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辛亥鼎革以后，士大夫们面临着人生出处的艰难选择。在“忠清”与“出仕民国”的立场背后，体现为“清遗民”出处选择的多元性，也透露出清遗民历史境遇的特殊性和心态的复杂性。面对王纲解纽、政局翻覆、文化失语的时代环境，陈三立坚守中国传统知识分子的“道统”精神，通过个人的自爱、自重来彰显道义，扶树道教，承传儒素，呼唤出独立自主精神的文化人。同时，在处理“前清”与“民国”关系上树立典范，为传统知识分子辟出一片精神家园。