州人民政府成立以来，为彰显民族自治成果，更好地促进传统与现代节庆相结合，州政府相继创立了以“九·三”州庆民俗节为代表的一系列新型民俗节庆，极大地丰富了朝鲜族的民俗风情，而由传统和新型民俗节庆所衍生的民俗旅游亦飞速发展，但是通过实地调查和分析，民俗节庆仍然存在着一些不足之处和可发展空间。
一、朝鲜族传统节庆现状及思考
(一)朝鲜族传统节庆
朝鲜族传统节庆主要分为岁时传统节日和家庭传统节日两类，有代表性的节日如表1所示。
(二)现状及思考
1.农村地区传统节庆现状
笔者以延边红旗朝鲜族民俗村为例，该村位于延边朝鲜族自治州安图县西南，有着“中国朝鲜族第一村”之称，作为长白山景区最重要的附属景点，村内86户居民全部是朝鲜族。红旗村开发时间较早，当地村民完好保留了能歌善舞的传统民俗文化艺术精髓和尊老爱幼的传统民族特点。红旗村特别重视家庭传统节庆，尤其是像回甲节这种带有浓厚尊老敬老意味的节庆，甚至会发展成为全村范围的娱乐活动。
2.对传统节庆保护继承存在的问题及思考
但通过调查走访，红旗村在保留了传统节庆形式的同时，亦存在着对传统民俗文化继承保护不周的问题。如表1所记载的流头节、燃灯节等传统节庆活动在红旗村已不复存在，而岁首节、上元节、秋夕节等传统节日的习俗也基本与汉族的春节、元宵节、中秋节相近，很难突出民族特色。
朝鲜族传统节庆在号称“朝鲜族第一村”的红旗村尚且面临如此现状，那么在其他普通朝鲜族居住地区存在的问题将更为严重，传统节庆的风俗在外来文化和现代生活的冲击下或流于形式，或被汉族类似节日涵化，或湮没不传。民俗节庆是一个地区民族文化的最佳载体，传统节庆的文化内涵的缺失，将非常不利于朝鲜族民族文化的保护和民族内涵的传承。如何将旅游的形式与传统节庆的文化内涵相结合，顺利实现从文化向文化产业的转型是民俗节庆开发的重中之重。
二、朝鲜族新型节庆现状及思考
(一)朝鲜族新型节庆
朝鲜族新型节庆是指非历史流传下来，出于纪念重大事件，促进旅游发展的目的，由政府或民众倡导提议而建立的节日。以延边龙井地区为例，典型的新型节庆如表2所示。
(二)现状及思考
1.龙井地区新型节庆现状
表2是笔者对龙井市龙山村的新型节庆进行考察得到的信息。龙山朝鲜族民俗村建有朝鲜族民俗博物馆，毗邻亚洲第二大苹果梨种植基地，拥有地区特色产品。通过走访发现，该村并不重视传统节庆，而是侧重于老人节、州庆节这种近几十年才兴起的新型节日，以及与当地特色和旅游开发相结合的民俗旅游节。这种状况的出现是与州政府的政策息息相关的，为了有效开发和保护延边朝鲜族民俗文化旅游资源，州政府从2002年始每年举办延边朝鲜族民俗旅游博览会，并在各地开展70多项民俗文化旅游节庆活动，表2中的苹果梨花节、农乐节等就是龙井地区的新型民俗节庆文化旅游。
2.对新型节庆开发存在的问题及思考
但是我们在走访中看到，这些民俗旅游节依然存在着整体开发水平不高、民俗节庆活动形式单一，内容大同小异的缺陷和当地居民参与率较低，国内外旅游者的参观率较低的问题；同时较缺乏对现有民俗村、民俗博物馆、民俗建筑等的展示，未能在景点建设上形成有代表性的突破点。这是因为当地开发节庆旅游活动时不能更好地结合本地区的特色资源，对挖掘民族文化内涵和现代实用性重视不足，导致民俗节庆缺乏内涵特色，很难吸引游客进行重复性旅游。而民俗节庆所衍生的民俗旅游产品样式雷同，缺乏新意，难以吸引游客继而达到创收的目的。若要更好地开发民俗节庆旅游，克服以上的缺点势在必行。
三、结语
通过对延边地区两个典型民俗村的调查，我们发现目前存在朝鲜族传统节庆和新型节庆两大民俗节庆类型，在传承民族文化和促进旅游开发方面起到了很好的载体作用。但另一方面，传统节庆的传承保护仍有待加强，新型节庆的民族文化内涵挖掘和现代实用性仍有不足。只要合理规划、科学设计，我们相信朝鲜族民俗节庆活动一定可以更好地传承民族文化内涵、带动地区经济发展、打造朝鲜族民族旅游品牌。
[关键词]朝鲜族；民俗节庆；民俗旅游；红旗村；龙山村
[中图分类号]G127 [文献标识码]A
[文章编号]1007-4309(2011)01-0112-1.5
被誉为“东方礼仪民族”的朝鲜族以其独特的民族文化和民族内涵为基础，在岁月的长河中逐渐形成了丰富多彩的岁时风俗和名目繁多的婚丧嫁娶等传统节庆。自延边州人民政府成立以来，为彰显民族自治成果，更好地促进传统与现代节庆相结合，州政府相继创立了以“九·三”州庆民俗节为代表的一系列新型民俗节庆，极大地丰富了朝鲜族的民俗风情，而由传统和新型民俗节庆所衍生的民俗旅游亦飞速发展，但是通过实地调查和分析，民俗节庆仍然存在着一些不足之处和可发展空间。
一、朝鲜族传统节庆现状及思考
(一)朝鲜族传统节庆
朝鲜族传统节庆主要分为岁时传统节日和家庭传统节日两类，有代表性的节日如表1所示。
(二)现状及思考
1.农村地区传统节庆现状
笔者以延边红旗朝鲜族民俗村为例，该村位于延边朝鲜族自治州安图县西南，有着“中国朝鲜族第一村”之称，作为长白山景区最重要的附属景点，村内86户居民全部是朝鲜族。红旗村开发时间较早，当地村民完好保留了能歌善舞的传统民俗文化艺术精髓和尊老爱幼的传统民族特点。红旗村特别重视家庭传统节庆，尤其是像回甲节这种带有浓厚尊老敬老意味的节庆，甚至会发展成为全村范围的娱乐活动。
2.对传统节庆保护继承存在的问题及思考
但通过调查走访，红旗村在保留了传统节庆形式的同时，亦存在着对传统民俗文化继承保护不周的问题。如表1所记载的流头节、燃灯节等传统节庆活动在红旗村已不复存在，而岁首节、上元节、秋夕节等传统节日的习俗也基本与汉族的春节、元宵节、中秋节相近，很难突出民族特色。
朝鲜族传统节庆在号称“朝鲜族第一村”的红旗村尚且面临如此现状，那么在其他普通朝鲜族居住地区存在的问题将更为严重，传统节庆的风俗在外来文化和现代生活的冲击下或流于形式，或被汉族类似节日涵化，或湮没不传。民俗节庆是一个地区民族文化的最佳载体，传统节庆的文化内涵的缺失，将非常不利于朝鲜族民族文化的保护和民族内涵的传承。如何将旅游的形式与传统节庆的文化内涵相结合，顺利实现从文化向文化产业的转型是民俗节庆开发的重中之重。
二、朝鲜族新型节庆现状及思考
(一)朝鲜族新型节庆
朝鲜族新型节庆是指非历史流传下来，出于纪念重大事件，促进旅游发展的目的，由政府或民众倡导提议而建立的节日。以延边龙井地区为例，典型的新型节庆如表2所示。
(二)现状及思考
1.龙井地区新型节庆现状
表2是笔者对龙井市龙山村的新型节庆进行考察得到的信息。龙山朝鲜族民俗村建有朝鲜族民俗博物馆，毗邻亚洲第二大苹果梨种植基地，拥有地区特色产品。通过走访发现，该村并不重视传统节庆，而是侧重于老人节、州庆节这种近几十年才兴起的新型节日，以及与当地特色和旅游开发相结合的民俗旅游节。这种状况的出现是与州政府的政策息息相关的，为了有效开发和保护延边朝鲜族民俗文化旅游资源，州政府从2002年始每年举办延边朝鲜族民俗旅游博览会，并在各地开展70多项民俗文化旅游节庆活动，表2中的苹果梨花节、农乐节等就是龙井地区的新型民俗节庆文化旅游。
2.对新型节庆开发存在的问题及思考
但是我们在走访中看到，这些民俗旅游节依然存在着整体开发水平不高、民俗节庆活动形式单一，内容大同小异的缺陷和当地居民参与率较低，国内外旅游者的参观率较低的问题；同时较缺乏对现有民俗村、民俗博物馆、民俗建筑等的展示，未能在景点建设上形成有代表性的突破点。这是因为当地开发节庆旅游活动时不能更好地结合本地区的特色资源，对挖掘民族文化内涵和现代实用性重视不足，导致民俗节庆缺乏内涵特色，很难吸引游客进行重复性旅游。而民俗节庆所衍生的民俗旅游产品样式雷同，缺乏新意，难以吸引游客继而达到创收的目的。若要更好地开发民俗节庆旅游，克服以上的缺点势在必行。
三、结语
通过对延边地区两个典型民俗村的调查，我们发现目前存在朝鲜族传统节庆和新型节庆两大民俗节庆类型，在传承民族文化和促进旅游开发方面起到了很好的载体作用。但另一方面，传统节庆的传承保护仍有待加强，新型节庆的民族文化内涵挖掘和现代实用性仍有不足。只要合理规划、科学设计，我们相信朝鲜族民俗节庆活动一定可以更好地传承民族文化内涵、带动地区经济发展、打造朝鲜族民族旅游品牌。