【摘 要】
：
高尔基说“文学就是人学”,指文学以人为对象。本文所谈的“人学”思想则是指人性、人情、人道等。西方评论家把卜迦丘(1313—1375)的《十日谈》和但丁的《神曲》并列,誉为资
论文部分内容阅读
高尔基说“文学就是人学”,指文学以人为对象。本文所谈的“人学”思想则是指人性、人情、人道等。西方评论家把卜迦丘(1313—1375)的《十日谈》和但丁的《神曲》并列,誉为资本主义萌芽时期的“人曲”。人们又把乔叟(1340—1400)的《坎特伯雷故事集》和《十日谈》相提,认为是人文主义的开山之作。如果说以上两部作品是西方的“人曲”那么冯梦龙(1574—1646)编撰的《三言》,就是中国资本主义萌芽时期的“人曲”之一了。这东西方“人曲”的“人学”思想,灿若明星,交相辉映。
其他文献
科学精神与人文精神同根、同源,却在城市发展的过程中疏离.文章通过对概念的辨析,以及其对城市发展的影响,探求科学精神和人文精神的融通、互动在树立城市正确发展观中的重要
近年来,文艺界对于典型的复杂性的问题进行了深入的讨论,力图在理论上揭示其结构机制和审美价值。截止目前,尽管意见尚有分歧,但讨论各方都认为,在文学史上凡是称得上艺术典
欧文(1771—1858)是十九世纪三大空想社会主义者之一。其实,与圣西门和傅立叶不同,欧文的观点已超出了一般的社会主义,他已经明确提出了财产公有的共产主义原则。此外,他不仅
分析企业的成本优势,不能仅集中于生产成本,要用价值链分析的方法,将企业经营活动的全过程分解成战略相关的若干活动,分别研究每一种活动对企业相对成本地位的影响,以便全面
<正> 本师石臞(殷孟伦)先生,不仅在文字学、音韵学、训诂学方面造诣很高,成就卓著,已经成为举世公认的专门大家;而且他兴趣广博,才华横溢,举凡版本学、目录学、校勘学、史学
改革以来,我国高等教育获得了迅速的发展.今天我们已进入高等教育大众化发展阶段.形势喜人.但同时也应该清醒地看到,我国高校在发展过程中还存在一些有悖科学发展观要求的现
随着现代科学技术的发展,气功这门古老而神奇的人体科学也逐渐被人们所认识和接受,并在各个领域得到运用和推广。本文着重从气功的具体功法、功理在体育教学的各个环节中的灵
在我国，股东特别是国有大股东无偿占用企业资金是一个历史难题，“以股抵债”就是解决这一问题的思路之一。基于此，本文对“以股抵债”模式隐舍的体制、制度、操作等层面的问题进
对<尚书·禹贡>"彭螽既猪,阳鸟攸居"中的"阳鸟"一词,汉代以来的历代注家,或以为"随阳之鸟,即鸿雁之属",或以为是"如虎牢、犬邱之类的地名",或以为"即扬州附海岸各岛,大者