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与中国以十年为单位用“80后”“90后”称呼不同一代人不一样,日本战后大体上分为团块世代、淡漠世代、新人类世代、泡沫世代、迷茫世代,以及现在的宽松世代。宽松教育环境下成长的一代,被称为宽松世代。1987年-1996年出生的他们,是2003年起实施新学习指导纲领后,第一批接受宽松教育的实验品,被日本社会默认为教育政策反复之下的“失败品”。
战后的日本举国同心重振经济,日本人被西方称为“经济动物”。国家、公司、家庭、个人,宛如命运共同体,那时的终身雇佣制度使公司成为连接个人和社会的忠诚纽带。这种“忠诚”与明治维新时代国民对天皇的忠诚一样,让日本人在安全感中生活工作着。 然而,上世纪九十年代,日本经济开始衰退,“失去的二十年”潜移默化,让宽松世代在一种缺失感中成长起来。他们不知道国家的方向在哪里,不知道为何而奋斗。
有一所中学对刚入学的初一新生做了一项关于未来梦想的调查,结果超过50%的学生表示未来的梦想是“成为正式员工”。前日本驻华大使丹羽宇一郎在他的《中国大问题》一书中强烈地表达了对日本年轻一代缺乏进取心的担忧。他在书中引用了一个对比日本、中国、美国三国学生成为优秀人才欲望的调查。中国和美国的学生中,梦想成为杰出人才的人的比例都接近80%,而日本学生的这个比例只有约30%。
对个人前途的信心总是与国家未来发展联系在一起。宽松世代对日本的未来比较悲观,也为自己的经济保障感到不安。现在越来越多的年轻员工不愿意交年金,因为担心未来日本经济继续恶化,政府可能会削减养老金。有一位年轻员工甚至说:“我不能保证自己能活到可以领取养老金的年龄。”这些可以看出宽松世代对未来的不安,考虑问题十分保守。
然而,不管宽松世代被扣上多少标签,不少人还是没有否认他们刚好不幸地为日本“失去的二十年”背起了黑锅。日本经济的长年不景气正好从他们身上呈现出来。
总合企划团体Farwd和株式会社Samurai Note曾做过一个海报,写着:“宽松世代的逆袭——让我们的一代,成为黄金的一代。”这个海报说出了宽松世代内心深处的声音。宽松世代作为时代教育试验的“失败品”,在误解和压力中一直在思考属于自身的意义。
日剧《宽松世代又如何》就是这样一个缩影。反映了日本年轻人隐藏内心却难以说出的声音:长辈们喜欢说:“果然是宽松世代啊!”我们的态度是:“宽松世代又如何?”
《宽松世代又如何》的编剧宫藤官九郎在接受采访的时候说,编这部剧的目的是想通过这部剧给宽松世代一些正面的评价。里面有几句台词:“但是啊,宽松世代也是有优点的,比如不想拖别人的后腿,尽量不给周围的人添麻烦,懂得尊重他人的个性。”
《宽松世代又如何》第8集中,上班族坂间正和跟店员离别的时候说:“一直感觉7年的上班生活一事无成,在最后几个月中彻底颠覆了。觉得得到了很好的人生经验,也获得了成就感。”旁边的长辈说:“不过就是做成了100份亲子饭嘛。”另一个长辈说:“太可惜了,你还年轻,以后路还长,还要继续往上爬什么的。”坂间坚定地反问:“前面的路还有什么?往上爬到哪里是顶呢?”在他看来,能做了100份让客人满意的亲子饭,也就是自身意义的一部分了。
现在的宽松世代有一句流行语:“虽然当不了社长,但我可以不断成长。不管这个时代多坏,我不想变坏。”
宽松世代之后,日本人称之为“醒悟世代”。宽松世代,带着宽松的教育背景,继续面对严格残酷的未来。
有教育学者为他们感到同情:“教育政策可以改变,可是人生却不能重来。”
也有长辈为他们抱怨不平:“那么不宽松的一班家伙,居然叫做宽松世代。”
战后的日本举国同心重振经济,日本人被西方称为“经济动物”。国家、公司、家庭、个人,宛如命运共同体,那时的终身雇佣制度使公司成为连接个人和社会的忠诚纽带。这种“忠诚”与明治维新时代国民对天皇的忠诚一样,让日本人在安全感中生活工作着。 然而,上世纪九十年代,日本经济开始衰退,“失去的二十年”潜移默化,让宽松世代在一种缺失感中成长起来。他们不知道国家的方向在哪里,不知道为何而奋斗。
有一所中学对刚入学的初一新生做了一项关于未来梦想的调查,结果超过50%的学生表示未来的梦想是“成为正式员工”。前日本驻华大使丹羽宇一郎在他的《中国大问题》一书中强烈地表达了对日本年轻一代缺乏进取心的担忧。他在书中引用了一个对比日本、中国、美国三国学生成为优秀人才欲望的调查。中国和美国的学生中,梦想成为杰出人才的人的比例都接近80%,而日本学生的这个比例只有约30%。
对个人前途的信心总是与国家未来发展联系在一起。宽松世代对日本的未来比较悲观,也为自己的经济保障感到不安。现在越来越多的年轻员工不愿意交年金,因为担心未来日本经济继续恶化,政府可能会削减养老金。有一位年轻员工甚至说:“我不能保证自己能活到可以领取养老金的年龄。”这些可以看出宽松世代对未来的不安,考虑问题十分保守。
然而,不管宽松世代被扣上多少标签,不少人还是没有否认他们刚好不幸地为日本“失去的二十年”背起了黑锅。日本经济的长年不景气正好从他们身上呈现出来。
总合企划团体Farwd和株式会社Samurai Note曾做过一个海报,写着:“宽松世代的逆袭——让我们的一代,成为黄金的一代。”这个海报说出了宽松世代内心深处的声音。宽松世代作为时代教育试验的“失败品”,在误解和压力中一直在思考属于自身的意义。
日剧《宽松世代又如何》就是这样一个缩影。反映了日本年轻人隐藏内心却难以说出的声音:长辈们喜欢说:“果然是宽松世代啊!”我们的态度是:“宽松世代又如何?”
《宽松世代又如何》的编剧宫藤官九郎在接受采访的时候说,编这部剧的目的是想通过这部剧给宽松世代一些正面的评价。里面有几句台词:“但是啊,宽松世代也是有优点的,比如不想拖别人的后腿,尽量不给周围的人添麻烦,懂得尊重他人的个性。”
《宽松世代又如何》第8集中,上班族坂间正和跟店员离别的时候说:“一直感觉7年的上班生活一事无成,在最后几个月中彻底颠覆了。觉得得到了很好的人生经验,也获得了成就感。”旁边的长辈说:“不过就是做成了100份亲子饭嘛。”另一个长辈说:“太可惜了,你还年轻,以后路还长,还要继续往上爬什么的。”坂间坚定地反问:“前面的路还有什么?往上爬到哪里是顶呢?”在他看来,能做了100份让客人满意的亲子饭,也就是自身意义的一部分了。
现在的宽松世代有一句流行语:“虽然当不了社长,但我可以不断成长。不管这个时代多坏,我不想变坏。”
宽松世代之后,日本人称之为“醒悟世代”。宽松世代,带着宽松的教育背景,继续面对严格残酷的未来。
有教育学者为他们感到同情:“教育政策可以改变,可是人生却不能重来。”
也有长辈为他们抱怨不平:“那么不宽松的一班家伙,居然叫做宽松世代。”