【摘 要】
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＜正＞新昌地处嵊新盆地,四周峰峦叠嶂,景色秀丽。晋室南迁之后,佛教玄风传布江左,高人胜士接踵栖此,促进了带有中国特色的般若学派的形成和发展,开启了"佛教中国化"的新进程。中国佛教的历史本质上是佛教从教理教义、戒律伦理、礼仪轨范等各方面深度中国化的历史,亦是佛教文化吸纳、融合、滋养中国本土文化的历史。佛教中国化的重要表现之一,即在于对印度佛教戒律、修学、制度层面的传承、发扬与革新,而本土化的丛林清规
【基金项目】
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国家社科基金重大项目“印度古典梵语文艺学重要经典翻译与研究”成果之一；
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＜正＞新昌地处嵊新盆地,四周峰峦叠嶂,景色秀丽。晋室南迁之后,佛教玄风传布江左,高人胜士接踵栖此,促进了带有中国特色的般若学派的形成和发展,开启了"佛教中国化"的新进程。中国佛教的历史本质上是佛教从教理教义、戒律伦理、礼仪轨范等各方面深度中国化的历史,亦是佛教文化吸纳、融合、滋养中国本土文化的历史。佛教中国化的重要表现之一,即在于对印度佛教戒律、修学、制度层面的传承、发扬与革新,而本土化的丛林清规、宗派传承及人间佛教思想,支撑和保证了佛教在中国历史上拥有长久生机。新昌佛教的历史地位正是建立在其律仪规范及制度建设的深远影响上。
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