理想的无奈睿智的退守--由《侍坐章》说开来

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《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,记载了孔子与四位弟子一次看似平常的坐论,从子路、冉有、公西华的答话及孔子对他们言语的评价,不难看出这是孔子“礼治”、“仁政”思想的延续。但仔细品味,孔子话语中还透露对出世的无奈,对隐世的向往。众所周知,孔子毕生都在积极救世,并因此而周游列国,企望有道君主能接受自己的政治主张,实现儒家仁政王道思想,但隐世修 In the Analects of Confucius, Zi Road, Zeng Xi, Ran You, and Gong Xihua Sit-sel, one of the seemingly ordinary selections of Confucius and four disciples was recorded. The answers from Zi Lu, Ran You, Gong Xihua and the words of Confucius It is not difficult to see that this is a continuation of Confucius “Ritual ”, “benevolent government ” thought. However, careful taste, Confucius discourse also revealed the helplessness of the birth of the hidden yearning. It is well-known that Confucius had been active in salvation all his life and traveled with other nations because of this. He hoped that the wise monarch could accept his own political ideas and realize the Confucian thought of benevolent benevolent government,
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