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文本是生活的反映与归纳,是老师教学的教材及工具,是学生感悟生活的导师。学生可以通过对教材的认知,在老师的引领与自身的解读下,达到认知生活的目的。因此,教师在教学文本的同时,应当适时地联系现实生活。透过文本了解生活,加深对生活的理解;反过来通过生活感受升华对文本的认识与理解。
一、透过文本认知生活,引导学生客观正确地看待社会
文本是生活的反映与归纳,源于生活又高于生活,对于学生认知社会、学会生活、建设美好生活有指导意义。我们在学习《送行》这篇文章时,起始被比尔·博姆的幽默风趣所吸引,觉得大千世界无奇不有,也觉得非常的不可思议。然而仔细地想一想,却又是既在意料之外又在情理之中。我们不能片面地教导学生说这就是资本主义社会,是个金钱社会,是个连感情都需要购买的社会,你看那个社会是多么地冷酷。诚然,在物欲膨胀的年代,在经济主导社会的阶段,人们为了生活四处奔走,淡薄了亲情,丧失了友谊,缺少了关爱,没有了温暖。但是人们对真情地渴望始终没有终止,勒罗的“真情”表演与美国小姐雇人送行,反而说明了人们需要真情。爱,是生活的主题;没有爱,地球就变成了荒漠。在现实生活中,有人陪聊,有人租个女友回家过年,有人家死了人请人代哭……这些都是生活一部分,应该正视它。
二、联系生活阅读文本,感受生活悄然发生的变化
改革开放三十多年了,中国的社会发生了深刻地变化,人们的思想也在与时俱进。有的在过去我们极力批判的东西,现在却要一分为二地看,有的甚至反过来看,并且要找出其中积极的因素,从而对学生的思想观念产生积极的影响。《多收了三五斗》反映地是旧中国二十世纪二三十年代的生活图景:洋货充斥市场、洋米洋面大量涌入、苛捐杂税繁重、社会动乱、帝国主义的军事侵略、社会经济萧条等。该文的主题是“丰收成灾,谷贱伤农”,作者在作品里指出“在帝国主义经济侵略下,谷即使不贱农也得伤”,一语中的。弄清文旨之后,是否应该联系现实做一些延伸拓展呢?比如说,现在大商场里也有很多洋货,而且很多中国人也喜欢买洋货,你怎么看待这个现象?如今许多中国制造的产品打入国际市场,价廉物美,深受外国消费者的欢迎,然而却引来了多国反倾销的高潮,今昔对比你如何看待这种变化?他们在本质有何区别?又比如说我国的农业生产已连续多年丰产,有没有出现过“谷贱伤农”的现象?(有过)现在政府是怎么保护农民的利益的?(补贴、最低保护价、农资供应优惠、绿色通道等)通过探究与思考,学生收获的不仅是不忘过去,更应着眼未来。
三、发掘文本内在美,教会学生慧眼发现生活中的真善美
一滴水折射太阳的光辉,一篇文章也能反映生活的色彩,文学作品中人物事件无不是社会生活的反映。文本不只是揭露社会上的一些阴暗面,一些假丑恶的东西;更多的是展示人性光辉的一面,一些真善美的故事。因此阅读文本应更多地宣扬善的内容,传承真理,熏陶学生,塑造美好心灵。唯有具有美好心灵的人才会发现生活中美的人物、美的事件、美的瞬间、美的细节。《童年》中的外祖母是那样的温暖、宽厚、仁慈,同样我们的爷爷奶奶、外公外婆就是《童年》中的外祖母的原型。正是因为有他们的乐观、坚毅的性格,有无比宽厚的爱,才使我们走出心理黑暗,健康的成长。我们这些因父母外出打工而成为留守儿童的孩子恐怕最有深切的感受吧!《甜甜的泥土》中的小亮虽然得不到家庭的温暖,但是他的生母始终牵挂着他,他的周围也被暖暖的爱意笼罩。生活中不是有不少离散家庭的孩子,很多留守儿童被社会、学校还有许多好心人关爱着。
四、领略文本描绘的自然风光,体味大自然对人的感染力,陶冶学生的情操
语文教材中有许多描绘自然风光的作品,它们不仅展示自然风光的清幽秀丽或辉煌壮观,而且寄托了作者的思想感情;不仅彰显了大自然蕴藏的勃勃生机和魅力,而且阐明了大自然对人的潜移默化的熏陶作用。当我们沐浴在春风中,行走在原野上,我们会自然而然地想起朱子清的《春》。春的蓬勃向上,春的活力引导着我们向前去;当我们漫步在夏日的浓荫里,非常地认同《夏》(梁衡)的热烈、节奏的明快;当我们穿行在金黄的田野上时,自然一扫《秋声赋》的愁怨,承载着丰收的喜悦;当我们阅读老舍的《济南的冬天》时,心里立刻泛起阵阵暖意,立刻勾起在对家乡冬天的回忆,浪漫而又温馨。“采菊东篱下,悠然见南山”的超尘脱俗、悠然自得令人神往。
“生活的外延有多大,语文教学的外延就有多大”。语文教学应敞开教室的大门,让自然的风吹进来,让温暖的阳光洒进来,甚至让雨雪飘进来。实践中,我深深体会到:让学生联系生活进行学习尝试,此可谓既“导流”,又“开源”,一举数得。
一、透过文本认知生活,引导学生客观正确地看待社会
文本是生活的反映与归纳,源于生活又高于生活,对于学生认知社会、学会生活、建设美好生活有指导意义。我们在学习《送行》这篇文章时,起始被比尔·博姆的幽默风趣所吸引,觉得大千世界无奇不有,也觉得非常的不可思议。然而仔细地想一想,却又是既在意料之外又在情理之中。我们不能片面地教导学生说这就是资本主义社会,是个金钱社会,是个连感情都需要购买的社会,你看那个社会是多么地冷酷。诚然,在物欲膨胀的年代,在经济主导社会的阶段,人们为了生活四处奔走,淡薄了亲情,丧失了友谊,缺少了关爱,没有了温暖。但是人们对真情地渴望始终没有终止,勒罗的“真情”表演与美国小姐雇人送行,反而说明了人们需要真情。爱,是生活的主题;没有爱,地球就变成了荒漠。在现实生活中,有人陪聊,有人租个女友回家过年,有人家死了人请人代哭……这些都是生活一部分,应该正视它。
二、联系生活阅读文本,感受生活悄然发生的变化
改革开放三十多年了,中国的社会发生了深刻地变化,人们的思想也在与时俱进。有的在过去我们极力批判的东西,现在却要一分为二地看,有的甚至反过来看,并且要找出其中积极的因素,从而对学生的思想观念产生积极的影响。《多收了三五斗》反映地是旧中国二十世纪二三十年代的生活图景:洋货充斥市场、洋米洋面大量涌入、苛捐杂税繁重、社会动乱、帝国主义的军事侵略、社会经济萧条等。该文的主题是“丰收成灾,谷贱伤农”,作者在作品里指出“在帝国主义经济侵略下,谷即使不贱农也得伤”,一语中的。弄清文旨之后,是否应该联系现实做一些延伸拓展呢?比如说,现在大商场里也有很多洋货,而且很多中国人也喜欢买洋货,你怎么看待这个现象?如今许多中国制造的产品打入国际市场,价廉物美,深受外国消费者的欢迎,然而却引来了多国反倾销的高潮,今昔对比你如何看待这种变化?他们在本质有何区别?又比如说我国的农业生产已连续多年丰产,有没有出现过“谷贱伤农”的现象?(有过)现在政府是怎么保护农民的利益的?(补贴、最低保护价、农资供应优惠、绿色通道等)通过探究与思考,学生收获的不仅是不忘过去,更应着眼未来。
三、发掘文本内在美,教会学生慧眼发现生活中的真善美
一滴水折射太阳的光辉,一篇文章也能反映生活的色彩,文学作品中人物事件无不是社会生活的反映。文本不只是揭露社会上的一些阴暗面,一些假丑恶的东西;更多的是展示人性光辉的一面,一些真善美的故事。因此阅读文本应更多地宣扬善的内容,传承真理,熏陶学生,塑造美好心灵。唯有具有美好心灵的人才会发现生活中美的人物、美的事件、美的瞬间、美的细节。《童年》中的外祖母是那样的温暖、宽厚、仁慈,同样我们的爷爷奶奶、外公外婆就是《童年》中的外祖母的原型。正是因为有他们的乐观、坚毅的性格,有无比宽厚的爱,才使我们走出心理黑暗,健康的成长。我们这些因父母外出打工而成为留守儿童的孩子恐怕最有深切的感受吧!《甜甜的泥土》中的小亮虽然得不到家庭的温暖,但是他的生母始终牵挂着他,他的周围也被暖暖的爱意笼罩。生活中不是有不少离散家庭的孩子,很多留守儿童被社会、学校还有许多好心人关爱着。
四、领略文本描绘的自然风光,体味大自然对人的感染力,陶冶学生的情操
语文教材中有许多描绘自然风光的作品,它们不仅展示自然风光的清幽秀丽或辉煌壮观,而且寄托了作者的思想感情;不仅彰显了大自然蕴藏的勃勃生机和魅力,而且阐明了大自然对人的潜移默化的熏陶作用。当我们沐浴在春风中,行走在原野上,我们会自然而然地想起朱子清的《春》。春的蓬勃向上,春的活力引导着我们向前去;当我们漫步在夏日的浓荫里,非常地认同《夏》(梁衡)的热烈、节奏的明快;当我们穿行在金黄的田野上时,自然一扫《秋声赋》的愁怨,承载着丰收的喜悦;当我们阅读老舍的《济南的冬天》时,心里立刻泛起阵阵暖意,立刻勾起在对家乡冬天的回忆,浪漫而又温馨。“采菊东篱下,悠然见南山”的超尘脱俗、悠然自得令人神往。
“生活的外延有多大,语文教学的外延就有多大”。语文教学应敞开教室的大门,让自然的风吹进来,让温暖的阳光洒进来,甚至让雨雪飘进来。实践中,我深深体会到:让学生联系生活进行学习尝试,此可谓既“导流”,又“开源”,一举数得。