【摘 要】
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书法是中国传统艺术,也是古典的文人生活方式的反映,因而,对于书法史的研究,不能仅止于书法本身,还需旁及文学、思想等一系列相关研究.随着学院教育体系的不断完善,西方的某
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书法是中国传统艺术,也是古典的文人生活方式的反映,因而,对于书法史的研究,不能仅止于书法本身,还需旁及文学、思想等一系列相关研究.随着学院教育体系的不断完善,西方的某些研究方法开始在书法史研究中普及开来,而依靠西方的研究方法,能否真正推进我们的书法史研究,还有待商榷.刘恒在书法史研究中一贯坚持传统的治学方法,他通过对传统的研究、思考,在当下开放的学术环境中,尝试一条既古又新的研究思路,也在传统治学方法中,探索着书法史研究的未来.
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近年来,笔者有幸参加各种综合门类的文艺评论活动,在这种交流中逐渐感觉到,尽管书法批评作为一种思想实践和群众现象非常热门,甚至也与书法创作形成了积极的对话,但是与其他
我是一个头脑“开化”极迟的人,十七八岁了对外面的世界还是懵懵懂懂、混混沌沌,一片蒙昧.有人说是“大智若愚”,我苦涩一笑,“愚”是有的,但是“智”却明显不足.对世界的认
本文简要回顾20世纪8O年代以来的书法史研究,指出艺术的社会史研究曾给这个领域带来相当的活力,并促成了与其他人文学科之间一定程度的对话,具有积极意义。但这一研究范式倚重于新理论,而不鼓励学者培养他们对形式与凤格的判断力。本文对此有所反思并提侣一种情境化的历史研究、在这一研究思路之下、对作品的深入理解具有极为重要的意义。
在书法史研究中,课题选择是文章成败的关键,而开阈的学术视野和多学科综合研究的能力,则是课题选择的重要保证。史学研究是实学,必须以解决问题为要;同时,实学也需要史学史和理论观照,有史有论,才能小中见大,容易把握宏观问题。课题选择来自积学,应避免重复劳动,切忌以个人感悟体会代替学术研究,更不能搞先入为主、生搬硬套,应该从坚持学术规范中积累经验,从其他学科成果中汲取营养。
书法史的研究有多元的维度。本文从中国美术史研究的角度出发,认为绘画史和书法史的研究应该建立更紧密的有机联系。书法、书写与文字,是绘画再现中的重要视觉因素。从图像史的角度出发来理解书法、有利于在绘画史与书法史之间搭建起一条通道。通过对张择端《清明上河图》、南宋《女孝经图》和清代《康熙南巡图》中书法图像的观察,笔者对此观点做了进一步论述。
本文以我国隋唐时期出现的陶瓷新器型“凤首壶”为例,探讨跨文化语境下的涵化现象。一般认为,凤首壶的出现与西亚、中亚地区流行的金银器“胡瓶”的传入紧密相关,是因藉丝绸之路而发生的中外文化交流的结果。本文对本土使用语境下,凤首壶的风格类型和走向进行一定程度的梳理,重点讨论了中国的陶瓷器创作在接纳外来文化因素后持续本土化的创新过程。
村外是一条长长的沭河.rn河堰上长着许多树,洋槐柳榆,密密的林子阴森森的,横七竖八的枝枝杈杈将河堰遮挡得密不透风、不见天日.河里有鱼,林中有鸟,叽叽喳喳热闹极了.rn靠近林
园本特色是根据幼儿身心发展特新,以及幼儿指导纲要、教育目标所涉及的活动,不论是内容还是教学形式,都更加契合幼儿的成长发展.游戏作为幼儿园教育的重要组成部分,将课程内
以安格尔与德拉克罗瓦为代表的第三次素描与色彩之争是西方美术史上重委的论争。浪漫主义函家德拉竞罗瓦反对学院古典法则,而追求奔放的笔触与对比色,激情的艺术表现力使得他的艺术推动着油画的现代性进程。
选择陶艺是一种偶然,也是一种必然。我出生于山西省临汾市,自小在临泌长大,本科毕业于山西师范大学美术系,受教于陶艺家张尧先生甚多,于是毕业创作选择了陶艺。硕士研究生毕业于中央美术学院人文学院美术教育学系,做了关于山西河津某家族琉璃工艺的传承研究。从此以后,我便游走于陶瓷创作和陶瓷研究之间,不亦乐乎。