【摘 要】
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＜正＞神话中的许多变化,例如《山海经》中所说的“夸父追日”①,《淮南子》中所说的“羿射九日”②,《西游记》中所说的孙悟空七十二变③和《聊斋志异》④中的许多鬼狐变人的故事等等,这种神话中所说的矛盾的互相变化,乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化,并不是具体的矛盾所表现出来的具体的变化。马克思说:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,
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＜正＞神话中的许多变化,例如《山海经》中所说的“夸父追日”①,《淮南子》中所说的“羿射九日”②,《西游记》中所说的孙悟空七十二变③和《聊斋志异》④中的许多鬼狐变人的故事等等,这种神话中所说的矛盾的互相变化,乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化,并不是具体的矛盾所表现出来的具体的变化。马克思说:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,
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