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东京秋叶原，美丽恰如其名。位于千代田区的这个电器购物天堂，时尚、新颖，充满活力，吸引了无数来访的游客。初夏时节，离肃杀的秋季还很遥远，然而一阵利刃乱舞过后，七个鲜活的生命刹那间像秋叶般凋零。静谧、祥和、温馨的氛围不再，“日本安全神话”毁灭了!日本举国震惊。事发第二天，日本首相福田康夫特别召见国家公安委员会委员长泉信也，责成相关部门调查血案的社会背景，以便采取对策。日本政府表示，将对嫌凶使用的野外求生用刀械加以管理。除刀具管制之外，对于此次事件中暴露的网上杀人预告问题，警察厅要求相关行业团体，一旦发现此类情况立刻拨打110报警。
“天国”沦为“人间地狱”
6月8日12时30分，繁华的秋叶原人山人海。和煦的阳光下，游人沉浸在“步行者天国日”欢乐中。无论是穿“洛丽塔”服装的少女，还是电玩中的“宇宙人”，模仿游戏中场景以及出场人物的cosplay，都让游玩的人们流连忘返。
一辆五十铃牌白色厢式卡车行驶到秋叶原电车站附近十字路口时，突然疯狂地冲进了人群熙攘的步行街。车头所向，三个游人被猛地撞飞。紧接着，车上跳出一个手持尖刀的身穿米色上衣男子，带着冷酷的微笑，冲上去骑在一位被撞倒的男子背上猛刺，然后他又发出一阵野兽般的咆哮，冲进人群，见人就刺，老者、少女、警官……人们还来不及反应过来，已经纷纷倒在飞溅的血光中。
仅仅5分钟的时间里，17人被刺倒，其中7人送到医院后死亡。美丽繁华的秋叶原，转瞬间尸横遍野，惨不忍睹……5分钟后，恶性杀人案件的犯罪嫌疑人，25岁的加藤智大被警察逮捕。数辆红色消防车停在路口，阻断交通。十余辆救护车也赶到了秋叶原，医务人员开始就地抢救受害者。
作案后的加藤，身穿休闲T恤，头部低垂。他告诉警察，他厌倦活着，于是想到了杀人。在接受审讯时，加藤曾数度落泪，但没有为罪行道歉。10日早上，加藤已由秋叶原警局移交给东京地方检察厅，以便作进一步调查。若被起诉谋杀罪，一旦罪成，可能被判处死刑。
也许是巧合，这一天正是“小学校杀人案”7周年的日子。2001年6月8日，在大阪府池田市池田小学，一名38岁的兵库县伊丹市男职员托麻山中卫手持刀具，刺死了7名女生和1名男生，刺伤了2名教师和13名学生。
尽管托麻山中卫有精神病史，主审法官还是认为他有分辨是非的能力，不应逃避法律的严惩，判处其死刑。在法庭上，与加藤极为类似，托麻不仅不忏悔自己的所作所为，甚至还宣称本可以杀死更多的学生。托麻山中卫于2004年被处死。这一案件在日本社会产生巨大轰动，从此日本学校改变了“全开放”状态，加强了安全防范。 但是，类似案件仍然频频发生，不仅是学校，而且在购物中心，大凡人群集结的地方，往往沦为暴徒发泄场所和“人间地狱”。
2002年8月，在山口县宇部市购物中心，一名26岁女子突然刺伤3名儿童，2005年4月，在仙台市大篷街，一名38岁无业男子开动卡车横冲直撞，致使3人死亡，7人受伤；2005年12月，在仙台市大篷街，一名52岁无业男子开车撞伤7人；2008年1月，在东京品川区的户越银座商店街，一名16岁高中生用菜刀接连砍伤5人；2008年3月，在茨城县土浦市荒川，一名24岁无业男子挥舞匕首，当场刺死一人，刺伤7人……
是什么让守法公民变成杀人恶魔，又是什么让“天国”沦为“人间地狱”?惨剧发生后的秋叶原，为我们深刻观察这个光怪陆离的社会，开启了一扇亮窗。
一条严重扭曲的灵魂
剥去加藤智大疯狂作案、草菅人命的外壳背后是条严重扭曲变形的灵魂。
25岁的加藤，出生在日本东北的青森县青森市。父亲在金融机关工作，家里还有一个弟弟。小学时，加藤智大是学校运动员，并在市级运动会上拿到过名次。初中时进入市内名校佃中学，学习成绩优秀，毕业后考上了青森县内的名校——青森高中，还是这所高中网球俱乐部的队员。
如果说加藤原来是在一条人生快车道上奔走的话，高中毕业后他的轨迹则转向了一条羊肠小道，踟蹰而行。他仅考进了一家汽车维修员短期大学，步入社会之后，很快和千千万万涉世未深的日本年轻人一样，跌落到社会底层。
加藤先后找了几个工作，但干的时间都不长。2007年11月，他在人才派遣公司“日研总业”登录，被派遣到“关东汽车”下属静冈县裾野市的工厂，每小时工资1300日元(105日元约合1美元)，月收入约20万日元。
“派遣社员”不能参加养老保险和失业保险，很容易被解雇，职业很不稳定。就在案发之前的5月29日，派遣公司方面通知加藤，他已经被解雇。苦恼万分的加藤对同事说：“也不知道能不能找到工作，我也没有一个固定住址，找工作不是那么容易的。”
虽然4天后，公司又告诉加藤，解雇被取消了，但此时的他已经对公司极不信任。6月5日早晨上班时，他在汽车零件厂工作时大发脾气，大叫大嚷，说制服不见了。当一名同事送来一件新制服时，他已离开工厂。
现实中平庸沉寂的加藤智大，内心却是无限的孤独。网络成为他唯一能够倾诉的地方，他在网络上写道：“朋友为0人，可以交谈的人为0人。”“世界上有人需要我吗?没有!”他自轻自贱，说：“自己就是垃圾。”加藤也极度悲观，“丑陋的我总被人忽视，连我的存在都没有人认可”、“有人认为摆脱了对网络的依赖就能获得幸福，但若抛弃了我唯一的容身之处，我会幸福吗”?“高中毕业后8年来的人生完全是失败的。”他痛恨所谓的“成功人士”。
在现实世界中遭遇失败，加藤开始沉浸在电玩虚拟世界里寻找寄托，一步步走向犯罪。绝望的他最终选择了秋叶原，作为自己也是无辜者的生命归宿。在留言板上，加藤屡次表露出杀人的冲动，“无论是谁都行，我就是想杀人”、“我想做的事：谋杀。我的梦想：独占轰动的电视节目”等等，强烈的自卑和孤独溢于言表。案发前几个小时，加藤发出了“我将在秋叶原杀人”的帖子，最后一条留言是：“到时候了!”
这条信息发出后20分钟，秋叶原惨剧发生。遗憾的是，在浩如烟海的网络信息中，这条信息就像是滴水之如大海，当人们还未觉察，生命已经滑向了终极死亡。
“刀文化”与“枪文化”
中央大学犯罪学教授藤本哲也说：“(在日本)，由于不能适应社会而表达不满的犯罪连续发生。而在美国，枪击案件也接连发生，可以说现在(日本)的犯罪正在美国化。”
有专家对去年美国校园枪击案的主角赵承熙和加藤智大作了比对，结论令人震惊：
都是二十多岁的年轻人——赵承熙23岁，加藤智大25岁；都很自卑一加藤智大称自己是垃圾，甚至连垃圾都不如，因为垃圾还能回收；赵承熙的许多同学都证实，他在学校里经常受到嘲笑和歧 视；都很孤独——加藤智大称网络是他唯一的容身之处；而赵承熙到美国不久，就被诊断有孤独症倾向；都发表了“死亡宣言”——赵承熙精心准备了照片和录像资料；加藤智大多次在网络上留言，表示即将行凶杀人；都寻求媒体的曝光——赵承熙在两次杀戳的间隙将他事先准备好的录像带寄给NBC；而加藤智大留言道：“我的梦想：独占轰动的电视节目。”
两个人也有不同，赵承熙使用了格洛克19和沃尔特P22手枪；加藤智大手持一柄13厘米长的军刀!在大开杀戒前两天，加藤到一间户外用品店购买了一把13厘米长的军刀。闭路电视录像带显示，其间他和售货员说笑，并不时用手作出刺人动作。
日本人喜欢刀，正如美国人喜欢枪。两者的类同，就像两国传统文化对于暴力和武力的崇尚。自古以来，刀，让无数日本人为之神魂颠倒，成为武士道精神的载体；菊与刀，变成了日本的图腾和徽童。
进入20世纪，美国开始考虑通过立法加强枪支管制。1919年，规定对枪支征收10％联邦税收的《战争税收法》获通过，可谓美国国会最早在枪支问题上采取的行动。1933年，迈阿密发生的试图刺杀罗斯福总统事件，促使国会通过了《1934年全国枪支法》，该法禁止拥有机关枪和锯短长度的霰弹猎枪，并要求已经拥有这类枪支的人进行登记。时隔4年，美国又通过了《1938年联邦火器法》，授予财政部给枪支经销商、制造商和进口商颁发执照的权力，禁止销售武器给已经确认有重罪的犯人和逃犯，规定运输被盗枪支为非法。
尽管面临“全美步枪协会”等利益集团的重重阻挡，在弗吉尼亚理工大学枪击事件发生近两个月后，美国众议院还是在2007年6月13日，通过了一项法案加强国内枪支管制。法案中规定，对于提供枪支给被禁止拥有枪支的民众的人将予严惩，将刑事犯罪者与精神病人的个人数据送交信息库的美国各州，将给予联邦财政奖励。
日本《枪炮刀剑类所持等管制法》似乎更重于对于枪支的管制。虽然也明确规定，没有正当理由不得携带刀刃在6厘米以上的刀具，禁止在无许可证的情况下，拥有刀刃在15厘米以上的刀剑。但是在“刀文化”的氛围下，持刀杀人案件频发，例如加藤使用的军刀已经超过了13厘米，这些现实开始促使当局反省法律自身和执行力的问题。日本内阁官房长官町村信孝已表示，“政府有必要加强《刀枪法》的执法力度”。
“天国”沦为“人间地狱”
6月8日12时30分，繁华的秋叶原人山人海。和煦的阳光下，游人沉浸在“步行者天国日”欢乐中。无论是穿“洛丽塔”服装的少女，还是电玩中的“宇宙人”，模仿游戏中场景以及出场人物的cosplay，都让游玩的人们流连忘返。
一辆五十铃牌白色厢式卡车行驶到秋叶原电车站附近十字路口时，突然疯狂地冲进了人群熙攘的步行街。车头所向，三个游人被猛地撞飞。紧接着，车上跳出一个手持尖刀的身穿米色上衣男子，带着冷酷的微笑，冲上去骑在一位被撞倒的男子背上猛刺，然后他又发出一阵野兽般的咆哮，冲进人群，见人就刺，老者、少女、警官……人们还来不及反应过来，已经纷纷倒在飞溅的血光中。
仅仅5分钟的时间里，17人被刺倒，其中7人送到医院后死亡。美丽繁华的秋叶原，转瞬间尸横遍野，惨不忍睹……5分钟后，恶性杀人案件的犯罪嫌疑人，25岁的加藤智大被警察逮捕。数辆红色消防车停在路口，阻断交通。十余辆救护车也赶到了秋叶原，医务人员开始就地抢救受害者。
作案后的加藤，身穿休闲T恤，头部低垂。他告诉警察，他厌倦活着，于是想到了杀人。在接受审讯时，加藤曾数度落泪，但没有为罪行道歉。10日早上，加藤已由秋叶原警局移交给东京地方检察厅，以便作进一步调查。若被起诉谋杀罪，一旦罪成，可能被判处死刑。
也许是巧合，这一天正是“小学校杀人案”7周年的日子。2001年6月8日，在大阪府池田市池田小学，一名38岁的兵库县伊丹市男职员托麻山中卫手持刀具，刺死了7名女生和1名男生，刺伤了2名教师和13名学生。
尽管托麻山中卫有精神病史，主审法官还是认为他有分辨是非的能力，不应逃避法律的严惩，判处其死刑。在法庭上，与加藤极为类似，托麻不仅不忏悔自己的所作所为，甚至还宣称本可以杀死更多的学生。托麻山中卫于2004年被处死。这一案件在日本社会产生巨大轰动，从此日本学校改变了“全开放”状态，加强了安全防范。 但是，类似案件仍然频频发生，不仅是学校，而且在购物中心，大凡人群集结的地方，往往沦为暴徒发泄场所和“人间地狱”。
2002年8月，在山口县宇部市购物中心，一名26岁女子突然刺伤3名儿童，2005年4月，在仙台市大篷街，一名38岁无业男子开动卡车横冲直撞，致使3人死亡，7人受伤；2005年12月，在仙台市大篷街，一名52岁无业男子开车撞伤7人；2008年1月，在东京品川区的户越银座商店街，一名16岁高中生用菜刀接连砍伤5人；2008年3月，在茨城县土浦市荒川，一名24岁无业男子挥舞匕首，当场刺死一人，刺伤7人……
是什么让守法公民变成杀人恶魔，又是什么让“天国”沦为“人间地狱”?惨剧发生后的秋叶原，为我们深刻观察这个光怪陆离的社会，开启了一扇亮窗。
一条严重扭曲的灵魂
剥去加藤智大疯狂作案、草菅人命的外壳背后是条严重扭曲变形的灵魂。
25岁的加藤，出生在日本东北的青森县青森市。父亲在金融机关工作，家里还有一个弟弟。小学时，加藤智大是学校运动员，并在市级运动会上拿到过名次。初中时进入市内名校佃中学，学习成绩优秀，毕业后考上了青森县内的名校——青森高中，还是这所高中网球俱乐部的队员。
如果说加藤原来是在一条人生快车道上奔走的话，高中毕业后他的轨迹则转向了一条羊肠小道，踟蹰而行。他仅考进了一家汽车维修员短期大学，步入社会之后，很快和千千万万涉世未深的日本年轻人一样，跌落到社会底层。
加藤先后找了几个工作，但干的时间都不长。2007年11月，他在人才派遣公司“日研总业”登录，被派遣到“关东汽车”下属静冈县裾野市的工厂，每小时工资1300日元(105日元约合1美元)，月收入约20万日元。
“派遣社员”不能参加养老保险和失业保险，很容易被解雇，职业很不稳定。就在案发之前的5月29日，派遣公司方面通知加藤，他已经被解雇。苦恼万分的加藤对同事说：“也不知道能不能找到工作，我也没有一个固定住址，找工作不是那么容易的。”
虽然4天后，公司又告诉加藤，解雇被取消了，但此时的他已经对公司极不信任。6月5日早晨上班时，他在汽车零件厂工作时大发脾气，大叫大嚷，说制服不见了。当一名同事送来一件新制服时，他已离开工厂。
现实中平庸沉寂的加藤智大，内心却是无限的孤独。网络成为他唯一能够倾诉的地方，他在网络上写道：“朋友为0人，可以交谈的人为0人。”“世界上有人需要我吗?没有!”他自轻自贱，说：“自己就是垃圾。”加藤也极度悲观，“丑陋的我总被人忽视，连我的存在都没有人认可”、“有人认为摆脱了对网络的依赖就能获得幸福，但若抛弃了我唯一的容身之处，我会幸福吗”?“高中毕业后8年来的人生完全是失败的。”他痛恨所谓的“成功人士”。
在现实世界中遭遇失败，加藤开始沉浸在电玩虚拟世界里寻找寄托，一步步走向犯罪。绝望的他最终选择了秋叶原，作为自己也是无辜者的生命归宿。在留言板上，加藤屡次表露出杀人的冲动，“无论是谁都行，我就是想杀人”、“我想做的事：谋杀。我的梦想：独占轰动的电视节目”等等，强烈的自卑和孤独溢于言表。案发前几个小时，加藤发出了“我将在秋叶原杀人”的帖子，最后一条留言是：“到时候了!”
这条信息发出后20分钟，秋叶原惨剧发生。遗憾的是，在浩如烟海的网络信息中，这条信息就像是滴水之如大海，当人们还未觉察，生命已经滑向了终极死亡。
“刀文化”与“枪文化”
中央大学犯罪学教授藤本哲也说：“(在日本)，由于不能适应社会而表达不满的犯罪连续发生。而在美国，枪击案件也接连发生，可以说现在(日本)的犯罪正在美国化。”
有专家对去年美国校园枪击案的主角赵承熙和加藤智大作了比对，结论令人震惊：
都是二十多岁的年轻人——赵承熙23岁，加藤智大25岁；都很自卑一加藤智大称自己是垃圾，甚至连垃圾都不如，因为垃圾还能回收；赵承熙的许多同学都证实，他在学校里经常受到嘲笑和歧 视；都很孤独——加藤智大称网络是他唯一的容身之处；而赵承熙到美国不久，就被诊断有孤独症倾向；都发表了“死亡宣言”——赵承熙精心准备了照片和录像资料；加藤智大多次在网络上留言，表示即将行凶杀人；都寻求媒体的曝光——赵承熙在两次杀戳的间隙将他事先准备好的录像带寄给NBC；而加藤智大留言道：“我的梦想：独占轰动的电视节目。”
两个人也有不同，赵承熙使用了格洛克19和沃尔特P22手枪；加藤智大手持一柄13厘米长的军刀!在大开杀戒前两天，加藤到一间户外用品店购买了一把13厘米长的军刀。闭路电视录像带显示，其间他和售货员说笑，并不时用手作出刺人动作。
日本人喜欢刀，正如美国人喜欢枪。两者的类同，就像两国传统文化对于暴力和武力的崇尚。自古以来，刀，让无数日本人为之神魂颠倒，成为武士道精神的载体；菊与刀，变成了日本的图腾和徽童。
进入20世纪，美国开始考虑通过立法加强枪支管制。1919年，规定对枪支征收10％联邦税收的《战争税收法》获通过，可谓美国国会最早在枪支问题上采取的行动。1933年，迈阿密发生的试图刺杀罗斯福总统事件，促使国会通过了《1934年全国枪支法》，该法禁止拥有机关枪和锯短长度的霰弹猎枪，并要求已经拥有这类枪支的人进行登记。时隔4年，美国又通过了《1938年联邦火器法》，授予财政部给枪支经销商、制造商和进口商颁发执照的权力，禁止销售武器给已经确认有重罪的犯人和逃犯，规定运输被盗枪支为非法。
尽管面临“全美步枪协会”等利益集团的重重阻挡，在弗吉尼亚理工大学枪击事件发生近两个月后，美国众议院还是在2007年6月13日，通过了一项法案加强国内枪支管制。法案中规定，对于提供枪支给被禁止拥有枪支的民众的人将予严惩，将刑事犯罪者与精神病人的个人数据送交信息库的美国各州，将给予联邦财政奖励。
日本《枪炮刀剑类所持等管制法》似乎更重于对于枪支的管制。虽然也明确规定，没有正当理由不得携带刀刃在6厘米以上的刀具，禁止在无许可证的情况下，拥有刀刃在15厘米以上的刀剑。但是在“刀文化”的氛围下，持刀杀人案件频发，例如加藤使用的军刀已经超过了13厘米，这些现实开始促使当局反省法律自身和执行力的问题。日本内阁官房长官町村信孝已表示，“政府有必要加强《刀枪法》的执法力度”。