【摘 要】
：
古制茫昧,异说纷纭,而丧礼尤甚.然从现代仪式学的过渡理论而言,丧礼呈现了传统生命理解中“形神分离”的双主体信仰,此在其仪式结构中有着非常明确的安顿脉络:骨肉的安顿仪式
【机 构】
：
浙江大学古籍研究所,浙江杭州310028
论文部分内容阅读
古制茫昧,异说纷纭,而丧礼尤甚.然从现代仪式学的过渡理论而言,丧礼呈现了传统生命理解中“形神分离”的双主体信仰,此在其仪式结构中有着非常明确的安顿脉络:骨肉的安顿仪式由袭于室、敛于堂、殡于客位、祖于庭、葬于墓组成,而“所以示远”;灵魂由招以服、依以重、依以象人、依以虞主、依以栗主,而“系心”孝子.丧主在此“双结构”安顿中经过三年的服丧而“淡然平安”,逐渐复常,从而完成了丧礼之分离、阈限和聚合的三段式典礼过渡.由此观察丧礼仪式结构在汉唐之际的中古探索和宋元以来的近世整合,其经权之变的轨迹明了可知,这无疑对我们今天接续传统和重建新仪具有典范的结构性意义.
其他文献
[摘 要]中考英语对于学生来说时间紧、任务重，如何在有限的时间内将初中三年的知识进行全面复习，这依赖教师的复习计划。教师在中考英语复习中起着指挥棒的作用，能对学生的复习进度做好计划。所以，文章从中考英语复习要坚持的原则出发，分析中考英语复习的方法和经验以及要注意的细节，帮助初中英语教师提高学生复习效率。 [关键词]英语;中考复习;策略解析 [中图分类号] G633.41 [文献标识码]
基于中药质量标志物的理念,对茵陈化学成分有效性、生源途径、成分特异性、传统功效、传统药性及化学成分可测性进行了潜在质量标志物的预测。通过网络药理学进行成分有效性分析,基于文献整合及数据分析对茵陈的生源途径、成分特异性、传统功效、传统药性及化学成分可测性进行质量标志物预测。结果显示,网络药理学获得槲皮素、异鼠李素及茵陈黄酮等13个活性成分,关键靶点有AKT1、TNF、JUN、MAPK1、RELA、TP53及IL6等。GO功能富集分析得到GO条目1892个,其中生物过程条目1648个,细胞组成条目82个,分子
程颐作为宋明理学的开创者或奠基者,其权衡权变说是在继承孔孟的基础上,通过批判汉儒而形成的.从程颐“权”说的逻辑结构来看,内蕴着三种逻辑关系:在权与“经”的关系上,他通
[摘 要]以培养学生积极向上的品质和综合素质为出发点，以教育理论、政策法规和学校的规章制度为依据，制定量化管理量表、量化管理实施流程以及根据量化结果所做的评价。教师以所在学校高中部为例，对在高中部量化管理实践过程中的利弊、可改进的地方进行了总结与分析。实践证明，若能合理利用学部量化管理策略，对于增强学生的自律意识和提升学生的综合素质会起到积极作用。 [关键词]高中部; 量化管理;探讨 [中图分
[摘 要]随着新课程改革的推进，各种现代化的教学方法、新颖的学习方法层出不穷，教学效率、学生素质及综合实践能力等都是教师关心的内容。开放教育也是一种新型的教学模式，采用先进的手段进行教学，让学生自主学习，从而养成良好的学习习惯。文章介绍开放教育的教学模式和理念，分析在计算机应用基础课程中提高学生自主学习能力的策略。 [关键词]开放教育;计算机应用基础;教学;自主学习 [中图分类号] G71
[摘 要]中职英语技能竞赛给予了各中职学校检验教学质量的机会，同时也给教师提供了相互交流英语教学实践经验的平台。文章就如何进行竞赛辅导展开分析，主要论述了对竞赛辅导的认识和思考，以及在备赛过程中需要关注的一些细节问题，以期为更好地实现以赛促教、以赛促学、赛教融合提供参考。 [关键词]中职;英语技能竞赛;辅导实践 [中图分类号] G71 [文献标识码] A [文章编号] 167
把“法”视为律条、政令、制度、手段等都没问题,但若将“法”视为本体难免会带来疑虑。在法家那里,法的确是本原、本体。法的繁体字为灋,它由水、廌、去三部分组成,其基本涵义是像水那样平直地去掉不正直者,而留下正直者。所以,法本身就是标准、准则、尺度,就是一切社会行为和现象之存在的本原、本体。法家的法理论和思想具有深刻的本体论意蕴。韩非功利理性的思维方式和相应“参验”式的经验方法,使他往往自觉中不自觉地将法、术、势,尤其是将颇有意境性、境域性、势域性的“势”予以概念化和对象化。在法家这里,法、术、势等只是工具和手
谷文昌的革命精神是为人民求解放、艰苦奋斗、实事求是、不怕牺牲、排除万难和争取胜利的精神,这种精神是长征精神和延安精神的体现。谷文昌的建设精神是为人民谋幸福生活、艰苦创业、求实创新和推动发展精神,这种精神是建设新中国精神的体现。谷文昌精神中的方法论蕴含着实事求是、群众路线和独立自主的工作方法。研究谷文昌精神及其方法论可以让党员始终坚持群众观点,走群众路线,进一步弘扬党的优良传统和作风,并为新时代党员干部提供了典范。
赋是中国古代介于诗和散文之间的一种文体,不仅是以文臣为主的官僚政治表达的一种形式,也是王朝政府考试文臣的重要手段,因而受到专以记载皇帝及其朝政的实录体史书的关注乃
倗国是根据考古资料发现的一个方国,其族属于赤狄,其姓则为媿姓,西周至于春秋立国于今山西绛县横水一带,始终处于大国强族的包围之中。倗国君臣制作用于祭祀祖考的礼器,在铭文中明言使夫人摄祭,与华夏民族夫妻共承宗庙祭祀的周礼截然不同。究其原因,或是面临随时被兼并、灭亡的命运而将顾命之语铸为铭文,或是赤狄族群固有不同于华夏民族的风俗。