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一、审势法
审势，乃克敌制胜的前提也。是以眼光审察姿势的一种方法。其大致有二：对己来说是蓄势；对对方来说是乘势。初学时先学蓄热势，如鸷的将击，卑飞敛羽。兽之将扑，缩爪牙神定眼捷，人的将搏，束身经待敌隙。人身欲动，其肩必耸，此为不移定理也。若与人交手，必须以目先注即为审势。只要将势审定，动与不动决策于自己。彼不动时我不动，彼欲动时我先动。此是指战法来说的，谓之先发制人。要做到，静如山岳，动如风，守之如处女，犯之如猛虎。
名师、拳家眼法各有不同，有的视对方的胸膛，谓之眼位；有的视对的手尖与物尖，有的视对方的目光。以上各种方法各有其秒，不可妄评，大鸿拳是以目注目为鹄，手尖与手尖不注自注，眼力到处其威逼人。
二、进身法
进法，有以进为进，以退为进，随进、闪进、截进、诈进者也。进法自身必须保持一个整体，手眼身法步贯通一气。可根据对方远近老嫩，灵活择取法进。
上法以手为妙，进法以足为奇，身法以活为要。手法与足法，取其轻利稳固，万万不可习成滞气，以身陷于败地。所谓滞报不打人者，此之说也。手之出入不离口，中之进退紧随手。足随手起，手随足落。手起在人而落于已，足起在人而落过于人。起手如丹凤朝阳之势，两手前后互应。进步要抢上抢下直，善用踩劲。手起撩阴，脚打膝分，膝起望怀，肘发护心，上下相随，手是两扇门，全凭脚赢人。但须明三节，齐四稍，闭五行，身法灵活，手足齐上，而后再视其宽窄，老嫩，一动而即是也，但须手到脚到，有一不到打中也无用，此至理也。
弱者我知其能逼，强者我知其宜防。何以知之？练功于掌拳者，其手臂较一般人粗粝；劲功于腿足者，其步法比一般人轻固；精于外壮者，其体质必魁梧；神于内功者，其筋络多干枯；矮小之人，防其用腿；昂蔽大汉，必贯使拳；见其次势，即知破其法门；发我手足，还当顾我周身；遇隙即攻，见空必补，此方称知识之高，亦必能挫败敌方。无论哪法，务必以泰山压顶之势，迅雷不及掩耳一动即至。然其方法亦有六焉：功、顺、勇、疾、恨、真也。功巧妙也，顺自然也，勇果断也，疾紧急也，恨愤怒也，动不容情心，一颤而内劲出也。真者，视之真确，一发必中，而彼措手不及难以变化矣。此六法既明，上法与进法必然自得矣。
然见其有隙可趁，而不敢攻，知其有空可进而不敢进，乃胆怯之症。胆小即无果断之心，胆大能胜谦人之技。恐怖于中，必畏缩于外，故乘其怯，必攻其虚；我见其虚，反攻其怯，转败为胜，反弱为强。此有泰山崩于前而色不变者，能视锋刃如不见，不屈不挠，艺高而胆大。常言道，技弱胆壮泼辣者，可击败技高胆小之人。故战则“勇”字当头，方能寻得战机智主动。
拳经曰：身以滚而起，手以滚而出，身进脚手随，三节自可齐。动稍节必先动根节，中节不明四稍发空，此至理也。
诀曰：进步捷如风，失机退宜快，
乘势侧锋入，身稍向前迈，
掌实即需吐，发声似惊怪，
变化似蛟龙，迟速分胜败。
三、出手法
引敌出手诀曰：“出手引手，见手使手，不见手不使手，见手必使手，见手不使手，必然要失手。”当与敌交手时，要敌不动我不动，敌微动我先动，不着不发，一着即发。务必做到“出手软如绵，着身硬如铁。去是一条线，来是一大片。出手不见手，拳打人不知。”出手秘诀曰：善用刚者如晴蜓点水，一落即起。使掌要喷掌而出，使脚时亦如从口中出，喷脚而出，蹬踩敌大腿内侧，彼则失其还力。故交手诀曰：远用踢打，近用摔拿；远了使上手，近了使用肘；远了用脚踢，近了使用膝；能要一时进，莫要一时存，能意莫带形，带形必难赢。
四、固手法
固手与出手相对也，乃指控制、闪化或躲避敌之进攻也。
盖固法者，顺力固、横力固、逆力固、躲闪固也。顺力固，乃为顺其劲而固之，谓之借力防守也。顺固可使其失去平衡处于被动，为我反击创造条件也。横力固，乃是以横破直之法。横固可使其来手偏离我身，而失效处于被动，任我攻发也。逆力固，乃为在紧张快速的交手中，来不及闪化，则迎其进攻之手，反其方向之予以遮拦、阻挡、格架，使其进手遇阻，不能近我之法也。躲闪，乃为交手时以灵活的身法，步型、步法，变化，躲开对手攻击之法。
固手者，欲收到防御好的效果，则务必注意固中节，走两翼，识虚招也。固中节者，则为控制膝肘关节是也。膝肘被控乃则受制矣。走两翼者，谓之走偏门。走偏门可使我之双手及正面而对对手之一侧面也，乃形成力量之悬殊，利于我之反攻也。识虚招者，乃为识别假动作、了解试探之手或认识诱引招法也。虚招不识易落入圈套，造成失败也，声东击西，指上打下，乃为工业基础招常见表现形式也。交手时，“避实不避虚，打实不打虚，”乃为真诀也。
固手者顾法、克法、截法、追法也。盖顾法者，单顾，双顾，上顾，下顾，前后顾，左右顾也。单顾要用截手；双顾要用横掌；顾上用通天炮；顾下用握地炮，顾前后用梢捶，或用斩拳；顾左右用括身炮。克法者，左克，右克，硬功夫克，软克也。左克用里括；右克用外括；硬克用灵活而有弹性的刚劲；软克用随势打势，化力法的软劲，但其妙手存乎于心。截法者，截手，截身，截言，截面，截心五法而已。截手，彼先动手，我可以手截之；截身，彼身欲动末动，我以先动而截之；截言，言露其意，我即截之；截面，面露其色我即截之；截心，彼眉喜面笑，言甘貌恭，我应察其有心无心，彼若有心，我要迎机截之。
解曰：面笑不动唇，提防有意人。至于追法，上法，进法，可一气贯注。即所谓随身紧凑，追风赶月而不放松，彼欲逃走而不能，何患有其他杂技而自卫。
五、还手法
末交手即气聚神凝，气擎不散，两手交搁胸前，看他哪脚在前，即贴近身，一边注意他的膀根，制住他的膀，此即闪门之法，以待他的动静。我先出手罩住他的膀根，一伸手便于是头手，要得不俟二手。若他先出手，我也罩住他膀根，一伸手即不得，也必顾住他手，另觅打法，不至于迟而又生变，此法乃开寸离尺之巧，即罩住他膀根开一寸则手梢已离我一尺。或遇捷手，退晃打我，我不换手，不屈臂摧二气打之。或我击他右，他退左进右，我不回手，挪打他右膀根。总之，我在圈内他在圈外，他以劳我以逸，任他滑快无不奇中，此前手击而前手打之秘诀。间亦有继后手者，我则用所当用，不必强施，若用之不当，动必横身，每见用此而败，而迎人冲打者末见的此失也。
与人交手之要，务要遵循“守已之中与取彼之中”也。人体正面用谓之“中”，中者人体重心所在及重要部位所属也，若这些要害部位任其一被击者，则有致伤、致残、丧命之危也。若是重心偏离体外而易倾跌之，还能自然形成一种，使对方不易躲避之有利态势。正如拳经所云：“万拳之法不离中”也。
六、找门法
拳之摧人必近其身，方能使敌跌出。如物藏室，不得其门，纵有神拳亦无由登堂直入，探而取之。拳之门何在？拳之门在手，而手之门有三，手腕一也，此为大门；肘心二也，此进一层二门；膀根三也，此更进一层为三门。进此三门已进内院，可以登堂入室。故交手只在手腕者，则屈伸往来，任意变幻，无穷无尽，手捷者先得，手慢者吃亏，终不能摧人一点即倒。注意肘心者虽进一层门，未及近身，尚有变化，亦不能操必胜之权。惟一眼注定他之膀根，不论他先出手或我先出手，只在此处留心邀住他手粘连不离，随我变化任意指挥，无不如意，他自不能逃我范围。师云：先学理，后学艺，言不明艺不精，理不明艺不通。
七、破门法
破门即破敌顾法。当敌内功不如我时，可用大破硬功进，重捶轰击，如入无人之境，此即“大破硬进无遮拦”之势，破门而入，直接使手击敌；当敌身无门，我需破门而入，主动使手击敌的要诀是：顺势上步，击敌头部，敌若招架，其门即破；敌若闪化打我，我也闪化打他，千万不要招架，一着不中，二手即发，进步靠身，穷追猛打。有时拗势掌明知无用，但却能引敌仰身招手，因这是人之本能，愈是不能抗打的要害部位，在受到打击或遇到攻击时，就越想救护，这种本能不论艺高艺低人皆有之，这就是许多使手动作中要击打敌头部的原因之一。敌顾法已破，一招连一招，一招紧一招，使敌心惊神乱，继而乘机制敌一败涂地。破门之法中，还有一般的抓腕和抓臂，只要两手臂稍一接触，我立翻手抓住敌腕或手臂，而且一抓就要用力，使敌被抓时感到有股力量，敌必向相反方向抽缩、挣扎，这是人的本能，我就借敌本能反应，破门而入，出手击敌；也可以一只手抓敌，借敌反抗之力带动我身步，松手即打；还可不管敌反抗力量的大小，只借敌被抓时不能防护的一瞬间，用另一只手击敌。
诀曰：
力弱踩边门，力强进中宫，
切忌挺身入，不宜飞腿攻，
挺身四象露，腿起下部空，
腿宜攻厄势，或可救步穷，
乘势一飞击，其速宜如风，
出手宜顾目，虚实含其中，
爪练宜如铁，腕骨宜如龙，
爪掌皆可用，最忌长拳冲，
纵力大于虎，擒来变化穷，
出足桩宜矮，进步速如风，
与手需想应，与目暗中通，
勾步分反顺，腾步认偏中，
猛来心勿乱，快慢要从容，
诸法皆练熟，运用妙无穷。
八、诱打法
盖诱打，诱敌深入，反手打也。敌出手打我时，不要过早地闪化，使敌误认为我尚无准备而继续打进来，当敌手脚已接触我身，而尚末着力时，我忽然闪化并随手击敌，此时敌使手用招的形态已暴露，不能立即回手救护，且打势已成，力量亦发，身步转换已不灵便，只有受打。引诱多采手闪化，故意把敌拳脚放进来，使敌手脚放长，姿势做老，打敌措手不及。引进的方法比较特殊，要顺敌手的力量和敌习贯的变化方式，自然而然地将敌手领进，而不易被敌察觉，当敌发觉被擒拿时，木已成舟，为时已晚。
九、闪打法
盖闪打，闪化即打也。闪即避也，打即击也。闪打法并非躲而闪之，躲而退之或躲而畏之。而是躲闪击打之，避而击打之，躲闪中有击打，击打中有躲闪。闪打中闪是手段，闪的目的是为了打。闪打手段则是防御手段，又是进攻手段。故有“躲闪灵活，进退自如”也。
交手中，闪化不能只避实，同时还要击其虚。兵贵神速，快中抓战机。闪化主要靠步法的闪化，其次才是身法，至于手法只能是防护性的动作，不能去招架。在步法和身法闪化的同时，能不能打击敌人，这主要是看步法变化。一般说来，步法主要是向前迈、挪步、疾步或跳跃步等。以便迫近敌人出手击打。但有时也用抽撤转换身形，即抽身换势，特殊情况下才后撤步、挪步、疾步或跳跃步。敌攻来，闪化是上策。拳家言：“任其勇猛气总偏，此有彼无是天然。”敌打其气与力只能偏着一面，不能面面俱到。如败势的闪化是一抽撤，退让的拳势，其变化诀中包含着打，主要用腿，以快为先。孙子曰：“激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也；是故善战者，其势险，其节短。”又“故形兵之极，至于无形，无形则深间不能窥，智者不能谋。”败势法达到无形无声的程度，顺其自然，败中取胜，此乃闪化中之妙招。正如孙子曰：“微乎微乎，至于无形，神乎，神乎，至于无声，故能为敌之司命。”
闪打之妙在于动度极小，避实就虚，方向、角度、力点突然然换，躲过锋芒，抓住时机，迅速发劲，手眼身步，相顺相随，一气呵成，劲向前发，捷如闪电，一往无敌，此乃又谓之惊颤之法。
十、突袭法
突袭法乃为出其不意,攻其不备,使其不及防也。
突袭之法，一般情况则不可先下手。若要抢攻须判断准确，抓住战机，乘虚而入，步法要移动快速，攻击娴熟，事先不露象矣。多以静待动，后发制人。敌一出手称为一气，此时我不回手，摧二气以打之，敌再出手，我仍不回手，摧三气以打之，此即一气摧二，二摧三，出敌不意之法也，亦叫埋伏法。其特点以逸待劳，以静制动，乘敌之气而摧之，就是说在第一手打法中，就已准备了对敌第二手或三手的打法。打敌什么部位？只要是门都可以，用拳打还是脚踢，随手就近，抓、拿、摔、打可随意使用，出敌不意，敌必难防护。如：闪化即打是最简单的埋伏突袭法，打法简单，速度较快，且多连续进行，但有时威力不大，只能起调动敌手脚，转移敌注意力的作用，所以常用来破敌顾法。
敌一出手任其多么勇猛，气总偏着一面，不能面面俱到，这就是此有彼无是天然的规律，如出直劲者，必无横力，我应击其横；出横劲者无直力，我应截其直，此即为攻敌无备之法，亦叫捣虚之法。其特点是迂回截击，避实击虚，因此辩敌虚实，则最为重要。打法因是截击敌之力，有时也是一些抓、拿、摔、打方法的破法。
实战中，敌出手上步时，我必须也要上步出手，不能有丝毫的迟钝，否则，迟易生变，贻误战机。此处步法至为重要，不论何种手法和身法，如没有步法的配合，常会成为空招、废招，造成失误。步法变化是各种打法的灵源和精髓，亦是战而能胜的关键，谚云：能胜在于进步占势，不败在于退步避锋。步法一活，纵敌有千斤之力奈我何?孙子曰：“兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。”
在打击中，千变万化快为先，机不可失，此谓“拳打眨眼之功”。摔、打、抓、拿，击敌措手不及，关键要出其不意，攻其不备。也就是有利我出击的时间，只有眨眼的一刹那，若能充分利用战机，则可任意发挥，无不如意，三拳两脚敌顾法可破，我可操必胜之权。
十一、浑元打法
谚云：内练一口气，外练筋骨皮。此乃培养内丹，追求真形，“内外兼修互练，达神气合一，形气合一之要义所在。”内丹未有不借外丹而成者，练功与技击中各种拳势的内气，阴阳是最基本的。气有沉浮之别，劲有明暗(阴阳)之分，法有沾闪之异。技击之际，气沉者胜，气浮者败。收拳时吸气为佳，发拳时吐气为妙。运之则奔行于周身，蓄之则汇拢于一处。击之不能伤，推之不能去；提之则来，放之则散；若离若合，能聚能分。苟无气行筋络之间，则拳击之处必无劲。虽见其有隙可乘，敢于发手进攻，而气不能蓄，误其时机，实为可惜。从古至今拳家首重练气，则能发能攻，用之不尽，修炼持久，可从容应付，免气喘上浮之弊。武功气化，动贵气擎不散，则白有食气之法辟谷之能，有夜战马超之精力，虽不得食由于真元充足，内气调动，愈战愈勇，能勇增百倍而无饥饿疲之现象。此即浑元一气，一身之势法也。
动静乃拳法之基本要素，练形练势不外动静。动贵气擎不散，静如山岳难摇，方能来去无失招，每见俗学俱不稳妥，皆在未究三尖之照与不照。二尖照则无东歪西斜之患，三尖不照则此牵彼扯，必打摇晃之失。如十字势左脚前右手前者，右手正照左脚尖，头照右手，则上中下一线不歪不斜必稳，侧身右脚前顺势者，头照右手，右手照脚必稳，余类同。故动静互根，温养有法，即练形、气、神的身心又练方法，它能使形气合一，神气合一而达内外一体。此即浑元之态，有“结胎还原之妙”。所谓“结胎”即内丹养成，中气常团聚中宫（膻中穴）。“还原”即还本来面目，动则无阻无碍，无牵无挂，流畅自然的浑元之势。人身之内气发于命门，此气元源，注于四梢即手足。动则气擎不散，静如山岳难摇，方有动静互根之效，此即由外丹练内丹练之方法。但要气擎不散，必须百脉畅通，道路滑利，行气如风轮旋转，滚走不停，动之如流星赶月，粘连沾随，彤影不离。此须练之于平日，气聚精凝结胎于中宫，早成根蒂，方能用之当前无不坚实，不然如炮中无硝磺，驽弓无弦箭，满腔空洞尢物可发，欲求猛勇疾快，如龙吟虎啸之形，排山倒海之势必不能屯，此为浑元连环式最吃紧者。明此理还宜通其义知其用，盖上气在下欲入上莫牵其下；下气在上欲入下莫滞其上；前气在后顺其后而前自入；后气在前理其前而后自去；左气在右留意于右；右气在左留意于左。如直撞手入气于前，不勒后手撑后肘，气不得不自背而入。上冲手，手不下插，肩不下脱，气不得自肋而升。分摆者胸不开则气不得入于后，合抱者背不开则气不裹于前，直起者须勾其脚，直落者须缩其颈，左手气在右脚，右手气在左脚，俯势、栽势、前探势宜掀其后脚之跟。坠势当坐其臀，举势宜颠其足，栽磕莫骄足，恐其上顶，踢、趟莫伸脚，虑其下扯，扩而充之势势皆然。
（责编：田文波）
审势，乃克敌制胜的前提也。是以眼光审察姿势的一种方法。其大致有二：对己来说是蓄势；对对方来说是乘势。初学时先学蓄热势，如鸷的将击，卑飞敛羽。兽之将扑，缩爪牙神定眼捷，人的将搏，束身经待敌隙。人身欲动，其肩必耸，此为不移定理也。若与人交手，必须以目先注即为审势。只要将势审定，动与不动决策于自己。彼不动时我不动，彼欲动时我先动。此是指战法来说的，谓之先发制人。要做到，静如山岳，动如风，守之如处女，犯之如猛虎。
名师、拳家眼法各有不同，有的视对方的胸膛，谓之眼位；有的视对的手尖与物尖，有的视对方的目光。以上各种方法各有其秒，不可妄评，大鸿拳是以目注目为鹄，手尖与手尖不注自注，眼力到处其威逼人。
二、进身法
进法，有以进为进，以退为进，随进、闪进、截进、诈进者也。进法自身必须保持一个整体，手眼身法步贯通一气。可根据对方远近老嫩，灵活择取法进。
上法以手为妙，进法以足为奇，身法以活为要。手法与足法，取其轻利稳固，万万不可习成滞气，以身陷于败地。所谓滞报不打人者，此之说也。手之出入不离口，中之进退紧随手。足随手起，手随足落。手起在人而落于已，足起在人而落过于人。起手如丹凤朝阳之势，两手前后互应。进步要抢上抢下直，善用踩劲。手起撩阴，脚打膝分，膝起望怀，肘发护心，上下相随，手是两扇门，全凭脚赢人。但须明三节，齐四稍，闭五行，身法灵活，手足齐上，而后再视其宽窄，老嫩，一动而即是也，但须手到脚到，有一不到打中也无用，此至理也。
弱者我知其能逼，强者我知其宜防。何以知之？练功于掌拳者，其手臂较一般人粗粝；劲功于腿足者，其步法比一般人轻固；精于外壮者，其体质必魁梧；神于内功者，其筋络多干枯；矮小之人，防其用腿；昂蔽大汉，必贯使拳；见其次势，即知破其法门；发我手足，还当顾我周身；遇隙即攻，见空必补，此方称知识之高，亦必能挫败敌方。无论哪法，务必以泰山压顶之势，迅雷不及掩耳一动即至。然其方法亦有六焉：功、顺、勇、疾、恨、真也。功巧妙也，顺自然也，勇果断也，疾紧急也，恨愤怒也，动不容情心，一颤而内劲出也。真者，视之真确，一发必中，而彼措手不及难以变化矣。此六法既明，上法与进法必然自得矣。
然见其有隙可趁，而不敢攻，知其有空可进而不敢进，乃胆怯之症。胆小即无果断之心，胆大能胜谦人之技。恐怖于中，必畏缩于外，故乘其怯，必攻其虚；我见其虚，反攻其怯，转败为胜，反弱为强。此有泰山崩于前而色不变者，能视锋刃如不见，不屈不挠，艺高而胆大。常言道，技弱胆壮泼辣者，可击败技高胆小之人。故战则“勇”字当头，方能寻得战机智主动。
拳经曰：身以滚而起，手以滚而出，身进脚手随，三节自可齐。动稍节必先动根节，中节不明四稍发空，此至理也。
诀曰：进步捷如风，失机退宜快，
乘势侧锋入，身稍向前迈，
掌实即需吐，发声似惊怪，
变化似蛟龙，迟速分胜败。
三、出手法
引敌出手诀曰：“出手引手，见手使手，不见手不使手，见手必使手，见手不使手，必然要失手。”当与敌交手时，要敌不动我不动，敌微动我先动，不着不发，一着即发。务必做到“出手软如绵，着身硬如铁。去是一条线，来是一大片。出手不见手，拳打人不知。”出手秘诀曰：善用刚者如晴蜓点水，一落即起。使掌要喷掌而出，使脚时亦如从口中出，喷脚而出，蹬踩敌大腿内侧，彼则失其还力。故交手诀曰：远用踢打，近用摔拿；远了使上手，近了使用肘；远了用脚踢，近了使用膝；能要一时进，莫要一时存，能意莫带形，带形必难赢。
四、固手法
固手与出手相对也，乃指控制、闪化或躲避敌之进攻也。
盖固法者，顺力固、横力固、逆力固、躲闪固也。顺力固，乃为顺其劲而固之，谓之借力防守也。顺固可使其失去平衡处于被动，为我反击创造条件也。横力固，乃是以横破直之法。横固可使其来手偏离我身，而失效处于被动，任我攻发也。逆力固，乃为在紧张快速的交手中，来不及闪化，则迎其进攻之手，反其方向之予以遮拦、阻挡、格架，使其进手遇阻，不能近我之法也。躲闪，乃为交手时以灵活的身法，步型、步法，变化，躲开对手攻击之法。
固手者，欲收到防御好的效果，则务必注意固中节，走两翼，识虚招也。固中节者，则为控制膝肘关节是也。膝肘被控乃则受制矣。走两翼者，谓之走偏门。走偏门可使我之双手及正面而对对手之一侧面也，乃形成力量之悬殊，利于我之反攻也。识虚招者，乃为识别假动作、了解试探之手或认识诱引招法也。虚招不识易落入圈套，造成失败也，声东击西，指上打下，乃为工业基础招常见表现形式也。交手时，“避实不避虚，打实不打虚，”乃为真诀也。
固手者顾法、克法、截法、追法也。盖顾法者，单顾，双顾，上顾，下顾，前后顾，左右顾也。单顾要用截手；双顾要用横掌；顾上用通天炮；顾下用握地炮，顾前后用梢捶，或用斩拳；顾左右用括身炮。克法者，左克，右克，硬功夫克，软克也。左克用里括；右克用外括；硬克用灵活而有弹性的刚劲；软克用随势打势，化力法的软劲，但其妙手存乎于心。截法者，截手，截身，截言，截面，截心五法而已。截手，彼先动手，我可以手截之；截身，彼身欲动末动，我以先动而截之；截言，言露其意，我即截之；截面，面露其色我即截之；截心，彼眉喜面笑，言甘貌恭，我应察其有心无心，彼若有心，我要迎机截之。
解曰：面笑不动唇，提防有意人。至于追法，上法，进法，可一气贯注。即所谓随身紧凑，追风赶月而不放松，彼欲逃走而不能，何患有其他杂技而自卫。
五、还手法
末交手即气聚神凝，气擎不散，两手交搁胸前，看他哪脚在前，即贴近身，一边注意他的膀根，制住他的膀，此即闪门之法，以待他的动静。我先出手罩住他的膀根，一伸手便于是头手，要得不俟二手。若他先出手，我也罩住他膀根，一伸手即不得，也必顾住他手，另觅打法，不至于迟而又生变，此法乃开寸离尺之巧，即罩住他膀根开一寸则手梢已离我一尺。或遇捷手，退晃打我，我不换手，不屈臂摧二气打之。或我击他右，他退左进右，我不回手，挪打他右膀根。总之，我在圈内他在圈外，他以劳我以逸，任他滑快无不奇中，此前手击而前手打之秘诀。间亦有继后手者，我则用所当用，不必强施，若用之不当，动必横身，每见用此而败，而迎人冲打者末见的此失也。
与人交手之要，务要遵循“守已之中与取彼之中”也。人体正面用谓之“中”，中者人体重心所在及重要部位所属也，若这些要害部位任其一被击者，则有致伤、致残、丧命之危也。若是重心偏离体外而易倾跌之，还能自然形成一种，使对方不易躲避之有利态势。正如拳经所云：“万拳之法不离中”也。
六、找门法
拳之摧人必近其身，方能使敌跌出。如物藏室，不得其门，纵有神拳亦无由登堂直入，探而取之。拳之门何在？拳之门在手，而手之门有三，手腕一也，此为大门；肘心二也，此进一层二门；膀根三也，此更进一层为三门。进此三门已进内院，可以登堂入室。故交手只在手腕者，则屈伸往来，任意变幻，无穷无尽，手捷者先得，手慢者吃亏，终不能摧人一点即倒。注意肘心者虽进一层门，未及近身，尚有变化，亦不能操必胜之权。惟一眼注定他之膀根，不论他先出手或我先出手，只在此处留心邀住他手粘连不离，随我变化任意指挥，无不如意，他自不能逃我范围。师云：先学理，后学艺，言不明艺不精，理不明艺不通。
七、破门法
破门即破敌顾法。当敌内功不如我时，可用大破硬功进，重捶轰击，如入无人之境，此即“大破硬进无遮拦”之势，破门而入，直接使手击敌；当敌身无门，我需破门而入，主动使手击敌的要诀是：顺势上步，击敌头部，敌若招架，其门即破；敌若闪化打我，我也闪化打他，千万不要招架，一着不中，二手即发，进步靠身，穷追猛打。有时拗势掌明知无用，但却能引敌仰身招手，因这是人之本能，愈是不能抗打的要害部位，在受到打击或遇到攻击时，就越想救护，这种本能不论艺高艺低人皆有之，这就是许多使手动作中要击打敌头部的原因之一。敌顾法已破，一招连一招，一招紧一招，使敌心惊神乱，继而乘机制敌一败涂地。破门之法中，还有一般的抓腕和抓臂，只要两手臂稍一接触，我立翻手抓住敌腕或手臂，而且一抓就要用力，使敌被抓时感到有股力量，敌必向相反方向抽缩、挣扎，这是人的本能，我就借敌本能反应，破门而入，出手击敌；也可以一只手抓敌，借敌反抗之力带动我身步，松手即打；还可不管敌反抗力量的大小，只借敌被抓时不能防护的一瞬间，用另一只手击敌。
诀曰：
力弱踩边门，力强进中宫，
切忌挺身入，不宜飞腿攻，
挺身四象露，腿起下部空，
腿宜攻厄势，或可救步穷，
乘势一飞击，其速宜如风，
出手宜顾目，虚实含其中，
爪练宜如铁，腕骨宜如龙，
爪掌皆可用，最忌长拳冲，
纵力大于虎，擒来变化穷，
出足桩宜矮，进步速如风，
与手需想应，与目暗中通，
勾步分反顺，腾步认偏中，
猛来心勿乱，快慢要从容，
诸法皆练熟，运用妙无穷。
八、诱打法
盖诱打，诱敌深入，反手打也。敌出手打我时，不要过早地闪化，使敌误认为我尚无准备而继续打进来，当敌手脚已接触我身，而尚末着力时，我忽然闪化并随手击敌，此时敌使手用招的形态已暴露，不能立即回手救护，且打势已成，力量亦发，身步转换已不灵便，只有受打。引诱多采手闪化，故意把敌拳脚放进来，使敌手脚放长，姿势做老，打敌措手不及。引进的方法比较特殊，要顺敌手的力量和敌习贯的变化方式，自然而然地将敌手领进，而不易被敌察觉，当敌发觉被擒拿时，木已成舟，为时已晚。
九、闪打法
盖闪打，闪化即打也。闪即避也，打即击也。闪打法并非躲而闪之，躲而退之或躲而畏之。而是躲闪击打之，避而击打之，躲闪中有击打，击打中有躲闪。闪打中闪是手段，闪的目的是为了打。闪打手段则是防御手段，又是进攻手段。故有“躲闪灵活，进退自如”也。
交手中，闪化不能只避实，同时还要击其虚。兵贵神速，快中抓战机。闪化主要靠步法的闪化，其次才是身法，至于手法只能是防护性的动作，不能去招架。在步法和身法闪化的同时，能不能打击敌人，这主要是看步法变化。一般说来，步法主要是向前迈、挪步、疾步或跳跃步等。以便迫近敌人出手击打。但有时也用抽撤转换身形，即抽身换势，特殊情况下才后撤步、挪步、疾步或跳跃步。敌攻来，闪化是上策。拳家言：“任其勇猛气总偏，此有彼无是天然。”敌打其气与力只能偏着一面，不能面面俱到。如败势的闪化是一抽撤，退让的拳势，其变化诀中包含着打，主要用腿，以快为先。孙子曰：“激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也；是故善战者，其势险，其节短。”又“故形兵之极，至于无形，无形则深间不能窥，智者不能谋。”败势法达到无形无声的程度，顺其自然，败中取胜，此乃闪化中之妙招。正如孙子曰：“微乎微乎，至于无形，神乎，神乎，至于无声，故能为敌之司命。”
闪打之妙在于动度极小，避实就虚，方向、角度、力点突然然换，躲过锋芒，抓住时机，迅速发劲，手眼身步，相顺相随，一气呵成，劲向前发，捷如闪电，一往无敌，此乃又谓之惊颤之法。
十、突袭法
突袭法乃为出其不意,攻其不备,使其不及防也。
突袭之法，一般情况则不可先下手。若要抢攻须判断准确，抓住战机，乘虚而入，步法要移动快速，攻击娴熟，事先不露象矣。多以静待动，后发制人。敌一出手称为一气，此时我不回手，摧二气以打之，敌再出手，我仍不回手，摧三气以打之，此即一气摧二，二摧三，出敌不意之法也，亦叫埋伏法。其特点以逸待劳，以静制动，乘敌之气而摧之，就是说在第一手打法中，就已准备了对敌第二手或三手的打法。打敌什么部位？只要是门都可以，用拳打还是脚踢，随手就近，抓、拿、摔、打可随意使用，出敌不意，敌必难防护。如：闪化即打是最简单的埋伏突袭法，打法简单，速度较快，且多连续进行，但有时威力不大，只能起调动敌手脚，转移敌注意力的作用，所以常用来破敌顾法。
敌一出手任其多么勇猛，气总偏着一面，不能面面俱到，这就是此有彼无是天然的规律，如出直劲者，必无横力，我应击其横；出横劲者无直力，我应截其直，此即为攻敌无备之法，亦叫捣虚之法。其特点是迂回截击，避实击虚，因此辩敌虚实，则最为重要。打法因是截击敌之力，有时也是一些抓、拿、摔、打方法的破法。
实战中，敌出手上步时，我必须也要上步出手，不能有丝毫的迟钝，否则，迟易生变，贻误战机。此处步法至为重要，不论何种手法和身法，如没有步法的配合，常会成为空招、废招，造成失误。步法变化是各种打法的灵源和精髓，亦是战而能胜的关键，谚云：能胜在于进步占势，不败在于退步避锋。步法一活，纵敌有千斤之力奈我何?孙子曰：“兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。”
在打击中，千变万化快为先，机不可失，此谓“拳打眨眼之功”。摔、打、抓、拿，击敌措手不及，关键要出其不意，攻其不备。也就是有利我出击的时间，只有眨眼的一刹那，若能充分利用战机，则可任意发挥，无不如意，三拳两脚敌顾法可破，我可操必胜之权。
十一、浑元打法
谚云：内练一口气，外练筋骨皮。此乃培养内丹，追求真形，“内外兼修互练，达神气合一，形气合一之要义所在。”内丹未有不借外丹而成者，练功与技击中各种拳势的内气，阴阳是最基本的。气有沉浮之别，劲有明暗(阴阳)之分，法有沾闪之异。技击之际，气沉者胜，气浮者败。收拳时吸气为佳，发拳时吐气为妙。运之则奔行于周身，蓄之则汇拢于一处。击之不能伤，推之不能去；提之则来，放之则散；若离若合，能聚能分。苟无气行筋络之间，则拳击之处必无劲。虽见其有隙可乘，敢于发手进攻，而气不能蓄，误其时机，实为可惜。从古至今拳家首重练气，则能发能攻，用之不尽，修炼持久，可从容应付，免气喘上浮之弊。武功气化，动贵气擎不散，则白有食气之法辟谷之能，有夜战马超之精力，虽不得食由于真元充足，内气调动，愈战愈勇，能勇增百倍而无饥饿疲之现象。此即浑元一气，一身之势法也。
动静乃拳法之基本要素，练形练势不外动静。动贵气擎不散，静如山岳难摇，方能来去无失招，每见俗学俱不稳妥，皆在未究三尖之照与不照。二尖照则无东歪西斜之患，三尖不照则此牵彼扯，必打摇晃之失。如十字势左脚前右手前者，右手正照左脚尖，头照右手，则上中下一线不歪不斜必稳，侧身右脚前顺势者，头照右手，右手照脚必稳，余类同。故动静互根，温养有法，即练形、气、神的身心又练方法，它能使形气合一，神气合一而达内外一体。此即浑元之态，有“结胎还原之妙”。所谓“结胎”即内丹养成，中气常团聚中宫（膻中穴）。“还原”即还本来面目，动则无阻无碍，无牵无挂，流畅自然的浑元之势。人身之内气发于命门，此气元源，注于四梢即手足。动则气擎不散，静如山岳难摇，方有动静互根之效，此即由外丹练内丹练之方法。但要气擎不散，必须百脉畅通，道路滑利，行气如风轮旋转，滚走不停，动之如流星赶月，粘连沾随，彤影不离。此须练之于平日，气聚精凝结胎于中宫，早成根蒂，方能用之当前无不坚实，不然如炮中无硝磺，驽弓无弦箭，满腔空洞尢物可发，欲求猛勇疾快，如龙吟虎啸之形，排山倒海之势必不能屯，此为浑元连环式最吃紧者。明此理还宜通其义知其用，盖上气在下欲入上莫牵其下；下气在上欲入下莫滞其上；前气在后顺其后而前自入；后气在前理其前而后自去；左气在右留意于右；右气在左留意于左。如直撞手入气于前，不勒后手撑后肘，气不得不自背而入。上冲手，手不下插，肩不下脱，气不得自肋而升。分摆者胸不开则气不得入于后，合抱者背不开则气不裹于前，直起者须勾其脚，直落者须缩其颈，左手气在右脚，右手气在左脚，俯势、栽势、前探势宜掀其后脚之跟。坠势当坐其臀，举势宜颠其足，栽磕莫骄足，恐其上顶，踢、趟莫伸脚，虑其下扯，扩而充之势势皆然。
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