论文部分内容阅读
在过去的日子里,你看过一些书评,可坦白地说,你却不很喜欢书评.因为现在的书评内容写得太空泛,调子唱得太高扬,切口开得太失准.总之,借用霍姆斯的名骂就是:“这些命题都狗屁不值(wortha damn).”①于是,你常常试图优雅地给这些所谓的书评一个无奈的耸肩,一抔尴尬的讪笑,一声失望的叹息.
认真对待物权:从书评开始——读孟勤国教授之《物权二元结构论——中国物权制度的理论重构》
【摘 要】
：
在过去的日子里,你看过一些书评,可坦白地说,你却不很喜欢书评.因为现在的书评内容写得太空泛,调子唱得太高扬,切口开得太失准.总之,借用霍姆斯的名骂就是:“这些命题都狗屁
【机 构】
：
厦门大学法学院
【出 处】
：
清华法治论衡
【发表日期】
：
2006年2期
其他文献
如果说历史本身是丰富多彩的话,那么中国传统法律文化更是一幅绚丽多姿的历史长卷,在这幅长卷中,地域的特征、时代的印记和民族的风格都尽显其中。中国传统法律的“文本意义
近代的中国,几乎没有一项变革能如人意,顺利达成并取得预期成效。宪政更是如此。早在20世纪初,思想先驱陈独秀作《立宪政治与政党》就言:“立宪政治在十九世纪总算是个时髦
目的:观察阳和汤内服配合中医蒸熨法外治治疗未溃期脱疽(血栓闭塞性脉管炎)阴寒型的临床疗效.方法:将78例分为两组,对照组36例采用西医常规治疗,治疗组42例在对照组治疗基础
殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也;其或继周者,虽百世,犹可知也。——孔子一如何理解和解释一百年来的法律变革,是我们无法逃避的问题,它不仅关涉我们如
权力与法律,权大还是法大,这是个老生常谈的话题。但在没有完全解决之前,总还有讨论的必要。法制现代化是一个从传统型的人治社会向现代型的法治社会的历史变革,既包括法律
在沈家本的著作中,有几篇十分重要但至今没有受到人们重视的论文,如收在《寄簃文存》中的《杀死奸夫》、《释贷借》等.这些论文与沈家本的《历代刑法考》等大著相比虽然显得
我们今天的题目,是要讨论现代社会中的自我与他人的关系.身为一个社会学家,在这里希望用社会学所强调的“关系主义”(relationalism),来看现代社会中的自我与他人的关系.而这