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【摘 要】
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按照文学史的通行说法，《祝福》中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子形象。“我”有反封建的思想倾向，同情劳动人民，不满黑暗现实。对祥林嫂提出的“灵魂”的有无，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面，同时也反映了“我”的软弱和无能。 “善良然而软弱和无能”的结论大致不错，但细读文本之后，却发现这个结论显得轻飘和模糊了一些。 “我”在旧历年底回到故乡鲁镇，大概是准备在此过年的，却在
【出 处】
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中学语文·大语文论坛
【发表日期】
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2020年6期
其他文献
“占领华尔街”，听上去气势汹汹，其实多是文戏。该运动的大本营设在华尔街附近的祖科蒂公园，而非华尔街两边的高楼大厦，活动分子只能三三两两“和平”进入又短又窄的华尔街，一旦阻碍交通，就会被警察带离。示威分子所做的，就是拿着标语牌或做出各种怪异的装扮吸引游客和记者的注意。有志愿者、工会和慈善組织给他们送水送粮送睡袋，等到这个公园住不下了就向市政厅附近的福利广场或稍远的纽约“华盛顿广场公园”疏散人马，活脱
上期《南风窗》对西部开发10年做了回顾，这是个重要的起点，有许多延伸问题可以来讨论一下。从西部开发10年我突然想起一则陈年旧事。 在大西部开发这个观念提出之前，1990年初期曾有过所谓的“大循环”之说。当时中国的东岸已开始发展，于是有人相信，可以借由东岸的发展而逐步向内陆及西部“滴漏”(TrickleDown)，对于这种说法，我的质疑是：根据全球的经验，有许多地方发展，它的效果并不会“滴漏”，反
谁能大量购买大众媒体的篇幅和节目时段，作为本身道场弘法宣传之用，通常也意味着，谁就能藉此快速窜升为台湾佛教界的大师。政商名流和名僧之间，经常互壮声势，一方面可拉拢相关的信众支持，一方面则藉此增加曝光率和提升社会的知名度。 台湾媒体生态里一个很奇特的新闻现象，就是宗教传媒的存在。台湾的宗教包括佛教、天主教、基督教等，尤以佛教的教义思想对民众有很强的渗透力，并影响着台湾的政治生活。各政党在大选之
西部10年的发展不负众望，堪称“黄金10年”，但也产生了很多新问题。西部和全国平均水平的绝对差距仍在继续扩大，差距的拉近是一件很难的事情。西部的转型不仅要实现从投资拉动向消费拉动的转变，还要降低资源拉动。这对未来西部的发展是一个挑战。 从亚洲金融危机到全球金融危机，相隔正好10年，而这10年，恰好是中国西部大开发第一阶段的起点和终点。亚洲金融危机后，为扩大内需，促进经济增长，中国做出西部大开
在这本书的13篇正文里，米香共向13个他认为的经济学谬误发起了挑战。但笔者读完这本书后，却基本上不能赞同他的观点。 先说他的没有道理的对所谓经济学谬误的批判。在第一篇“谬误”中，米香认为几百年来推动全球化的国际自由贸易是不好的，“因此，应该制定一个良好的有关贸易保护主义的经济方案，或者至少针对那些诸如消耗性奢侈品或相近替代品制定更多的贸易保护制度，以更好地保护本国商品。” 米香先生在本书中最没
近段时间以来，中国社会矛盾愈显突出。财富的分配不公、征地拆迁、城市管理中的暴力执法、对某些群体有形的制度歧视和无形的观念歧视，等等，在某个具体事件的点燃下，都可能演变成群体性事件。 社会稳定面临的这种严峻局面，意味着既往的社会管理模式，以及建构了不平等的利益结构、导致某些基层权力失控的制度安排等有严重缺陷，已经不能持续，需要扬弃、纠正或创新。 今年2月，在省部级主要领导干部社会管理及其创新专题
自古以来苏杭有天堂之称。7月19日，杭州原副市长许迈永、苏州原副市长姜人杰被同时执行死刑。“天堂死刑”一词一时风行网络。 许迈永、姜人杰两人有许多相同之处，包括都是草根出身，都是贪腐数额十分巨大。其中许迈永号称“许三多”，指“钱多房子多女人多”。在一次涉及土地开发的项目中，姜人杰创下了单笔一次受贿8000多万的纪录。许迈永本人的受贿侵占数额最终被认定为1.9亿余元。 两人更相像的是，都是沿海
从历史的轨迹看，必要时宁肯以财政收支的不平衡来换取经济社会的稳定发展，是在财政政策选择问题上始终遵循的基本原则。 从2008年11月初国务院常务会议决定宏观经济政策转向调整的那一天算起，一年多来，新一轮积极财政政策的相机调整与中国宏观经济形势的频繁变化如影随形，亦步亦趋。高培勇认为，在2010年乃至更长一段时间，新一轮积极财政政策将在延续过去一年多来的扩张取向并与时俱进的进行相机调整的同时，
在五部委清理公路不合理收费专项行动的同时，对《收费公路管理条例》的修订呼声也很高。早在去年年底，交通部在全国交通运输工作会上就提出要加快推进《收费公路管理条例》的修订研究工作。今年6月，交通部长李盛霖再一次强调修改条例的紧迫性，统筹发展以高速公路为主的收费公路体系和以普通公路为主的体现政府普遍服务的非收费公路体系。《收费公路管理条例》自2004年开始施行，原本是为收费公路设限，却日益成为“拦路虎”