【摘 要】
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盖此身发,四大五常。 恭惟鞠养,岂敢毁伤。 【注释】 1.盖:发语词,无意义。 2.四大:指地、水、火、风,古人认为它们是构成人身体的基本要素。 3.五常:指仁、义、礼、智、信。 4.惟:思念。 5.鞠养:父母的辛苦养育之恩。 【译文】 人的身体发肤分属于地、水、火、风“四大”,一言一行都要符合仁、义、礼、智、信这“五常”。时刻记得父母的养育大恩,不可以让身体有丝毫损伤。 【小
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盖此身发,四大五常。
恭惟鞠养,岂敢毁伤。
【注释】
1.盖:发语词,无意义。
2.四大:指地、水、火、风,古人认为它们是构成人身体的基本要素。
3.五常:指仁、义、礼、智、信。
4.惟:思念。
5.鞠养:父母的辛苦养育之恩。
【译文】
人的身体发肤分属于地、水、火、风“四大”,一言一行都要符合仁、义、礼、智、信这“五常”。时刻记得父母的养育大恩,不可以让身体有丝毫损伤。
【小故事】
战国时期齐国的孟尝君有个叫冯谖的门客。有一次,孟尝君派冯谖去薛城收百姓欠的債,冯谖临走时问:“如果债款收回来,用他买些什么呢?”孟尝君说:“你看我家里缺什么就买什么吧!”
冯谖到了薛城,把百姓召集到一起,假传孟尝君的命令,把借约都烧毁了,百姓们都十分感激。
冯谖回来后,孟尝君问他买了什么。冯谖说:“我看您府里珠宝成山,牲口满棚,什么都不缺,惟独缺少‘义’,所以我替您买了‘义’。”孟尝君听说冯谖把借约都烧了,很不高兴,但也无可奈何。
一年后,孟尝君被齐王贬回薛城。走到离薛城还有一百里的地方,百姓扶老携幼在大路上迎接孟尝君。这时,孟尝君才感慨地对冯谖说:“先生替我买的‘义’,我今天看到了。”
【国学讲堂】
仁义不像钱财那样看得见摸得着,但仁义有时候却能发挥比钱财更大的作用,只要凡事重仁义,一定会得到加倍的回报。
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