【摘 要】
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20世纪30年代初,面对当时欧洲的紧张局势,知识分子的文化政治功能问题逐渐浮出水面,本雅明和葛兰西对此的看法不谋而合.在本雅明看来,“左翼忧郁”的主体是“左翼资产阶级知
【机 构】
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20世纪30年代初,面对当时欧洲的紧张局势,知识分子的文化政治功能问题逐渐浮出水面,本雅明和葛兰西对此的看法不谋而合.在本雅明看来,“左翼忧郁”的主体是“左翼资产阶级知识分子”,其忧郁的原因来自对现实的不满和一种失落的情绪,其忧郁的症候是沉迷于痛失之物,用消极的宁静取代了积极的政治行动,“左翼忧郁”者的社会理想接近社会民主主义.本雅明批评他们对资产阶级的暧昧态度,认为这些“左翼忧郁”者仍然沉醉在传统知识分子的旧梦中,妄图用人性和爱心美化世界,粉饰现实,主张放弃阶级斗争.而当下革命实践呼唤的是做有机的知识分子,唤醒无产阶级大众沉睡的力量,在意识形态领域捣毁虚伪的资本主义现实.本雅明关于有机知识分子的主张和他生命后期作为传统知识分子的选择,让我们看到这个人物矛盾复杂的一面,他的行动与言说之间形成了某种反讽效果.
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