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总要有一种 品质
欧洲一位教育心理学家在一所大学做了一项调研,他让200名大学生如实选择自己崇拜的名人,如果不欣赏可以不选。提供的四个选项分别是:A. 巴尔扎克;B. 毕加索;C. 贝多芬;D. 不知道或都不欣赏。
结果,30%的学生欣赏巴尔扎克,20%的学生敬佩贝多芬,10%的学生崇拜毕加索,其余的40%选择了D。
之后,这位教育心理学家对其中的大部分被调查者进行跟踪研究。若干年后,他发现欣赏巴尔扎克的学生大多在各自的公司干得颇有成就;敬佩贝多芬的学生中有的后来经历了不少挫折,但都挺了过来,而且事业发展相当出色;崇拜毕加索的学生显得更突出,他们有的成了老总,有的拥有自己的公司;而那些选择D的学生,只有极个别的有较好的发展。
心理学家做了深入分析,认为三位艺术家具备的品质各有侧重:巴尔扎克勤奋努力,贝多芬坚强有恒心,毕加索聪慧且极具创新意识。据此,他得出结论:我们可能不能成为像贝多芬、巴尔扎克、毕加索那样的伟人,但我们至少应该拥有他们其中一人的品质,从而让生活过得更好,把工作干得更出色!
“庶民”也是 领导
刚进西点军校,军校就给我上了一课。军校里,学年之间等级非常分明,一年级新生被称为“庶民”,在学校里地位最低。而“幽灵行动”则成为“庶民”向学长们发泄不满的最佳途径。所谓“幽灵行动”其实就是学生团体之间以幽灵为名义,搞恶作剧捉弄对方。
一天晚上,三年级的学长怀特中士邀请我跟他共同完成一个“幽灵行动”,行动目标是一个来访的海军军校学员。
深夜11点半,大家悄悄摸到“敌人”的宿舍楼,我和一个二年级军官猛地推开房门,冲到床头,把两桶大约5加仑的冰冷橙汁浇到熟睡的海军军校学员身上,然后迅速跑出门外。同时另外两个人向房间里投掷了数枚炸弹(扎破的剃须水罐),顿时到处都是白色的泡沫。最后怀特把散发着臭气的牛奶泼进屋里。任务圆满完成了,众人分成几组撤离。
后来,被捉弄的海军军校学员投诉,说我们的臭牛奶和剃须水毁掉了他书桌上的昂贵电子仪器,床边的旅行箱也未能幸免。
在训导员办公室里,怀特中士竭力为我开脱:“是我命令他那么做的,我愿意承担一切责任。”我也辩解说:“我只不过是服从学长的命令,他应该对我的行为负责。”训导员盯着我的眼睛,一字一句地说:“在西点,人人都是领导者,即便是一个‘庶民’,你也至少领导着一个人——你自己。因此你必须为自己所做的事负责。”
直到今天,那位教官的话仍然在我耳边回荡。那是西点给我上的第一课:想做一个成功的领导者,你必须先学会领导你自己!
英雄之 “死”
那天乘车回家,一路上,我的耳朵就一直承受着两种声音的折磨。
“师傅,你能不能快点儿啊,我们快要热死了!”30多摄氏度的高温,车一停下来,车里面的人确实受不了,更何况已经超载了。
“就走,就走。”司机一边搪塞,一边仍不时停下来和路边等车的人讨价还价。
这时,我身边的小伙子灵机一动,冲着呼啸而去的警车喊了句“超员了”,事情瞬间出现了转机——司机发动车子就跑。这下,车上的人乐了,不断有人冲那个小伙子竖起大拇指。但乐极生悲,那辆警车竟追了上来。靠边,停车,检查,分流,罚款,扣分。在交警面前司机乖乖地承认错误,缴罚款,然后哭丧着脸走了。
那个小伙子和包括我在内的十几个人被留下来,等从另一个城市发出的班车。
“真倒霉!”一个中年男子首先发牢骚。
“还不知道什么时候能到家呢!”有人附和。
“就是,早知道喊交警干吗?多事,自作聪明!”大家的心态在不自觉中开始转变。
有时,事实就是这样残酷。当我们遭遇不公时总会呼唤英雄站出来主持正义,但当他采取的措施损害了我们一丁点儿利益时,我们可能就会抱怨连连。就这样,英雄有时候不是死在敌人手里,而是牺牲在自己人手中。
跨过的 距离 是一样的
传说,唐太宗贞观年间,长安城西的一家磨房里有一匹马和一头驴子。
马在外面拉东西,驴在屋里推磨。
贞观三年,这匹马被玄奘大师选中,西行取经。
17年后,这匹马驮着佛经回到长安,它重到磨房会见驴子。听老马谈起这次旅行的经历,驴子惊叹道:“你有多么丰富的见闻啊!那么遥远的路,我连想都不敢想。”
老马说:“其实,我们跨过的距离是一样的。当我向西域前进时,你一步也没有停。不同的是,我同玄奘大师有一个遥远的目标,所以我们打开了一个广阔的世界。”
芸芸众生中,原本相近的一群人,为何成就却有天壤之别呢?其实就像那匹老马与那头驴子一样,当马前进时,驴子只是围着磨盘在转圈。
(编辑 牙 子)
欧洲一位教育心理学家在一所大学做了一项调研,他让200名大学生如实选择自己崇拜的名人,如果不欣赏可以不选。提供的四个选项分别是:A. 巴尔扎克;B. 毕加索;C. 贝多芬;D. 不知道或都不欣赏。
结果,30%的学生欣赏巴尔扎克,20%的学生敬佩贝多芬,10%的学生崇拜毕加索,其余的40%选择了D。
之后,这位教育心理学家对其中的大部分被调查者进行跟踪研究。若干年后,他发现欣赏巴尔扎克的学生大多在各自的公司干得颇有成就;敬佩贝多芬的学生中有的后来经历了不少挫折,但都挺了过来,而且事业发展相当出色;崇拜毕加索的学生显得更突出,他们有的成了老总,有的拥有自己的公司;而那些选择D的学生,只有极个别的有较好的发展。
心理学家做了深入分析,认为三位艺术家具备的品质各有侧重:巴尔扎克勤奋努力,贝多芬坚强有恒心,毕加索聪慧且极具创新意识。据此,他得出结论:我们可能不能成为像贝多芬、巴尔扎克、毕加索那样的伟人,但我们至少应该拥有他们其中一人的品质,从而让生活过得更好,把工作干得更出色!
“庶民”也是 领导
刚进西点军校,军校就给我上了一课。军校里,学年之间等级非常分明,一年级新生被称为“庶民”,在学校里地位最低。而“幽灵行动”则成为“庶民”向学长们发泄不满的最佳途径。所谓“幽灵行动”其实就是学生团体之间以幽灵为名义,搞恶作剧捉弄对方。
一天晚上,三年级的学长怀特中士邀请我跟他共同完成一个“幽灵行动”,行动目标是一个来访的海军军校学员。
深夜11点半,大家悄悄摸到“敌人”的宿舍楼,我和一个二年级军官猛地推开房门,冲到床头,把两桶大约5加仑的冰冷橙汁浇到熟睡的海军军校学员身上,然后迅速跑出门外。同时另外两个人向房间里投掷了数枚炸弹(扎破的剃须水罐),顿时到处都是白色的泡沫。最后怀特把散发着臭气的牛奶泼进屋里。任务圆满完成了,众人分成几组撤离。
后来,被捉弄的海军军校学员投诉,说我们的臭牛奶和剃须水毁掉了他书桌上的昂贵电子仪器,床边的旅行箱也未能幸免。
在训导员办公室里,怀特中士竭力为我开脱:“是我命令他那么做的,我愿意承担一切责任。”我也辩解说:“我只不过是服从学长的命令,他应该对我的行为负责。”训导员盯着我的眼睛,一字一句地说:“在西点,人人都是领导者,即便是一个‘庶民’,你也至少领导着一个人——你自己。因此你必须为自己所做的事负责。”
直到今天,那位教官的话仍然在我耳边回荡。那是西点给我上的第一课:想做一个成功的领导者,你必须先学会领导你自己!
英雄之 “死”
那天乘车回家,一路上,我的耳朵就一直承受着两种声音的折磨。
“师傅,你能不能快点儿啊,我们快要热死了!”30多摄氏度的高温,车一停下来,车里面的人确实受不了,更何况已经超载了。
“就走,就走。”司机一边搪塞,一边仍不时停下来和路边等车的人讨价还价。
这时,我身边的小伙子灵机一动,冲着呼啸而去的警车喊了句“超员了”,事情瞬间出现了转机——司机发动车子就跑。这下,车上的人乐了,不断有人冲那个小伙子竖起大拇指。但乐极生悲,那辆警车竟追了上来。靠边,停车,检查,分流,罚款,扣分。在交警面前司机乖乖地承认错误,缴罚款,然后哭丧着脸走了。
那个小伙子和包括我在内的十几个人被留下来,等从另一个城市发出的班车。
“真倒霉!”一个中年男子首先发牢骚。
“还不知道什么时候能到家呢!”有人附和。
“就是,早知道喊交警干吗?多事,自作聪明!”大家的心态在不自觉中开始转变。
有时,事实就是这样残酷。当我们遭遇不公时总会呼唤英雄站出来主持正义,但当他采取的措施损害了我们一丁点儿利益时,我们可能就会抱怨连连。就这样,英雄有时候不是死在敌人手里,而是牺牲在自己人手中。
跨过的 距离 是一样的
传说,唐太宗贞观年间,长安城西的一家磨房里有一匹马和一头驴子。
马在外面拉东西,驴在屋里推磨。
贞观三年,这匹马被玄奘大师选中,西行取经。
17年后,这匹马驮着佛经回到长安,它重到磨房会见驴子。听老马谈起这次旅行的经历,驴子惊叹道:“你有多么丰富的见闻啊!那么遥远的路,我连想都不敢想。”
老马说:“其实,我们跨过的距离是一样的。当我向西域前进时,你一步也没有停。不同的是,我同玄奘大师有一个遥远的目标,所以我们打开了一个广阔的世界。”
芸芸众生中,原本相近的一群人,为何成就却有天壤之别呢?其实就像那匹老马与那头驴子一样,当马前进时,驴子只是围着磨盘在转圈。
(编辑 牙 子)