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【摘要】：莫泊桑是世界上著名的短篇小说家，他的短篇小说内容丰富，不求表面的华丽，而是注重人物性格的内在发展，《项链》作为他的代表作之一，一直被许多人所喜爱，而在《项链》中，主人公的悲与喜则更为充分的表现出来，本文立足于莫泊桑的《项链》原文，通过对小说的分析，了解其中的悲喜交融艺术。
【关键词】：《项链》；悲喜交融；莫泊桑
在中西方文论中，悲喜剧一直被认为是两个相当对立的美学范畴，朗基努斯在《论崇高》中曾明确提出了悲喜剧的区别，而在众多大家看来，悲剧也一直是立足于喜剧之上的，但是许多作品往往能够在喜中藏悲，悲中含喜，《项链》通过特别的故事情节，巧妙的人物性格安排，将悲喜交融充分的展现出来。虽然悲与喜看似是两个完全不同的范畴，但是当两者表现在文学作品中，往往能给读者带来出乎意料的成果，能够在悲喜交融中给读者带来特别的感受。
一、悲喜交融——现实与幻影的统一
当读完《项链》这个文章，读者往往会在被戏谑的同时又深感人生的悲凉。因为文章里的这条项链存在于虚荣与贫穷之间，存在于谎言与真实之间，存在在每个人的心里。
谁不想成为有钱人家的美丽端庄的阔太太，书中的女主人公即是如此，可惜她嫁到一个普通人家，注定一生平平常常，但她的好友就不同啦，过着她羡慕却又得不到的生活。女主人公要参加舞会，她买了漂亮的衣服，又借了这条充满诱惑的项链，她果然成为舞会的焦点，这焦点大概是她自己觉得的，外人也许觉得她依然是寒酸样。舞会结束后，我们女主人的悲剧生活开始了。她把项链弄丢了，价格昂贵的项链啊！她与丈夫想尽办法去买与它一模一样的项链，之后十年，过上了还钱的生活。可以说，这十年让女主人公饱尝艰辛，更让她体会到生活的世态炎凉。可是，悲剧的人生始终逃不过悲剧的结局，当她再次遇见这位阔太太，她才知道这条折磨她十年的项链是假的，后来女主人公的生活我们不知道，也许这位已失去可爱模样的女士会怀恨终身，也许她认识到自己是多么愚蠢，蠢到糊涂了十年，也许她会继续虚荣，她也会去买假项链继续欺骗自己······
虚荣与真实间仅有一步之遥，而悲剧与喜剧也在女主人的生活中来回转变，生活在世的每个人，谁不想成为众人瞩目的焦点，谁不想过别人都羡慕的生活，这里的女主人公何尝不是我们每一个普通人的缩影。换成是你，也许也会那么做，满足自己后，再重回原来的生活，以前的轨迹并未改变，只是满足自己稍微那么一下的虚荣心，虽然虚荣之后的结局我们不知道，可能是毫无影响，也可能是像这里的女主人公一样，付出巨大的代价。
每个人都拥有这样一条项链，真假我们不知道，也可能它就是假的，假的极致，迷惑了我们的双眼。当你戴上它，它会满足你的一切，摘下它，可能影响你的一生，但是，如果你不怕，就戴上吧！只要你舍得为此付出代价。所以对于女主人来说，当她戴在脖子上这条项链的时候，她心中的生活似乎实现了，她能够参加漂亮的舞会，能够把自己打扮得足够漂亮，这个时候女主人的生活是喜剧，但是她在快乐之后，却发现项链丢了，这不正是她的可悲吗，于是她和丈夫凭借着努力与奋斗攒够了钱，可以说，当她还得起这条项链的时候，她的生活似乎又回到了原来的轨道，她是开心的，喜悦的，但是最后却发现，她丢掉的那条项链却是假的，上天似乎和她开了一个玩笑，那么多年的辛苦换来的却是泡影，多么可悲。可以说，《项链》这篇短短的小说将主人公的悲与喜完美的表现出来，在大喜中失落，又在大悲中找到喜悦。
二、《项链》中悲喜艺术的具体展现
（一）深刻的悲——写实与批判的统一
在莫泊桑的这篇小说中，主要就是描写了一个小公务员的妻子为了满足自己的虚荣、自己的幻想去借项链、丢项链、还项链的故事，通过这个故事的展现与主人公内心变化的描写，充分写出了当时资本主义社会的金钱至上的现象与奢华糜烂的社会风气，作者不仅用现实主义手法深刻寫出了当时社会贫富差距的不公，也通过对主人公生活的描写表现了小人物困苦的生活，这些无疑都是一个悲剧。而作者就是通过对现实的完美写照来批判当时的社会，可以说，在这写实与批判之中，将深刻的悲剧完整的体现出来。不仅塑造了一个虚荣的人物形象，也将上流社会的黑暗与虚伪完美展现。女主人風头之后就是十年的悲剧生活，在悲惨生活中最后才发现弄丢的项链实际上是赝品。可以说，在跌宕起伏、一波三折的情节中，悲喜的穿插在文章中引人入胜。而在对女主人悲惨的感悟之时，也会发现现实是那么的冷漠，作者对此也进行了批判。
在中西方文论中，悲剧通常被理解为主人公遭遇到苦难、困苦、毁灭时所表现出来的一系列的求生欲望与渴望，他们往往有旺盛的生命力与意志力，通常能在最后的关头发挥自己巨大的力量，而这也就是显示出来的不同于常人的那种抗争意识与行动力，而悲剧在小说中的表现则在批判现实的同时，也能够将人物对于现实的反抗与斗争完美的表现出来，正如《项链》里女主人公，虽然项链丢了，但是她也能够在艰难困苦的生活中艰苦奋斗，她有独立的人格与生活的渴望，并且能够按照命运的轨迹去进行行动，虽然她的生活遭遇是可悲的，但是却依旧令人感动。
（二）短暂的喜——严肃与戏虐的统一
小说中的女主人公玛蒂尔德可以说是一位不堪穷苦，而是一心梦想着过上流社会的豪华生活的人，她为了满足自己的虚荣心与快乐，便特地从朋友那里借来一串钻石项链，她戴上项链之后，确实很美丽，所以在舞会上出足了风头。但是在在这个风头之后，回到家中时她发现项链丢失了，她的这个风头之后的快乐是如此的短暂，严肃又充满了戏虐。这种情节可以说是引人入胜，而且小说的语言不仅明快优美，而且人物当时的心理也刻画的惟妙惟肖，并且能够小中见大，在这个短暂的喜悦中能发现现实的腐朽与道德的沦丧，这也完整的表现出了在短暂喜悦之后严肃与戏虐的统一。可以说，女主人在舞会上是快乐的，她的快乐以前从来都没有拥有过。
可以说，这里的短暂的喜悦是有讽刺意味的，喜剧往往都以生活中已经有的事物来作为否定对象，通过对它的否定，表现出人物的可悲的一面。这种喜也强调人的价值与个性的解放，它通过否定一定的生活又肯定一定的生活，用笑来讽刺社会现实，而喜剧也能通过运用各种引人发笑的表现方式和表现手法，把戏剧的各个环节，诸如语言、动作、人物的外貌及姿态、人物之间的关系、故事情节等均加以可笑化，从中产生出滑稽戏谑的效果。正如小说中女主人公马蒂尔德在舞会上的快乐，通过细节上的描写，读者也能发现在其中暗藏的讽刺，这也就是严肃与戏虐的统一所在。
三、结语
莫泊桑的《项链》这篇小说，以丰富的内容与出色的技巧将文章内涵深刻的表现出来，并通过女主人公的一系列经历将悲与喜完美的表现出来，这里的悲喜交融不仅丰富的表现了女主人公的人物形象，也对当时的社会进行了批判，在物欲横流，黑暗腐朽的资本主义社会处处都是快乐的泡影，这些泡影容易一点就破，而在这破碎之余也会发现原来社会竟然是这个样子。喜悦的描写是为了突出悲剧的意味，就像女主人公马蒂尔德舞会上的快乐，实际上都抵不过一条赝品项链的价值，而作者就是通过这种喜悦与悲伤的情节穿插，将文章的内涵引向更为深刻的领地。可以说，莫泊桑的《项链》里的悲喜交融充分将现实与批判、严肃与戏虐统一在一起，让读者能够在笑之后感受到对于生活无奈的悲凉，这种意味就是悲喜交融的艺术魅力之所在。
参考文献：
[1]郑克鲁译著.羊脂球[M].北京：译林出版社.1999.
[2] 金吾伦著.当代西方创新理论新词典.吉林：吉林人民出版社，2001.
[3]王萍著.外国文学一日一题[M].北京：当代文学出版社.2006.
【关键词】：《项链》；悲喜交融；莫泊桑
在中西方文论中，悲喜剧一直被认为是两个相当对立的美学范畴，朗基努斯在《论崇高》中曾明确提出了悲喜剧的区别，而在众多大家看来，悲剧也一直是立足于喜剧之上的，但是许多作品往往能够在喜中藏悲，悲中含喜，《项链》通过特别的故事情节，巧妙的人物性格安排，将悲喜交融充分的展现出来。虽然悲与喜看似是两个完全不同的范畴，但是当两者表现在文学作品中，往往能给读者带来出乎意料的成果，能够在悲喜交融中给读者带来特别的感受。
一、悲喜交融——现实与幻影的统一
当读完《项链》这个文章，读者往往会在被戏谑的同时又深感人生的悲凉。因为文章里的这条项链存在于虚荣与贫穷之间，存在于谎言与真实之间，存在在每个人的心里。
谁不想成为有钱人家的美丽端庄的阔太太，书中的女主人公即是如此，可惜她嫁到一个普通人家，注定一生平平常常，但她的好友就不同啦，过着她羡慕却又得不到的生活。女主人公要参加舞会，她买了漂亮的衣服，又借了这条充满诱惑的项链，她果然成为舞会的焦点，这焦点大概是她自己觉得的，外人也许觉得她依然是寒酸样。舞会结束后，我们女主人的悲剧生活开始了。她把项链弄丢了，价格昂贵的项链啊！她与丈夫想尽办法去买与它一模一样的项链，之后十年，过上了还钱的生活。可以说，这十年让女主人公饱尝艰辛，更让她体会到生活的世态炎凉。可是，悲剧的人生始终逃不过悲剧的结局，当她再次遇见这位阔太太，她才知道这条折磨她十年的项链是假的，后来女主人公的生活我们不知道，也许这位已失去可爱模样的女士会怀恨终身，也许她认识到自己是多么愚蠢，蠢到糊涂了十年，也许她会继续虚荣，她也会去买假项链继续欺骗自己······
虚荣与真实间仅有一步之遥，而悲剧与喜剧也在女主人的生活中来回转变，生活在世的每个人，谁不想成为众人瞩目的焦点，谁不想过别人都羡慕的生活，这里的女主人公何尝不是我们每一个普通人的缩影。换成是你，也许也会那么做，满足自己后，再重回原来的生活，以前的轨迹并未改变，只是满足自己稍微那么一下的虚荣心，虽然虚荣之后的结局我们不知道，可能是毫无影响，也可能是像这里的女主人公一样，付出巨大的代价。
每个人都拥有这样一条项链，真假我们不知道，也可能它就是假的，假的极致，迷惑了我们的双眼。当你戴上它，它会满足你的一切，摘下它，可能影响你的一生，但是，如果你不怕，就戴上吧！只要你舍得为此付出代价。所以对于女主人来说，当她戴在脖子上这条项链的时候，她心中的生活似乎实现了，她能够参加漂亮的舞会，能够把自己打扮得足够漂亮，这个时候女主人的生活是喜剧，但是她在快乐之后，却发现项链丢了，这不正是她的可悲吗，于是她和丈夫凭借着努力与奋斗攒够了钱，可以说，当她还得起这条项链的时候，她的生活似乎又回到了原来的轨道，她是开心的，喜悦的，但是最后却发现，她丢掉的那条项链却是假的，上天似乎和她开了一个玩笑，那么多年的辛苦换来的却是泡影，多么可悲。可以说，《项链》这篇短短的小说将主人公的悲与喜完美的表现出来，在大喜中失落，又在大悲中找到喜悦。
二、《项链》中悲喜艺术的具体展现
（一）深刻的悲——写实与批判的统一
在莫泊桑的这篇小说中，主要就是描写了一个小公务员的妻子为了满足自己的虚荣、自己的幻想去借项链、丢项链、还项链的故事，通过这个故事的展现与主人公内心变化的描写，充分写出了当时资本主义社会的金钱至上的现象与奢华糜烂的社会风气，作者不仅用现实主义手法深刻寫出了当时社会贫富差距的不公，也通过对主人公生活的描写表现了小人物困苦的生活，这些无疑都是一个悲剧。而作者就是通过对现实的完美写照来批判当时的社会，可以说，在这写实与批判之中，将深刻的悲剧完整的体现出来。不仅塑造了一个虚荣的人物形象，也将上流社会的黑暗与虚伪完美展现。女主人風头之后就是十年的悲剧生活，在悲惨生活中最后才发现弄丢的项链实际上是赝品。可以说，在跌宕起伏、一波三折的情节中，悲喜的穿插在文章中引人入胜。而在对女主人悲惨的感悟之时，也会发现现实是那么的冷漠，作者对此也进行了批判。
在中西方文论中，悲剧通常被理解为主人公遭遇到苦难、困苦、毁灭时所表现出来的一系列的求生欲望与渴望，他们往往有旺盛的生命力与意志力，通常能在最后的关头发挥自己巨大的力量，而这也就是显示出来的不同于常人的那种抗争意识与行动力，而悲剧在小说中的表现则在批判现实的同时，也能够将人物对于现实的反抗与斗争完美的表现出来，正如《项链》里女主人公，虽然项链丢了，但是她也能够在艰难困苦的生活中艰苦奋斗，她有独立的人格与生活的渴望，并且能够按照命运的轨迹去进行行动，虽然她的生活遭遇是可悲的，但是却依旧令人感动。
（二）短暂的喜——严肃与戏虐的统一
小说中的女主人公玛蒂尔德可以说是一位不堪穷苦，而是一心梦想着过上流社会的豪华生活的人，她为了满足自己的虚荣心与快乐，便特地从朋友那里借来一串钻石项链，她戴上项链之后，确实很美丽，所以在舞会上出足了风头。但是在在这个风头之后，回到家中时她发现项链丢失了，她的这个风头之后的快乐是如此的短暂，严肃又充满了戏虐。这种情节可以说是引人入胜，而且小说的语言不仅明快优美，而且人物当时的心理也刻画的惟妙惟肖，并且能够小中见大，在这个短暂的喜悦中能发现现实的腐朽与道德的沦丧，这也完整的表现出了在短暂喜悦之后严肃与戏虐的统一。可以说，女主人在舞会上是快乐的，她的快乐以前从来都没有拥有过。
可以说，这里的短暂的喜悦是有讽刺意味的，喜剧往往都以生活中已经有的事物来作为否定对象，通过对它的否定，表现出人物的可悲的一面。这种喜也强调人的价值与个性的解放，它通过否定一定的生活又肯定一定的生活，用笑来讽刺社会现实，而喜剧也能通过运用各种引人发笑的表现方式和表现手法，把戏剧的各个环节，诸如语言、动作、人物的外貌及姿态、人物之间的关系、故事情节等均加以可笑化，从中产生出滑稽戏谑的效果。正如小说中女主人公马蒂尔德在舞会上的快乐，通过细节上的描写，读者也能发现在其中暗藏的讽刺，这也就是严肃与戏虐的统一所在。
三、结语
莫泊桑的《项链》这篇小说，以丰富的内容与出色的技巧将文章内涵深刻的表现出来，并通过女主人公的一系列经历将悲与喜完美的表现出来，这里的悲喜交融不仅丰富的表现了女主人公的人物形象，也对当时的社会进行了批判，在物欲横流，黑暗腐朽的资本主义社会处处都是快乐的泡影，这些泡影容易一点就破，而在这破碎之余也会发现原来社会竟然是这个样子。喜悦的描写是为了突出悲剧的意味，就像女主人公马蒂尔德舞会上的快乐，实际上都抵不过一条赝品项链的价值，而作者就是通过这种喜悦与悲伤的情节穿插，将文章的内涵引向更为深刻的领地。可以说，莫泊桑的《项链》里的悲喜交融充分将现实与批判、严肃与戏虐统一在一起，让读者能够在笑之后感受到对于生活无奈的悲凉，这种意味就是悲喜交融的艺术魅力之所在。
参考文献：
[1]郑克鲁译著.羊脂球[M].北京：译林出版社.1999.
[2] 金吾伦著.当代西方创新理论新词典.吉林：吉林人民出版社，2001.
[3]王萍著.外国文学一日一题[M].北京：当代文学出版社.2006.