【摘 要】
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一九五六年九月十五日到二十七日,我党召开了第八次代表大会。毛泽东同志在大会开幕词中说明这次大会的任务是:"总结从七次大会以来的经验,团结全党,团结国内外一切可能团结的力量,为了建设一个伟大的社会主义的中国而奋斗。"在马克思列宁主义、毛泽东思想的指导下,"八大"胜利完成了它的任务。"八大"所通过的文件,对于全党和全国人民产生了巨大的激励和鼓舞作用。可是林彪、"四人帮"、陈伯达和那个与他们关系特别密切的所谓"顾问",在"八大"闭幕之后不久,特别是到了一九六六年以后,却对"八大"
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一九五六年九月十五日到二十七日,我党召开了第八次代表大会。毛泽东同志在大会开幕词中说明这次大会的任务是:"总结从七次大会以来的经验,团结全党,团结国内外一切可能团结的力量,为了建设一个伟大的社会主义的中国而奋斗。"在马克思列宁主义、毛泽东思想的指导下,"八大"胜利完成了它的任务。"八大"所通过的文件,对于全党和全国人民产生了巨大的激励和鼓舞作用。可是林彪、"四人帮"、陈伯达和那个与他们关系特别密切的所谓"顾问",在"八大"闭幕之后不久,特别是到了一九六六年以后,却对"八大"
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恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)不仅是科学社会主义主要著作之一,而且也是马克思主义史学的重要著作。列宁在《论国家》一文中,高度地评价了这部著作,指出:"我希望你们在研究国家问题的时候看看恩格斯的著作《家庭、私有制和国家的起源》。这是现代社会主义主要著作之一",列宁还特别教导我们要重视《起源》所提供的正确观察问题的方法。本文仅就恩格斯认真地修改《起源》一书第一版原文的几个事
伟大的反法西斯战争胜利,到今年已经整整四十周年了.中国人民在长达八年的艰苦卓绝的斗争中,为最终战胜德、意、日法西斯集团做出了不可磨灭的贡献.中国抗日战争在第二次世界大战中的地位和作用,是一个十分值得深入研究的重大课题.本文略作一些说明,以就教于各国史学家.
"民族社会主义德国工人党"(简称"纳粹党")是一个"极端反动、极端沙文主义、极端帝国主义"的法西斯组织.在希特勒上台前,它曾在德国风糜一时,其势力和影响在1932年超过了当时任何一个阶级的政党.希特勒正是在魏玛共和国摇摇欲坠,纳粹党迅速崛起的时候,于1933年1月30日由德国垄断资产阶级直接扶上德国总理宝座的.
《历史研究》1984年第4期刊登的《"四·一二"反革命政变与帝国主义关系再探讨》一文(以下简称《再探讨》),读后深受教益.但该文对有关美日英帝国主义政策的分析,似有值得商榷之处.本文着重就美国对华政策与"四·一二"政变的关系,略抒己见,以求教于沈予同志和史学界同行.
恩格斯把唯物史观称为"在劳动发展史中找到了理解全部社会史的锁钥"的学说.笔者曾写过一篇短文谈这个命题对历史研究的指导意义.现拟进一步作些理论阐述,并着重结合国内外历史比较研究的实践谈谈对这个问题的理解,以供批评和讨论.
两汉时期,在豪强地主的庄园中(包括其势力范围内)出现了一种新的建筑,史称"坞壁".这种建筑不是一般的重堂高阁式宅院,而是一种具有军事性质的建筑.坞壁早在先秦时期已经出现,那时主要是国家军队的驻防场所,是为适应国与国或民族与民族之间的战争而修建的.它出现于民间,即作为豪强地主的军事设施,是在西汉后期.本文拟就两汉时期豪强地主坞壁的产生和发展,坞壁的形式及其内部组织,以及它对两汉社会的影响等,谈谈自己的初步意见.
明代的诸王分封制度,对整个明代政治、经济、军事都产生过巨大的影响.深入研究它的发展变化及由此产生的种种社会问题,是明史研究中的一个重要课题.本文试就此加以探讨,冀求教于史学界诸同志.
一、"新学"与"西学"是两个有着深刻内在联系然而又并不完全同一的概念中国近代文化史贯穿着"古今中西"之争."在’五四’以前,中国文化战线上的斗争,是资产阶级的新文化和封建阶级的旧文化的斗争.在’五四’以前,学校与科举之争,新学与旧学之争,西学与中学之争,都带有这种性质."由于中国近代新学
多年来,提起国粹主义,人们总把它视为近代封建文化残余势力的渊薮而加以否定.其实,国粹主义在近代中国的产生,是一种很复杂的历史现象,它在各个时期的表现形式和作用并不相同,不可一概而论.特别是辛亥革命时期的国粹思潮,更值得研究和总结.本文拟通过考察辛亥革命时期的国粹史学,对国粹主义及中国近代学术思潮的发展特点略作探讨,以求正于学术界.
《田中奏摺》系指一九二七年日本首相田中义一奏呈天皇的一个秘密文件,内容是日本东方会议所决定的对华侵略方针政策。因其公开露骨地主张:"惟欲征服中国,必先征服满蒙,如欲征服世界,必先征服中国",故从一九三一年"九一八"事变,至一九三七年日本发动全面侵华战争期间,在中国和世界各地广为传播,轰动一时。《田中奏摺》在很多有关论述日本帝国主义侵华的著作和文章中,是经常被提到的文件之一。