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问题提出
隔代教养是相对于亲代教养而言的，主要是指由祖辈担当对婴幼儿的教育和抚养责任。近年来，国内外学者对隔代教养的研究不乏其人，其中，大多研究围绕其成因、类型、利弊及影响等方面展开，尤其针对隔代教养对婴幼儿的不良影响，更是涉及个性发展、情绪能力、社会交往、学业等各个方面。也有研究认为，隔代教养有诸多优势，如祖辈带养的孩子，身体素质好，在生活照料和安全保障方面要强于其他教养方式下的孩子。
生态系统理论是美国心理学家布朗芬布伦纳提出的，他提出假设，认为儿童的发展受到四种嵌套结构的影响，这四种嵌套结构依次是：位于中心位置的微观系统，由儿童直接生活的环境中的互动模式组成。这个系统包括家长、儿童发展专家、儿童受到的直接影响以及儿童对周围环境的影响；接下来的影响层次是中观系统，包括学校、早教机构、邻居、社区及地方文化；然后就是外观系统，它包括与儿童没有直接联系，但影响儿童发展和保育的因素，比如家长所受的教育、家长的工作场所、健康和社会服务等；最后是宏观系统，它包括养育儿童的普遍的文化价值观、法律、资源和社会文化习俗。这四种嵌套的系统都在不同程度上对儿童的养育产生影响，因此在分析儿童保育的影响因素时，视角不能仅仅停留在会对儿童产生直接影响的微观层面，而是应站在生态系统的视角上，从多个层面进行理解和分析。
这意味着，隔代教养中的祖辈和孙辈都处在生态系统中的微观系统当中，两者除了互相产生影响外，还需要受到和发出来自微观系统中的父辈，中观系统中的学校、早教机构、邻居、社区及地方文化、外观系统中的家长所受的教育、家长的工作场所、健康和社会服务，及宏观系统的影响。因此，本文希望基于这一视角，结合文献法和观察法，试图探讨0～3岁儿童隔代教养的现状及相应对策。
现状分析
0～3岁不仅是身体快速发展的时期，也是大脑迅速建立各种有效连接的时期。身体大动作的从上到下、从里到外，手指精细动作的从粗到细，口语发出的含糊语音到清晰完整的句子，无一例外都反映着这一时期的重要性和凸显性，而隔代教养中存在的重养轻教、重智轻德、重静轻动等现状需要引起成人的反思和重视。
重养轻教
中午，奶奶把香喷喷的饭菜端上桌子，拿起盛好饭菜的小碗，走到正在看电视的23个月的东东面前，说：“宝宝，吃饭啦！”东东眼睛直直地盯着电视里的动画片，没有回答。奶奶见状，拿出小桌子，把小碗放下，开始一口一口地喂起来，就这样，一碗饭很快就喂完了。奶奶收起桌子和小碗，说：“好啦！你吃饱了，现在奶奶要去吃饭了。”祖辈本着“吃好喝好，身体壮壮”的喂养理念，在带养0～3岁儿童时，把养育摆在首位。诚然，0～3岁儿童身体正处于高速发育时期，各种营养元素的质与量都不容小觑，而在“吃好喝好”的同时，要合理地搭配膳食，注重营养的均衡性。对“吃”这件事，如何让婴幼儿喜欢吃、主动吃、自己吃，以及吃的环境和要求等等因素，似乎并没有引起祖辈的关注和重视，把主动吃饭变成了被动喂食，不仅无法帮助儿童建立对食物的兴趣和喜爱，影响儿童的自主意识和自理能力，更容易导致儿童缺乏饥饿感和饱胀，引发胃肠疾病。
重智轻德
嘟嘟现在19个月了，最近很喜欢反复打开盖子，盖上盖子。今天，嘟嘟拿起一辆电动玩具车，并没有像往常一样，推着车走，而是拿在手上翻过来翻过去地看。突然，她发现了电动玩具车的电池盖有一个凸点，她用手指抠、抠、抠，抠了一会后，终于被抠开了，她看见了两个电池，正准备用手继续抠，奶奶看见了，赶紧把玩具车抢过去，说：“宝宝，这有电，不能乱玩。”嘟嘟眼睁睁地看着奶奶把玩具车的盖子“啪”的一下子盖上了。祖辈对儿童安全的关注远远高于对其情感体验的关注，虽现今社会大有改观，但其现状仍令人担忧，在儿童主动地探寻身边世界时，多少次的打扰与干预，多少次的不解与困惑，多少次的责问与冷漠，都一次次地映入儿童的大脑中，塑造着儿童的个性。当一名儿童好奇地拿起一块积木时，成人会说：“宝宝，这是什么形状？”当一名儿童反复地打开盖子，盖上盖子时，成人以“这个不是玩具”为理由堂而皇之地拿走；当成人站在数米外的地点，大声对正在专注钓塑料鱼的儿童喊：“宝宝，宝宝”时，宝宝没有回应，成人便急匆匆走过去，双手抱起儿童，边走边说：“我已经喊你很多遍了，你怎么都沒反应”；这一幅幅的画面，让人触目惊心，0～3岁的儿童通过观察模仿，潜移默化，逐渐变成一个个的“对答机”“无趣脸”和“急性子”。
重静轻动
小小（26个月）的爸爸妈妈工作很忙，只能让奶奶照顾他，奶奶每天做家务时，就把电视机打开给小小看。等奶奶忙完了，就按照妈妈的要求，关掉电视，拿出一本绘本读给小小听，为此，小小认识很多书本上的东西。晚上，爸爸妈妈回到家，奶奶都会把今天看的绘本拿出来，让小小讲给爸爸妈妈听。有时家里来了客人，爸爸妈妈也会让小小表演背诵世界各国的名称，小小可以背出100多个国家的名字，家长也经常以此为荣。后小小入托体检时，检查出眼睛散光，骨密度数值偏低。
3个月抬头，4个月翻身，7个月独坐，8个月爬行，10个月扶站，1岁独立行走，在生命的头三年，每一个新出现的动作都预示着儿童相应肌肉能力的成熟和完善，具有里程碑的意义。而大多数成人在儿童独立行走之后，对其的关注更多地倾向了语言的发展，“宝宝怎么还不会说话啊？宝宝怎么发音不清晰啊？隔壁同龄的女孩子都会说一句话了，我们家的还什么都不说。”所以家长把孩子的时间更多地分配给绘本阅读等静态活动，忽视了走、跑、跳等大运动的发展需求。而大运动的发展缺乏会影响儿童的食欲及骨骼发展，进而影响儿童其他各方面的均衡发展。
原因剖析
墨守成规、手动脑不动
由于祖辈有带养父辈一代的成功经验，所以在带养孙辈时容易思想保守，守着老一代的规矩，不肯改变。如带养中事必躬亲地包办儿童的一切：帮助儿童喂饭、喂水到嘴里，帮助儿童穿衣服、鞋子……点滴事件，令儿童失去了一次次探索和体验的机会，失去了一次次走向独立和自主的机会，失去了一次次建立自信的机会，变成一个个事事依赖他人，缺乏独立自主能力的“小皇帝”“小公主”。 囫囵吞枣、嘴动脑不动
祖辈秉持“世上万般皆下品，唯有读书高”的理念，在儿童探索玩具时，希望把正确的方式方法一次性灌输给儿童，没有意识到儿童可以在多次失误的过程中自己学习，自己修正自己的错误，并培养专注力和意志力。结果化的导向，也让儿童在一次次的探索学习中，失去了过程性的体验和学习，囫囵吞枣，食之无味。
体力不支、心有余而力不足
祖辈由于年龄较大，体力和精力有限，在大运动的支持上，呈现出心有余而力不足的局面，但0～3岁的儿童大运动需求旺盛，每日活动中必须有一定比例和动静结合，而不能偏废一方，所以隔代教养必须与亲子教育结合起来，发挥两者的优势和长处，弥补彼此的不足和弊端，才能更好地促进儿童各方面的发展。
对策探讨
隔代教养虽有许多的弊端，但是只是一味地进行批评也解决不了现存的问题。隔代教养存在的普遍性也反映了社会当下的迫切需求，只有客观地看待这一需求和现状，积极思考相应的对策，才能真正改善这一现状。笔者从生态系统理论出发，结合父辈层面和祖辈层面，提出相应的对策。
父辈层面
第一，权衡轻重。先衡量，如果能接受隔代教养带来的问题，就让祖辈参与带养；如果接受不了预期会出现的种种问题，就自己承担带养责任。
第二，体谅祖辈。祖辈希望帮助父辈承担养育下一代的责任，父辈不应一面享受祖辈带养的便利，一面又诸多抱怨，父辈应理解、体谅祖辈，对祖辈给予更多的关心和照顾，这样祖辈也会更容易沟通；可以多让祖辈走出去，听听专家或其他人怎么说，听取多方意见会更容易更新带养观念。
第三，习惯难改。一个习惯的养成需要21天，而一个习惯的改变可能需要一生。将心比心，很多二三十岁的年轻人即便有很强的意志力，改变养成的习惯也不是易事，更何况是已经六七十岁的祖辈。
第四，摆正身份。作为父辈，要明白自己的身份，就好像一棵苹果树，苹果成熟了，就要掉下来，如果成熟了都不掉下来，那下一代的苹果就没法长。成人也是一样，在结婚之前，你是父母的儿子，结婚生子之后，你需要脱离你的原生家庭，你的第一身份从儿子变成丈夫和爸爸。当你的家庭和原生家庭产生矛盾时，首先，你要与你的妻子站在一起，体谅妻子：“我知道妈妈这样做不对，但是习惯是很难改的，慢慢来，我明白你的委屈……”妻子心里绝对明白任务的难度，只要男人承担起丈夫的责任，摆正身份和角色，相信妻子会和你一起爱你的爸爸妈妈，孝顺你的爸爸媽妈。
作为儿媳，要体谅丈夫作为“夹心饼干”的难处，要爱丈夫，和丈夫一起面对和解决种种难题。
祖辈层面
第一，微观上：内省调整。积极走出去，和同龄人之间多交流，多分享彼此带养中遇到的困难和有益经验。在对比中内省，逐渐调整旧的做法和想法，努力践行“活到老、学到老”的理念。在带养儿童的过程中，多学习，多接纳，与儿童一起成长。
第二，中观上：社区支持。面对老龄化日益严峻的社会局面，社区应发挥它应有的作用和力量，积极组织各种专家讲座、社区老年学堂等活动，帮助祖辈更有效地学习科学的育儿理念，积极分享、交流有益的育儿经验，为社区居民提供一个广阔的平台，获得正确的教育方法。
第三，宏观上：媒体效应。电视、广播、报纸等新闻媒体的效应会对全社会关注的事形成焦点，而教育乃民生之根基，0～3岁儿童是初升的太阳，是未来的希望，媒体理应形成一种共识，为儿童带养中存在的种种现状和问题，策划相应的栏目，有针对性地解决隔代教养中存在的棘手的共性问题。
隔代教养是相对于亲代教养而言的，主要是指由祖辈担当对婴幼儿的教育和抚养责任。近年来，国内外学者对隔代教养的研究不乏其人，其中，大多研究围绕其成因、类型、利弊及影响等方面展开，尤其针对隔代教养对婴幼儿的不良影响，更是涉及个性发展、情绪能力、社会交往、学业等各个方面。也有研究认为，隔代教养有诸多优势，如祖辈带养的孩子，身体素质好，在生活照料和安全保障方面要强于其他教养方式下的孩子。
生态系统理论是美国心理学家布朗芬布伦纳提出的，他提出假设，认为儿童的发展受到四种嵌套结构的影响，这四种嵌套结构依次是：位于中心位置的微观系统，由儿童直接生活的环境中的互动模式组成。这个系统包括家长、儿童发展专家、儿童受到的直接影响以及儿童对周围环境的影响；接下来的影响层次是中观系统，包括学校、早教机构、邻居、社区及地方文化；然后就是外观系统，它包括与儿童没有直接联系，但影响儿童发展和保育的因素，比如家长所受的教育、家长的工作场所、健康和社会服务等；最后是宏观系统，它包括养育儿童的普遍的文化价值观、法律、资源和社会文化习俗。这四种嵌套的系统都在不同程度上对儿童的养育产生影响，因此在分析儿童保育的影响因素时，视角不能仅仅停留在会对儿童产生直接影响的微观层面，而是应站在生态系统的视角上，从多个层面进行理解和分析。
这意味着，隔代教养中的祖辈和孙辈都处在生态系统中的微观系统当中，两者除了互相产生影响外，还需要受到和发出来自微观系统中的父辈，中观系统中的学校、早教机构、邻居、社区及地方文化、外观系统中的家长所受的教育、家长的工作场所、健康和社会服务，及宏观系统的影响。因此，本文希望基于这一视角，结合文献法和观察法，试图探讨0～3岁儿童隔代教养的现状及相应对策。
现状分析
0～3岁不仅是身体快速发展的时期，也是大脑迅速建立各种有效连接的时期。身体大动作的从上到下、从里到外，手指精细动作的从粗到细，口语发出的含糊语音到清晰完整的句子，无一例外都反映着这一时期的重要性和凸显性，而隔代教养中存在的重养轻教、重智轻德、重静轻动等现状需要引起成人的反思和重视。
重养轻教
中午，奶奶把香喷喷的饭菜端上桌子，拿起盛好饭菜的小碗，走到正在看电视的23个月的东东面前，说：“宝宝，吃饭啦！”东东眼睛直直地盯着电视里的动画片，没有回答。奶奶见状，拿出小桌子，把小碗放下，开始一口一口地喂起来，就这样，一碗饭很快就喂完了。奶奶收起桌子和小碗，说：“好啦！你吃饱了，现在奶奶要去吃饭了。”祖辈本着“吃好喝好，身体壮壮”的喂养理念，在带养0～3岁儿童时，把养育摆在首位。诚然，0～3岁儿童身体正处于高速发育时期，各种营养元素的质与量都不容小觑，而在“吃好喝好”的同时，要合理地搭配膳食，注重营养的均衡性。对“吃”这件事，如何让婴幼儿喜欢吃、主动吃、自己吃，以及吃的环境和要求等等因素，似乎并没有引起祖辈的关注和重视，把主动吃饭变成了被动喂食，不仅无法帮助儿童建立对食物的兴趣和喜爱，影响儿童的自主意识和自理能力，更容易导致儿童缺乏饥饿感和饱胀，引发胃肠疾病。
重智轻德
嘟嘟现在19个月了，最近很喜欢反复打开盖子，盖上盖子。今天，嘟嘟拿起一辆电动玩具车，并没有像往常一样，推着车走，而是拿在手上翻过来翻过去地看。突然，她发现了电动玩具车的电池盖有一个凸点，她用手指抠、抠、抠，抠了一会后，终于被抠开了，她看见了两个电池，正准备用手继续抠，奶奶看见了，赶紧把玩具车抢过去，说：“宝宝，这有电，不能乱玩。”嘟嘟眼睁睁地看着奶奶把玩具车的盖子“啪”的一下子盖上了。祖辈对儿童安全的关注远远高于对其情感体验的关注，虽现今社会大有改观，但其现状仍令人担忧，在儿童主动地探寻身边世界时，多少次的打扰与干预，多少次的不解与困惑，多少次的责问与冷漠，都一次次地映入儿童的大脑中，塑造着儿童的个性。当一名儿童好奇地拿起一块积木时，成人会说：“宝宝，这是什么形状？”当一名儿童反复地打开盖子，盖上盖子时，成人以“这个不是玩具”为理由堂而皇之地拿走；当成人站在数米外的地点，大声对正在专注钓塑料鱼的儿童喊：“宝宝，宝宝”时，宝宝没有回应，成人便急匆匆走过去，双手抱起儿童，边走边说：“我已经喊你很多遍了，你怎么都沒反应”；这一幅幅的画面，让人触目惊心，0～3岁的儿童通过观察模仿，潜移默化，逐渐变成一个个的“对答机”“无趣脸”和“急性子”。
重静轻动
小小（26个月）的爸爸妈妈工作很忙，只能让奶奶照顾他，奶奶每天做家务时，就把电视机打开给小小看。等奶奶忙完了，就按照妈妈的要求，关掉电视，拿出一本绘本读给小小听，为此，小小认识很多书本上的东西。晚上，爸爸妈妈回到家，奶奶都会把今天看的绘本拿出来，让小小讲给爸爸妈妈听。有时家里来了客人，爸爸妈妈也会让小小表演背诵世界各国的名称，小小可以背出100多个国家的名字，家长也经常以此为荣。后小小入托体检时，检查出眼睛散光，骨密度数值偏低。
3个月抬头，4个月翻身，7个月独坐，8个月爬行，10个月扶站，1岁独立行走，在生命的头三年，每一个新出现的动作都预示着儿童相应肌肉能力的成熟和完善，具有里程碑的意义。而大多数成人在儿童独立行走之后，对其的关注更多地倾向了语言的发展，“宝宝怎么还不会说话啊？宝宝怎么发音不清晰啊？隔壁同龄的女孩子都会说一句话了，我们家的还什么都不说。”所以家长把孩子的时间更多地分配给绘本阅读等静态活动，忽视了走、跑、跳等大运动的发展需求。而大运动的发展缺乏会影响儿童的食欲及骨骼发展，进而影响儿童其他各方面的均衡发展。
原因剖析
墨守成规、手动脑不动
由于祖辈有带养父辈一代的成功经验，所以在带养孙辈时容易思想保守，守着老一代的规矩，不肯改变。如带养中事必躬亲地包办儿童的一切：帮助儿童喂饭、喂水到嘴里，帮助儿童穿衣服、鞋子……点滴事件，令儿童失去了一次次探索和体验的机会，失去了一次次走向独立和自主的机会，失去了一次次建立自信的机会，变成一个个事事依赖他人，缺乏独立自主能力的“小皇帝”“小公主”。 囫囵吞枣、嘴动脑不动
祖辈秉持“世上万般皆下品，唯有读书高”的理念，在儿童探索玩具时，希望把正确的方式方法一次性灌输给儿童，没有意识到儿童可以在多次失误的过程中自己学习，自己修正自己的错误，并培养专注力和意志力。结果化的导向，也让儿童在一次次的探索学习中，失去了过程性的体验和学习，囫囵吞枣，食之无味。
体力不支、心有余而力不足
祖辈由于年龄较大，体力和精力有限，在大运动的支持上，呈现出心有余而力不足的局面，但0～3岁的儿童大运动需求旺盛，每日活动中必须有一定比例和动静结合，而不能偏废一方，所以隔代教养必须与亲子教育结合起来，发挥两者的优势和长处，弥补彼此的不足和弊端，才能更好地促进儿童各方面的发展。
对策探讨
隔代教养虽有许多的弊端，但是只是一味地进行批评也解决不了现存的问题。隔代教养存在的普遍性也反映了社会当下的迫切需求，只有客观地看待这一需求和现状，积极思考相应的对策，才能真正改善这一现状。笔者从生态系统理论出发，结合父辈层面和祖辈层面，提出相应的对策。
父辈层面
第一，权衡轻重。先衡量，如果能接受隔代教养带来的问题，就让祖辈参与带养；如果接受不了预期会出现的种种问题，就自己承担带养责任。
第二，体谅祖辈。祖辈希望帮助父辈承担养育下一代的责任，父辈不应一面享受祖辈带养的便利，一面又诸多抱怨，父辈应理解、体谅祖辈，对祖辈给予更多的关心和照顾，这样祖辈也会更容易沟通；可以多让祖辈走出去，听听专家或其他人怎么说，听取多方意见会更容易更新带养观念。
第三，习惯难改。一个习惯的养成需要21天，而一个习惯的改变可能需要一生。将心比心，很多二三十岁的年轻人即便有很强的意志力，改变养成的习惯也不是易事，更何况是已经六七十岁的祖辈。
第四，摆正身份。作为父辈，要明白自己的身份，就好像一棵苹果树，苹果成熟了，就要掉下来，如果成熟了都不掉下来，那下一代的苹果就没法长。成人也是一样，在结婚之前，你是父母的儿子，结婚生子之后，你需要脱离你的原生家庭，你的第一身份从儿子变成丈夫和爸爸。当你的家庭和原生家庭产生矛盾时，首先，你要与你的妻子站在一起，体谅妻子：“我知道妈妈这样做不对，但是习惯是很难改的，慢慢来，我明白你的委屈……”妻子心里绝对明白任务的难度，只要男人承担起丈夫的责任，摆正身份和角色，相信妻子会和你一起爱你的爸爸妈妈，孝顺你的爸爸媽妈。
作为儿媳，要体谅丈夫作为“夹心饼干”的难处，要爱丈夫，和丈夫一起面对和解决种种难题。
祖辈层面
第一，微观上：内省调整。积极走出去，和同龄人之间多交流，多分享彼此带养中遇到的困难和有益经验。在对比中内省，逐渐调整旧的做法和想法，努力践行“活到老、学到老”的理念。在带养儿童的过程中，多学习，多接纳，与儿童一起成长。
第二，中观上：社区支持。面对老龄化日益严峻的社会局面，社区应发挥它应有的作用和力量，积极组织各种专家讲座、社区老年学堂等活动，帮助祖辈更有效地学习科学的育儿理念，积极分享、交流有益的育儿经验，为社区居民提供一个广阔的平台，获得正确的教育方法。
第三，宏观上：媒体效应。电视、广播、报纸等新闻媒体的效应会对全社会关注的事形成焦点，而教育乃民生之根基，0～3岁儿童是初升的太阳，是未来的希望，媒体理应形成一种共识，为儿童带养中存在的种种现状和问题，策划相应的栏目，有针对性地解决隔代教养中存在的棘手的共性问题。