【摘 要】
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编者按:"以人为本"已成为中国社会的热点,政府行动的原则,其字面含义也不难理解,就是重视人、尊重人,把人置于核心和首要的地位.但是,不同的研究者,由于其出发点、侧重点不
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编者按:"以人为本"已成为中国社会的热点,政府行动的原则,其字面含义也不难理解,就是重视人、尊重人,把人置于核心和首要的地位.但是,不同的研究者,由于其出发点、侧重点不同,依然产生完全迥异的解释.首都师范大学著名教授王锐生先生就此接受了本刊记者的专访,从哲学的视角对"以人为本"的诸方面涵义,做了精辟的分析.王先生认为,以人为本是改革开放的成果,是社会进步的标志,是历史发展的必然;对于以人为本含义的理解,不能无视主体的差异,不能忽略语境的不同;更为重要的是,以人为本的理念蕴涵在马克思主义唯物史观的共产主义理想之中,每个人的自由发展是一切人自由发展的条件,在那里,社会化的人,在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下进行劳动和生活;社会主义也是与以人为本的有机统一,因为社会主义的合理性总是同满足人的本性相联系.
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