【摘 要】
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“经史之鉴”是古人处理政治伦常问题的一种基本原则。古典小说批评受制于“经史”，往往使其运作产生三种误区：一是将古典小说，尤其是演史小说混同“经史”；二是给古典小说概念的
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“经史之鉴”是古人处理政治伦常问题的一种基本原则。古典小说批评受制于“经史”，往往使其运作产生三种误区：一是将古典小说，尤其是演史小说混同“经史”；二是给古典小说概念的界定带来混乱；三是混淆了古典小说识鉴与审美之间的界限。班固、桓谭等人虽然较早就对古典小说作出过符合其自身特点与规律的阐释，唐、宋、明、清乃至近代的许多古典小说研究者也曾力图使其走出“经史”的误区，但古典小说识鉴中的“经史”原则与欣赏中的审美要求却始终处于相互矛盾的境地之中，这也是古典小说创作与批评不能真正摆脱“经史”限定的一个重要因素
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