摘 要：《古诗十九首》是汉末文人五言诗的杰出代表选集，具有较高的艺术价值。《古诗十九首》以抒情性见长，表现出与众不同的抒情艺术特色。本文立足《古诗十九首》的抒情艺术，对其情感特征进行深入的分析。
　　关键词：古诗十九首；抒情艺术；情感特征
　　一、言“情”至真
　　《古诗十九首》在抒情上言“情”至真，诗人在作品中对自己的親身经历有感而发并进行艺术“记录”。从内容上看，他们通过文字写出了当时文人心中的悲苦与哀愁，有游子摧心断肠的乡思，有文人仕途失意的痛楚，有思妇对远方夫君归期的遥遥期盼。
　　例如《今日良宴会》一诗中：“何不策高足，先据要路津。无为守贫贱，坎坷长苦辛。”诗人是在宴会歌舞中有感而发，对文人在仕途上的坎坷、心酸进行哀叹，同时又结合自身经历，以贴近生活的方式表达了情感，希望自己有一日可飞黄腾达，不要为贫贱而忧愁失意。
　　又如《行行重行行》一诗，描述了妻子思念丈夫情真意切。“相去万余里，各在天一涯”，丈夫漂泊远乡，妻子独守空房，“道路阻且长，会面安可知”，夫妻相隔千里，什么时候才能够见面？“胡马依北风，越鸟朝南枝”，胡马与越鸟尚且思家眷家，人怎可不如物？诗人正是通过这种最贴近现实生活的描写抒发最真挚的情感，使得诗歌所传达出来的情感真切，很容易激发读者的情感共鸣。
　　《古诗十九首》中，诗人在表达对个人得失的感慨上，对情感进行了升华，不仅要抒发自身的痛楚和失落，而且还使情感具备了极大的概括性与包容性，将情感升华到了人类共有的情感上，正是这种共通情感才使得《古诗十九首》打动读者。《古诗十九首》不仅在抒情上具有鲜明的真实性，且在内容上大胆突破“发乎情，止乎礼”的限制，诗人在表达上更加率真，诗歌里大胆抒发真情实感与正当欲望，表现出了人性固有的“无伪真情”。《古诗十九首》中诗人真实的、自然的情感流露表现出了天然的“人性”。
　　二、情感特征
　　对《古诗十九首》进行分析可知，虽然其中的作品各自成篇，但都围绕那个时代的主题展开，要么离别，要么失意，要么忧虑人生无常。《古诗十九首》不是悲壮美，不是壮怀美，而是凄凉美，其情感并不轻松愉悦，更多地流露出忧愁、苦闷与孤独。《古诗十九首》抒发了一批失意知识分子的人生感慨。《古诗十九首》在使诗歌重新回归真情实感，从帝王文学与庙堂文学回归到了人的文学，作者以朴素的语言表达了最真挚的情感，传达了人生最真实的经验和感觉，这对后来的诗歌创作中抒情艺术的运用提供了更多的借鉴。
　　《古诗十九首》之所以展现出这种“非礼教”的诗歌抒情艺术特征，因其情感特征形成具有时代原因。一是文人的怀才不遇和社会动荡导致他们羁旅伤怀，感叹人生；二是汉代人在重视个人生命价值，他们的生命意识在逐步觉醒，这使得他们在创作诗歌时，在某种程度上呈现出悲的特色。
　　三、抒情艺术特色
　　《古诗十九首》表现出了鲜明的抒情艺术特色，主要形式有直线式、回环式、跳跃式。
　　直线式抒情结构传承了汉乐府“缘事而发”的抒情特点，比如由景而发，展开描写与抒情议论，除此之外亦有“议论抒情→写景”的反向结构。
　　在跳跃式的抒情结构中，诗人往往以一种情感为中心，在空间与场所上不断跳跃，通过场景的跳跃增强情感的张力。
　　在回环抒情结构中，诗人从种情感出发，经过反复咏叹再次回到原点，这种结构给人浑然一体的感觉，增加了诗歌的整体感。
　　《古诗十九首》中的诗歌，在抒情语言运用艺术方面，具有直而不野的特色，诗歌的语言像家常话一样直白，但正是这种最朴实、最自然、最大方的语言抒发了最真实的情感。谢榛《四溟诗话》说：“《古诗十九首》格古调高，句平意远，不尚难字，而自然过人矣。”《古诗十九首》充分展示了五言诗的语言魅力，句式更为工整、规范，语言体现了丰富的形象美与凝练美。
　　参考文献：
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　　[2]王倩.《古诗十九首》“伤时之作”艺术表现手法探析[D].昆明：云南大学，2013.
　　[3]魏芳芳.论《古诗十九首》中的人生哲理和抒情技巧[J].内蒙古农业大学学报（社会科学版），2010（10）.