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悲从中来
【摘 要】
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【出 处】
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椰城
【发表日期】
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2017年Z1期
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<正> 《哲学研究》从1984年第7期发表刘奔论社会规律客观性的文章以来,持续几年地讨论了社会规律和人的活动的关系问题。在这场引人注目的讨论中,学者们发表了许多真知灼见,也存在一些争论。本文想从实践论的角度对讨论发表一点意见。
提及珠宝，不免有诱惑之说——雍容华贵、流光溢彩、高贵典雅……因为稀有，它是财富与生活地位的象征；因为美丽和神奇，它如同一件护身符，能平和时间流逝的焦虑感和不安感。它让平凡的生活披上美丽动人的外衣，耀眼的光芒、艳丽的色彩和精美的手工，无疑成为令人着迷的诱惑之源。 当然，今天我们说的不是珠宝的奢靡，而是珠宝经过能工巧匠的艺术雕琢，怎样成为光彩夺目的艺术品。据说宝石在未成为宝石之前只是一块黑漆漆的石头
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在当今互联网、移动互联网和大数据时代背景下,信息与信息技术已经和人们的社会生活密不可分。从事实信息的视野对书证内涵进行研究和科学界定,可以帮助人们科学地认识和运用
1.《清晨》:怎么使劲,都睁不开眼睛。2.《失踪》:“猫不见了。”狗对主人说。3.《七秒的记忆》:“你说啥?”小鱼说。“啥?”大鱼说。4.《破产》:“闪电,玩抢红包吗?”尼克。5