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[摘要]刘克庄是南宋后期著名词人，词人通过对自然物象的吟咏，寄托了深沉的故国之思，怀才不遇的政治愤慨，不受重用、屡遭压抑的凄楚情怀。
[关键词]刘克庄 咏物词 寄托
[中图分类号]I207.22 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2012）08-0077-02
刘克庄，字潜夫，号后村，初名灼，福建莆田人。他生于南宋后期，是南宋后期著名词人，一生经历了孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝。刘克庄前期的词作多为爱国词，他深受辛弃疾的影响，继承了辛词的爱国传统，关心时事国运，充满爱国激情，与辛词的精神一脉相承，因此后人把他视为辛派词人的中坚和后劲。冯煦在《蒿庵论词》中称“后村词与放翁、稼轩，犹鼎三足”，[1]将后村词的地位与辛弃疾相比肩。同时，刘克庄也写过一定数量的咏物词和节俗词，一方面反映了高度发达的文化，另一方面反映出他的爱国之思和焦虑之情。刘克庄的词取径较广，除了豪放疏宕的作品，他还写过一定数量的婉约词，清新可人。同时刘克庄在后期写过很多祝寿词和步韵词，加之他后期情绪颓废和疏狂，因而后期的创作完全不能和前期相比肩，但也有成功之作。
在刘克庄269首词中，咏物词占了40多首，而且在思想和艺术上也很有特点。刘克庄的咏物词主要集中在花卉鸟兽四个方面，其中咏梅词8首，咏丹桂词6首，咏海棠词6首，咏荼蘼词3首，咏牡丹词3首，咏琼花词2首，咏月词2首，咏鹤、雁、燕、鹿各1首，咏菊花、白莲、芍药、木犀、素馨、茉莉、春雨各1首。在刘克庄的咏物词中，多以各类花卉的描写居多，多数为咏花词，他不但在词中表达了对花深深的喜爱，而且还表达了深厚的爱国之思以及对国事堪忧、壮志空捐的悲壮情怀。其咏物词可以分为以下两类：一类是重在描写对花卉的喜爱，单纯咏物而不及其他；一类是咏物而有寄托。咏物而有寄托，是中国古代诗词创作理论的重要原则，因此，刘克庄咏物词中以“托物言志”“喻情于物”的词居多，也引得后人在欣赏美妙词句的同时又不断揣摩求索词人在词句间的言外寄托。
一、壮志难酬的悲愤情怀
古代文人与梅花有着不解之缘，梅花已经融入文人的血液之中，成为滋润心灵的不可或缺的因素。宋词中有许多以花卉为吟咏对象的词作，而咏梅词则高居花卉词榜首。如姜夔有咏梅词16首，辛弃疾14首，李清照9首，刘克庄8首等等。词人们往往借咏梅寄托身世之感，抒发难于言明之意。如陆游的《咏梅》词，以梅花自喻，意在言外，引人深思。[2]刘克庄因咏落梅，有“东郡谬掌花权柄，却忘孤高不主张”句，得罪宰相史弥远，罢仕。及弥远死而其废，累官龙图阁直学士。词人虽有一腔报国热情，但充满报国热情的人却得不到朝廷的重用，倍受排挤，压迫，于是词人便将内心的悲愤和不满借“落梅”这一意象曲折地表达出来。词作有着深刻的寓意，寄托着词人浓烈的悲愤之情。
贺新郎
宋庵访梅
鹊报千林喜。还猛省、谢家池馆，早寒天气。要与瑶姬叙离索，草草杯盘藉地。怅减尽、何郎才思。不愿玉堂并金屋，愿年年、岁岁花间醉。餐秀色，挹高致。
西园飞盖东山妓。问何如、半山雪里，孤山烟外。管甚夜深风露冷，人与长瓶共睡。任翠羽、枝头多事。老子平生无他过，为梅花、受取风流罪。簪白发，莫教坠。
这首词应该是在写《落梅》诗罢官归里以后所作。上片开头以“鹊报千林喜”写出了大地回春的欢乐气氛，用神女“瑶姬”来比喻梅花超凡脱俗，并抒发爱梅之情。即使是当大官住华屋也不如梅花陪伴，更希望“年年、岁岁花间醉”，极显出爱梅痴情。用“餐秀色，挹高致”来赞美梅花的清寒、高洁、纤尘不染。下片先用典写像曹植、谢安那样纵情宴饮、携妓游乐，例如林逋、王安石孤山赏梅、雪径闻香，以赞美梅花的高雅香洁抒发退隐情怀。继由梅花联想到自己，以“老子平生无他过，为梅花、受取风流罪”抒发自己因咏梅所受到的不公正的待遇，内心悲愤不平。笔调激昂，语气愤懑之至，有力地控述了统治者对有志之士的迫害。但最后一句“簪白发，莫教坠”表达了词人并未有后悔之情。
二、怀才不遇的凄楚情怀
刘克庄一生“前后四立朝，惟景定及二年，端平一年有半，余仅数月”，[3]（洪天锡《墓志铭》）仕途坎坷，多次遭罢官。他少有奇才，长有大志，但却屡遭打击，怀才不遇，仕途坎坷，壮志难酬，内心无比悲愤。
卜算子[5]
片片蝶衣轻，点点猩红小。道是天公不惜花，百种万般巧。
朝见树头繁，暮见枝头少。道是天公果惜花，雨洗风吹了。
这首词和词人的另一首《卜算子》题为“惜海棠”应当为姐妹篇。刘克庄生平爱花，尤其海棠。自称：“老子年来，颇自许心肠铁石，尚一点消磨未尽，爱花成癖。”[4]（《满江红·二月廿四夜海棠花下作》）这首词明写惜花，实际上含蓄地表达了词人怀才不遇，不受重用，屡遭压抑的凄楚情怀。这首词开篇两句写海棠的花朵像蝴蝶的翅膀一样轻盈，点点花朵猩红美艳，千姿百态，艳丽逼人。“道是天公不惜花，百种万般巧”这两句是一问一答，如果说天公不爱惜花，那么这些花儿为什么会开得那般美丽娇艳，惹人怜爱。答案自然是“天公惜花”。下片“朝见树头繁，暮见枝头少”，早晨还看见树木枝头繁茂，傍晚再看时花朵已经稀少。接着又提出一问“道是天公果惜花，雨洗风吹了”，答案是“天公不惜花”，那肯定又不对。这样上下片提出了两个相反的答案，彼此冲突，相互对立，但是词人却没有最后得出结论性的意见，留给后人去深思。此词虽然笔调轻松诙谐，实则含有深刻的哲理性。南宋是个特殊时期，佞臣群起。而刘克庄作为辛派词人的重要代表，有才情，有抱负，但是却屡遭当权者的排挤和压迫。壮志难酬，故而托物咏怀，隐隐流露着怀才不遇的凄楚情怀。词题“海棠为风雨所损”并非泛泛写来，而是寓意深刻。词中海棠虽然被描绘得繁茂美丽，但却不得志，遭到风雨的摧残，很快就凋谢了，这同词人的身世遭遇何其相似。特别是正反两问，虽然所问方式相同，但是内容却针锋相对。写惜花而又不止于惜花，具有言外之旨。而全篇笔调轻松俏皮，风趣幽默，却又蕴含深刻，值得玩味。
三、故国之思的爱国情怀
刘克庄是辛派词的重要成员，他有很多忧国忧时、期盼复国之作。如《沁园春·梦孚若》中“叹年光过去，功名未立”，“使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉”，表现词人壮志未酬身已老、伤时忧国的感慨之情。在他的咏物词中，也有表达这样感情之作。南宋时期，占据主导地位的政治思潮是妥协议和，收复中原的大计难成、爱国之士壮志难酬，成为一种必然。辛派词人，是以力主抗敌复国为主要创作的群体，但面对妥协派的占据上风、和议的签订、国势的不断衰落，他们大多也都是感慨系之，无可奈何。刘克庄在《木兰花慢·客赠牡丹》一词中有“一自朝陵使去，赚洛阳、花鸟望升平。感慨桑榆暮景，抉挑草木微情”。通过借赞誉牡丹来抒写词人对中原沦亡的故国之忧，表达对沦陷区人民的关怀以及中原人民想恢复家园美好河山的强烈愿望，最后表达自己虽年岁已老，但仍系爱国热情，借对牡丹来表达对祖国河山的爱。刘克庄的另一首咏物词《昭君怨·牡丹》则不像《木兰花慢·客赠牡丹》那样着力描写牡丹的美艳，而这首词以“若比广陵花，太亏他”慨叹牡丹的不幸遭遇及凄苦命运。“君莫说中州，怕花愁”写出老人词人对故国故都的无限怀念，此“花愁”并不仅仅代表牡丹，也代表了广大的中原遗民，这里使人的忧愁与花的命运完全融合在了一起，情深意浓，但同时也斥责了对当权者不思进取去收复失地的强烈不满。
【参考文献】
[1]（清）冯煦辑.宋六十一家词选[M].冶城山馆，清光绪13年.
[2]刘金波.梅花之象与诗人之意[A].中南论坛，2009年1期.
[3]刘婷婷.宋季士风与文学[D].浙江大学，2007年.
[4]叶嘉莹.刘克庄词新释辑评[M].中国书店，2001年.
[5]钱仲联.后村词笺注[M].上海古籍出版社，1980年.
[关键词]刘克庄 咏物词 寄托
[中图分类号]I207.22 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2012）08-0077-02
刘克庄，字潜夫，号后村，初名灼，福建莆田人。他生于南宋后期，是南宋后期著名词人，一生经历了孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝。刘克庄前期的词作多为爱国词，他深受辛弃疾的影响，继承了辛词的爱国传统，关心时事国运，充满爱国激情，与辛词的精神一脉相承，因此后人把他视为辛派词人的中坚和后劲。冯煦在《蒿庵论词》中称“后村词与放翁、稼轩，犹鼎三足”，[1]将后村词的地位与辛弃疾相比肩。同时，刘克庄也写过一定数量的咏物词和节俗词，一方面反映了高度发达的文化，另一方面反映出他的爱国之思和焦虑之情。刘克庄的词取径较广，除了豪放疏宕的作品，他还写过一定数量的婉约词，清新可人。同时刘克庄在后期写过很多祝寿词和步韵词，加之他后期情绪颓废和疏狂，因而后期的创作完全不能和前期相比肩，但也有成功之作。
在刘克庄269首词中，咏物词占了40多首，而且在思想和艺术上也很有特点。刘克庄的咏物词主要集中在花卉鸟兽四个方面，其中咏梅词8首，咏丹桂词6首，咏海棠词6首，咏荼蘼词3首，咏牡丹词3首，咏琼花词2首，咏月词2首，咏鹤、雁、燕、鹿各1首，咏菊花、白莲、芍药、木犀、素馨、茉莉、春雨各1首。在刘克庄的咏物词中，多以各类花卉的描写居多，多数为咏花词，他不但在词中表达了对花深深的喜爱，而且还表达了深厚的爱国之思以及对国事堪忧、壮志空捐的悲壮情怀。其咏物词可以分为以下两类：一类是重在描写对花卉的喜爱，单纯咏物而不及其他；一类是咏物而有寄托。咏物而有寄托，是中国古代诗词创作理论的重要原则，因此，刘克庄咏物词中以“托物言志”“喻情于物”的词居多，也引得后人在欣赏美妙词句的同时又不断揣摩求索词人在词句间的言外寄托。
一、壮志难酬的悲愤情怀
古代文人与梅花有着不解之缘，梅花已经融入文人的血液之中，成为滋润心灵的不可或缺的因素。宋词中有许多以花卉为吟咏对象的词作，而咏梅词则高居花卉词榜首。如姜夔有咏梅词16首，辛弃疾14首，李清照9首，刘克庄8首等等。词人们往往借咏梅寄托身世之感，抒发难于言明之意。如陆游的《咏梅》词，以梅花自喻，意在言外，引人深思。[2]刘克庄因咏落梅，有“东郡谬掌花权柄，却忘孤高不主张”句，得罪宰相史弥远，罢仕。及弥远死而其废，累官龙图阁直学士。词人虽有一腔报国热情，但充满报国热情的人却得不到朝廷的重用，倍受排挤，压迫，于是词人便将内心的悲愤和不满借“落梅”这一意象曲折地表达出来。词作有着深刻的寓意，寄托着词人浓烈的悲愤之情。
贺新郎
宋庵访梅
鹊报千林喜。还猛省、谢家池馆，早寒天气。要与瑶姬叙离索，草草杯盘藉地。怅减尽、何郎才思。不愿玉堂并金屋，愿年年、岁岁花间醉。餐秀色，挹高致。
西园飞盖东山妓。问何如、半山雪里，孤山烟外。管甚夜深风露冷，人与长瓶共睡。任翠羽、枝头多事。老子平生无他过，为梅花、受取风流罪。簪白发，莫教坠。
这首词应该是在写《落梅》诗罢官归里以后所作。上片开头以“鹊报千林喜”写出了大地回春的欢乐气氛，用神女“瑶姬”来比喻梅花超凡脱俗，并抒发爱梅之情。即使是当大官住华屋也不如梅花陪伴，更希望“年年、岁岁花间醉”，极显出爱梅痴情。用“餐秀色，挹高致”来赞美梅花的清寒、高洁、纤尘不染。下片先用典写像曹植、谢安那样纵情宴饮、携妓游乐，例如林逋、王安石孤山赏梅、雪径闻香，以赞美梅花的高雅香洁抒发退隐情怀。继由梅花联想到自己，以“老子平生无他过，为梅花、受取风流罪”抒发自己因咏梅所受到的不公正的待遇，内心悲愤不平。笔调激昂，语气愤懑之至，有力地控述了统治者对有志之士的迫害。但最后一句“簪白发，莫教坠”表达了词人并未有后悔之情。
二、怀才不遇的凄楚情怀
刘克庄一生“前后四立朝，惟景定及二年，端平一年有半，余仅数月”，[3]（洪天锡《墓志铭》）仕途坎坷，多次遭罢官。他少有奇才，长有大志，但却屡遭打击，怀才不遇，仕途坎坷，壮志难酬，内心无比悲愤。
卜算子[5]
片片蝶衣轻，点点猩红小。道是天公不惜花，百种万般巧。
朝见树头繁，暮见枝头少。道是天公果惜花，雨洗风吹了。
这首词和词人的另一首《卜算子》题为“惜海棠”应当为姐妹篇。刘克庄生平爱花，尤其海棠。自称：“老子年来，颇自许心肠铁石，尚一点消磨未尽，爱花成癖。”[4]（《满江红·二月廿四夜海棠花下作》）这首词明写惜花，实际上含蓄地表达了词人怀才不遇，不受重用，屡遭压抑的凄楚情怀。这首词开篇两句写海棠的花朵像蝴蝶的翅膀一样轻盈，点点花朵猩红美艳，千姿百态，艳丽逼人。“道是天公不惜花，百种万般巧”这两句是一问一答，如果说天公不爱惜花，那么这些花儿为什么会开得那般美丽娇艳，惹人怜爱。答案自然是“天公惜花”。下片“朝见树头繁，暮见枝头少”，早晨还看见树木枝头繁茂，傍晚再看时花朵已经稀少。接着又提出一问“道是天公果惜花，雨洗风吹了”，答案是“天公不惜花”，那肯定又不对。这样上下片提出了两个相反的答案，彼此冲突，相互对立，但是词人却没有最后得出结论性的意见，留给后人去深思。此词虽然笔调轻松诙谐，实则含有深刻的哲理性。南宋是个特殊时期，佞臣群起。而刘克庄作为辛派词人的重要代表，有才情，有抱负，但是却屡遭当权者的排挤和压迫。壮志难酬，故而托物咏怀，隐隐流露着怀才不遇的凄楚情怀。词题“海棠为风雨所损”并非泛泛写来，而是寓意深刻。词中海棠虽然被描绘得繁茂美丽，但却不得志，遭到风雨的摧残，很快就凋谢了，这同词人的身世遭遇何其相似。特别是正反两问，虽然所问方式相同，但是内容却针锋相对。写惜花而又不止于惜花，具有言外之旨。而全篇笔调轻松俏皮，风趣幽默，却又蕴含深刻，值得玩味。
三、故国之思的爱国情怀
刘克庄是辛派词的重要成员，他有很多忧国忧时、期盼复国之作。如《沁园春·梦孚若》中“叹年光过去，功名未立”，“使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉”，表现词人壮志未酬身已老、伤时忧国的感慨之情。在他的咏物词中，也有表达这样感情之作。南宋时期，占据主导地位的政治思潮是妥协议和，收复中原的大计难成、爱国之士壮志难酬，成为一种必然。辛派词人，是以力主抗敌复国为主要创作的群体，但面对妥协派的占据上风、和议的签订、国势的不断衰落，他们大多也都是感慨系之，无可奈何。刘克庄在《木兰花慢·客赠牡丹》一词中有“一自朝陵使去，赚洛阳、花鸟望升平。感慨桑榆暮景，抉挑草木微情”。通过借赞誉牡丹来抒写词人对中原沦亡的故国之忧，表达对沦陷区人民的关怀以及中原人民想恢复家园美好河山的强烈愿望，最后表达自己虽年岁已老，但仍系爱国热情，借对牡丹来表达对祖国河山的爱。刘克庄的另一首咏物词《昭君怨·牡丹》则不像《木兰花慢·客赠牡丹》那样着力描写牡丹的美艳，而这首词以“若比广陵花，太亏他”慨叹牡丹的不幸遭遇及凄苦命运。“君莫说中州，怕花愁”写出老人词人对故国故都的无限怀念，此“花愁”并不仅仅代表牡丹，也代表了广大的中原遗民，这里使人的忧愁与花的命运完全融合在了一起，情深意浓，但同时也斥责了对当权者不思进取去收复失地的强烈不满。
【参考文献】
[1]（清）冯煦辑.宋六十一家词选[M].冶城山馆，清光绪13年.
[2]刘金波.梅花之象与诗人之意[A].中南论坛，2009年1期.
[3]刘婷婷.宋季士风与文学[D].浙江大学，2007年.
[4]叶嘉莹.刘克庄词新释辑评[M].中国书店，2001年.
[5]钱仲联.后村词笺注[M].上海古籍出版社，1980年.