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摘要:“黑色幽默”是20世纪六七十年代出现在美国的一种后现代文学流派,运用了超现实主义的艺术手法。中国当代作家在结合本国历史文化特色的基础上“自成一派”,其中王小波尤为显著。但是,在一段历史时期之内,他的作品一直不被理解,甚至被严重误读。本文从推理法、戏拟法等入手,论证王小波小说中“黑色幽默”艺术,展示其自由狂欢的精神。
关键词:王小波 黑色幽默 分析
提起王小波,“特立独行、行吟诗人、浪漫骑士”等是其标志,而最为文学评论家所看重的亦是他的“特立独行”。在文学创作中,王小波对西方“黑色幽默”艺术手法情有独钟:“我的风格是黑色幽默。”而在当代中国文学界,王小波早已确定了他“黑色幽默”的典型代表作家之一的地位。本文主要以他的小说为例,探讨他文学创作中的“黑色幽默”艺术。
一、“嘴角向下的微笑”——“黑色幽默”
“黑色幽默”艺术“是一种在思想情绪上是黑色的东西与幽默的东西的结合:它是幽默的,但是在幽默中包含着阴沉的东西”。受到存在主义哲学的深刻影响,“强调世界和人的存在是荒谬的,没有固有的意义和价值”。王小波吸取了“黑色幽默”的技法,描写了悖论、荒谬的世界中活着的人,他们找不到自己的价值,甚至是感觉不到自己的存在。他说在他的小说里,“真正的主题,还是对人的生存状态的反思。其中一个最主要的逻辑是:我们的生活有这么多的障碍,真他妈的有意思,这种逻辑就叫做黑色幽默。我觉得黑色幽默是我的气质,是天生的。我小说中的人也总是在笑,从来就不哭,我以为这样比较有趣”。王小波就这样以其独有的智趣性,用“黑色幽默”创造了一部又一部文字犀利的有趣之作,让人在忍不住开怀大笑之时又心痛地反思社会。
二、王小波小说中“黑色幽默”的表现
那么他是如何体现“黑色幽默”的呢?本文主要以推理法、场景分析等方法,论证王小波小說中的“黑色幽默”艺术,展示其自由狂欢的精神。
(一)推理法
王小波的父亲是资深逻辑学教授,哥哥是哲学博士,因此他拥有扎实的逻辑学功底。将逻辑推理的方式融入到小说创作中,是王小波小说的特色。其效果在于通过一些悖论式的逻辑推理来反讽时代,暴露社会的荒唐。例如,《黄金时代》中王二被诬陷打瞎了队长家的狗时:
我想证明我自己的清白无辜,只有以下三个途径:1.队长家不存在一只母狗:2.该母狗天生没有左眼;3.我是无手之人,不能持枪射击。这就是一种反讽的手法,目的正是要通过貌似规范逻辑的手法来揭示现实的不合理,揭示了人在荒谬处境中的尴尬和自暴自弃。
(二)戏拟法
美国学者伊哈布·哈桑在其《后现代景观中的多元论》中将“黑色幽默”人物称为“反英雄形象”。在王小波的小说中有很多这样的“反英雄”人物,如《红拂夜奔》中的李靖是一位追求个性与自由的知识分子,苦心研究出的数学定理却毫无用处,发明出来的计算器被皇帝用作战争武器,翻译出的《几何原本》被加进春宫图等,才能被专制权力和世俗压力所控制,心灵在挤压中扭曲变形。
尼采在《查拉图斯特拉如是说》中塑造了一个朝着太阳走去的巨人查拉图斯特拉,查拉图斯特拉虽自称巨人,却也无法始终保持孤独的生存状态而不得不走出去拥抱太阳山川。而王二只是处于社会低层的普通小人物,在世俗的误解中他疲于争辩以致不屑于争辩,只能以沉默以及怪诞的行为与之进行不屈不挠的斗争。就算是《沉默的大多数》中沉默了几十年的“我”也不是一直沉默的,还是会在忍无可忍时予以反击。
(三)场景分析法
在王小波的小说中,场景的描写也是妙趣横生,其讽刺的效果入木三分。如在《红拂夜奔》中
当时的人们要过街,就要借助一种叫拐的东西。那是一对带有歪杈的树棍,出门时扛在肩上,走到街边上,就站到杈上,踩起高跷来。当时的老百姓都有这一手,就像现在的老百姓都会骑自行车一样……有人踩在三尺短拐上蹒跚而行,也有人踩在丈八长拐上凌空而过。比较窄的街段上,有些人借助撑杆一跃而过。在泥水中间,又有无数猪崽子在游荡。老百姓和猪就这样在街上构成了立体画面。
在这段文字中,历史的真实性、厚重感全然丧失,成了“黑色幽默”的对象。而历史是现实的映射,荒谬的历史正暗合着荒诞的现实。王小波在采访中多次强调“黑色幽默”是他作品创作的生命及灵魂,他用恶谑的口吻对荒诞的故事进行真实再现,以有趣的心境藐视生活的苦辣,在妙趣横生的作品中使读者不断发笑,却又在笑过之后掩卷沉思。
关键词:王小波 黑色幽默 分析
提起王小波,“特立独行、行吟诗人、浪漫骑士”等是其标志,而最为文学评论家所看重的亦是他的“特立独行”。在文学创作中,王小波对西方“黑色幽默”艺术手法情有独钟:“我的风格是黑色幽默。”而在当代中国文学界,王小波早已确定了他“黑色幽默”的典型代表作家之一的地位。本文主要以他的小说为例,探讨他文学创作中的“黑色幽默”艺术。
一、“嘴角向下的微笑”——“黑色幽默”
“黑色幽默”艺术“是一种在思想情绪上是黑色的东西与幽默的东西的结合:它是幽默的,但是在幽默中包含着阴沉的东西”。受到存在主义哲学的深刻影响,“强调世界和人的存在是荒谬的,没有固有的意义和价值”。王小波吸取了“黑色幽默”的技法,描写了悖论、荒谬的世界中活着的人,他们找不到自己的价值,甚至是感觉不到自己的存在。他说在他的小说里,“真正的主题,还是对人的生存状态的反思。其中一个最主要的逻辑是:我们的生活有这么多的障碍,真他妈的有意思,这种逻辑就叫做黑色幽默。我觉得黑色幽默是我的气质,是天生的。我小说中的人也总是在笑,从来就不哭,我以为这样比较有趣”。王小波就这样以其独有的智趣性,用“黑色幽默”创造了一部又一部文字犀利的有趣之作,让人在忍不住开怀大笑之时又心痛地反思社会。
二、王小波小说中“黑色幽默”的表现
那么他是如何体现“黑色幽默”的呢?本文主要以推理法、场景分析等方法,论证王小波小說中的“黑色幽默”艺术,展示其自由狂欢的精神。
(一)推理法
王小波的父亲是资深逻辑学教授,哥哥是哲学博士,因此他拥有扎实的逻辑学功底。将逻辑推理的方式融入到小说创作中,是王小波小说的特色。其效果在于通过一些悖论式的逻辑推理来反讽时代,暴露社会的荒唐。例如,《黄金时代》中王二被诬陷打瞎了队长家的狗时:
我想证明我自己的清白无辜,只有以下三个途径:1.队长家不存在一只母狗:2.该母狗天生没有左眼;3.我是无手之人,不能持枪射击。这就是一种反讽的手法,目的正是要通过貌似规范逻辑的手法来揭示现实的不合理,揭示了人在荒谬处境中的尴尬和自暴自弃。
(二)戏拟法
美国学者伊哈布·哈桑在其《后现代景观中的多元论》中将“黑色幽默”人物称为“反英雄形象”。在王小波的小说中有很多这样的“反英雄”人物,如《红拂夜奔》中的李靖是一位追求个性与自由的知识分子,苦心研究出的数学定理却毫无用处,发明出来的计算器被皇帝用作战争武器,翻译出的《几何原本》被加进春宫图等,才能被专制权力和世俗压力所控制,心灵在挤压中扭曲变形。
尼采在《查拉图斯特拉如是说》中塑造了一个朝着太阳走去的巨人查拉图斯特拉,查拉图斯特拉虽自称巨人,却也无法始终保持孤独的生存状态而不得不走出去拥抱太阳山川。而王二只是处于社会低层的普通小人物,在世俗的误解中他疲于争辩以致不屑于争辩,只能以沉默以及怪诞的行为与之进行不屈不挠的斗争。就算是《沉默的大多数》中沉默了几十年的“我”也不是一直沉默的,还是会在忍无可忍时予以反击。
(三)场景分析法
在王小波的小说中,场景的描写也是妙趣横生,其讽刺的效果入木三分。如在《红拂夜奔》中
当时的人们要过街,就要借助一种叫拐的东西。那是一对带有歪杈的树棍,出门时扛在肩上,走到街边上,就站到杈上,踩起高跷来。当时的老百姓都有这一手,就像现在的老百姓都会骑自行车一样……有人踩在三尺短拐上蹒跚而行,也有人踩在丈八长拐上凌空而过。比较窄的街段上,有些人借助撑杆一跃而过。在泥水中间,又有无数猪崽子在游荡。老百姓和猪就这样在街上构成了立体画面。
在这段文字中,历史的真实性、厚重感全然丧失,成了“黑色幽默”的对象。而历史是现实的映射,荒谬的历史正暗合着荒诞的现实。王小波在采访中多次强调“黑色幽默”是他作品创作的生命及灵魂,他用恶谑的口吻对荒诞的故事进行真实再现,以有趣的心境藐视生活的苦辣,在妙趣横生的作品中使读者不断发笑,却又在笑过之后掩卷沉思。