异态时空的反抗及其命运

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法定节假日制度是指根据各国、各民族的风俗习惯或纪念要求,由国家法律统一规定的用以进行庆祝及度假的休息时间。我国在建国之初,1949年12月23日政务院第十二次政务会议通过并公布了《全国年节及纪念日度假办法》。按照这一规定,法定节假日可以分为三类,属于全体人民的节假日、属于部分人民的节假日以及属于少数民族的节日。后来根据形势的发展,国务院又颁布了《全国年节及纪念日放假办法》。2005年,我在十届全国
2011年版的《鲁迅:中国“温和”的尼采》是作者几经修订绵延20多年完成的力作,从书中仍然能够读出20世纪80年代文学(哲学)研究的风味。张钊贻自称沉迷于鲁迅和尼采这些年,将自己作为知识分子的思考纳入思想和文学研究,带着某种时代的热忱和焦灼,寄托了对当代社会人文世界的“温和”期许。  从将二者放置在一起研究的可能性上来说,文学的鲁迅和哲学的尼采一样,他们在不同的时空表现出了对所在的世界边界的共同“
2014年6月28日,“谢孝思星 文化遗产守护名人命名仪式”在苏州市举行。我受民进中央严隽琪主席和罗富和常务副主席的委托参加活动,并代表民进中央向仪式的成功举行表示热烈的祝贺,向谢孝思先生表示崇高的敬意。  我担任民进苏州市委会主委的时候,曾经倡议编写了《一个人与一座城市——谢孝思与苏州文化》一书。在书的序言中我曾经写道:在当代苏州,有两个人我们不能忘记:一个是李根源,另一个就是谢孝思。苏州250
改革开放40年来,我国经济高速增长、生产力水平不断提高、综合国力持续上升、民众生活幸福安定、社会和谐有序,创造了人类历史上的发展奇迹,充分展示了中国特色社会主义的制度优越性,让中华文明在现代化进程中焕发出新的蓬勃生机,为人类社会特别是广大发展中国家推进国家治理现代化提供了中国方案。  中国的长期持续发展,是在中国特色社会主义政治制度下,执政党激发和汇聚民智民力,合理调配资源,有效组织、推动和保障国
摘 要:抗日战争胜利之后,在改变中国命运和世界格局的大时代,原本就封闭在广袤的日本占领区之内的沦陷区文学,顺理成章地被排除在现代知识谱系之外。重新发现日本占领区文化生活史里的沦陷区文学,并将其纳入中国文学史的进程,是与中国20世纪70年代末启动的伟大的改革开放工程同步的。迄今40年间,围绕着沦陷区文学的价值判断问题,发生过多次争论。2000年开年在《文艺报》上展开的争论,持续的时间最长。世纪转折期
中共十八大是在我国全面建成小康社会关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式攻坚时期召开的一次重要会议。  求真务实创新实践  中共十八大报告高屋建瓴、立意深远,内涵丰富、重点突出。胡锦涛同志作报告之前说:“不念全文,集中讲要点。”在记忆里,没有哪届党代会不念全文只讲要点,这不由让我想到两个问题:一是务实,二是创新。作报告、讲话,乃至办事情,需要坚持的不二法则就是求真务实。十八大报告原文更详尽,
高度决定视野,思路决定出路,细节决定成败。在国际国内政治经济形势日益发生深刻复杂变化的今天,我们开展各项工作都必须具有思想高度、全局视野,形成自己的“高站位”和“新招法”,才能不断提高工作能力与水平。所谓“不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域”,民主党派的思想宣传工作也是如此,只有具备谋划全局的大局观和创新意识的新理念,才能推动思想宣传工作更上新台阶。  一、树立“大宣传”,形成新理念 
摘 要:1927年鲁迅到香港讲演的经过,先有刘随的黄新彦邀请说,后有赵今声的《大光报》邀请说。赵说因提到关键人物叶少泉得到一些支持。林曼叔根据黄之栋一公开信支持黄新彦邀请,并试图否定赵说,理由是叶少泉是蔡廷锴部下,与鲁迅赴港无关。但经笔者考订,黄新彦自己的说法其实证明叶少泉才是具体的邀请者,而鲁迅日记中的叶少泉也确认并非蔡廷锴部下的那位。在笔者与林曼叔关于此问题相互质疑间,大家也都披露了一些新史料
周有光先生窗外的大树,我以前也天天见。办公楼西边就是国家语委(国家语言文字工作委员会)的后院,那里住着我国语言学界赫赫有名的人物——周有光、王均、陈章太、李行健、傅永和等等。从办公楼走廊西窗望去,便可见周有光先生家的窗户,以及那棵人们视而不见的大树。要不是听周先生说,我还真不知道它是泡桐树呢。平日里,吸烟族会依窗喷云吐雾;编辑们眼睛疲劳时会隔窗远眺,但谁会关心那棵普普通通的树呢?真正注意和开始关心
2015年夏,《新编中国现代文学史》的编辑已经近于杀青,我们却意外发现,韩南教授几年之前交稿的论文,只有一个简单的《小说竞赛》(The Fiction Contest)作为题目。《新编中国现代文学史》最初得缘于哈佛大学出版社的约稿,归于出版社“新编文学史”系列丛书下,因此,在向作者们约稿的时候,都明确说明与出版社商定的各种体例要求,比如,标题就包括了时间、简明的事件概述或引文、正题三个部分的要求。