小爱与大爱的抉择

来源 :青年文学家 | 被引量 : 0次 | 上传用户:haoxiaoye
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  [中图分类号]:I206 [文献标识码]:A
  [文章编号]:1002-2139(2016)-21-0-01
  七等生,原名刘武雄,台湾通宵人,1939年出生,1962年开始创作。七等生这个名字正如他小说一般独特和另类,由于其作品形式奇特,内容晦涩难懂而成为活跃台湾论坛最具争议的作家之一。
  《我爱黑眼珠》是七等生具有代表性的短篇小说,主要讲述了男主人公李龙第在水灾来临时,面对洪水相隔的对面房顶的妻子时却选择了营救身边妓女的故事。因为选择结果的突兀而被越来越多人拜读和研究。
  一、小说中的隐喻
  (一)黑眼珠
  小说中对于黑眼珠的描写主要有三次。第一次里面夹杂着两种感情:感激和哀愁。因为晴子担负起了两个人共同生活的重担,赚钱养家,辛苦劳作,而他却无所事从,终日散步消遣日子,所以他感激妻子;而另一方面“他的心还是处在相见是否就会快乐的疑问的境地。”这说明在生活中他们难免会有争吵有纷争,男主人公李龙第生活的并不是特别快乐,也突显出他并不是一个乐观的人。第二次里面同样夹杂着两种感情:惊慌和喜悦。他惊慌的是他正搂抱着身边这个除妻子之外的女人,喜悦的是当他在水灾中找不到妻子而担心时意外地看到了她,而且尚且平安。第三次黑眼珠的主人发生了变化,由晴子变为了妓女,没有感情的描写,但是却为小爱与大爱的抉择埋下了伏笔。
  (二)孤绝者
  孤绝者,即孤独绝望的人。剖析小说不难发现,李龙第、晴子、妓女他们三个人曾在某一特定的时间和空间里都是孤绝者的载体。首先,当见到丈夫满心欢喜的妻子被眼前的丈夫一度冷漠相对,拒绝认识,甚至当面关心体恤其她女人时,她感到了孤独、绝望,所以冒着生命也想从水里泅到对岸,却被水流无情带走;其次,李龙第在救了妓女后却送她返乡,与此同时失去了妻子,也意味着失去了精神和经济来源,那一刻他感到孤独和绝望,疲惫不堪;最后是妓女,这个人物的设定本来就赋予了“孤独和绝望”,试想在那个年代,妓女的身份难免会招来冷嘲热讽,受人排挤,当李龙第问她水灾前为什么想要回家时,妓女道:“我对我的生活感到心灰意冷,我感到绝望,所以我想要回家乡去。”就是很好的佐证。
  二、小说中的小爱与大爱
  小说中随处都充斥着爱的隐喻。一度有学者认为李龙第是现实的「陈世美」,他不爱他的妻子,笔者却不这么认为,李龙第对妻子晴子的爱是个人感情中的儿女情长—小爱,对被救妓女的爱则是社会中存在的责任—大爱。当自己的小爱碰到大爱的时候,他义无反顾地选择了表现大爱,是值得赞扬的;相反,如果他选择了去救不一定能救到的妻子而放弃身边这个轻而易举就能施救的妓女,估计这种自私狭隘的表现会被更多人所唾弃。
  文章中的心理描写不仅是李龙希望妻子能面对现实,谅解他,更是说服自己,他爱晴子,想救他,但是现实却残忍地让他面对抉择,如果他身边没有人,或许他会冒死游过河并紧紧抱住妻子,又或者身边的这个人是个比他强壮的男人,他应该也会义无反顾的冲向妻子,但现实就是现实。他没有救妻子并不意味着他不爱他的妻子。当他恐惧于突然来临的水灾时,他第一个想到的就是晴子,面对死亡时他想见的是晴子足见他对妻子的爱;虽然抱着妓女,但李龙第暗暗咽着泪水,说明他抉择的痛苦,如果不爱岂会痛苦;如果真的爱上了妓女又为何会送她回乡,不告诉她真名,而是用亚兹别来代替,这样的举动可见李龙第只是单纯的救人,他心里装着晴子,不想日后与妓女有过多瓜葛;虽然整部小说没有正面描写晴子和李龙第的性格,但在李龙第去店里找晴子与店老板的对话中,足见晴子是有着脾气的厉害妻子,而李龙第在听完店老板的一顿抱怨,斥责妻子的话语后还能礼貌地说“没关系,谢谢你。”说明他和晴子的性格是截然相反的―知书达理、温文尔雅,生活在晴子的强势下,但即便这样,他还是会去接她,买她爱吃的面包,跟她约会,这不是怕的表现,而是爱的体现,因为爱才会真情流露出种种担心和期盼。与此同时,也许自己的这份爱在生活中过去懦弱,失去自我,所以当他面对比他更弱的妓女时,他会爱的如此坚决,另一方面也表现了李龙第是个善良、单纯、有爱的男人。
  正如他买小女孩的香花一样,他有着怜悯、同情之心。所以他会本能的把雨衣给身边的女子并帮助她,而这之前他并不知道他是一名妓女,他的救人举动是如此的单纯,就是因为一份做人的责任。当妓女问他对面屋顶的疯女人是否是他的妻子时,他否认,不是因为他逃避,而是他怕妓女会愧疚、会自责,正如妓女饿的觉得自己要死时,他喂她面包告诉她天毁我们也助我们。一样,他想给她希望,彻底的帮助她,让她相信生活、相信爱,也真正地实现自己的价值。
  此外,小说还隐含了与妻子的过去,与妓女的当下,还有未来生死未卜的妻子三段时间的寓意。过去不堪回首,未来亦不可知,活在当下才是最真实和最现实的,这不正是作者对台湾社会的影射嘛。
  不难看出小说中的李龙第也倾注了七等生对人性及社会的忧患和热爱。《我爱黑眼珠》发表于1962年。众所周知,1954-1955年期间中国大陆同台湾当局在台湾海峡发生军事对抗,出现第一次台海危机,1958年台湾海峡发生第二次危机,1962年上半年蒋介石企图以军事反攻大陆引发第三次危机,台湾社会处在跨入发生急剧变化的现代化阶段。由此看来,作者在创作该小说时是处在一个社会动荡不安的大环境下,其中也势必夹杂着孤独感和迷失感,也传达出被压抑、管制、伤害的现代人心灵的呻吟和呼唤。
其他文献
摘 要:德彪西作为印象主义音乐的代表人物,深受不同领域与不同国度文艺之启迪,本文以德彪西的钢琴作品《雨中花园》为例,将德彪西印象派的音乐特征、创作风格、基本表现手段以及演奏方法进行阐述。  关键词:德彪西;触键;印象主义音乐  作者简介:吕敏(1992-),女,汉族,甘肃武威人,西北师范大学音乐学院钢琴艺术硕士在读,研究方向:钢琴演奏。  [中图分类号]:J6 [文献标识码]:A  [文章编号]:
摘 要:在英语的翻译过程中我们需要注意很多原则,在翻译目的论中对于译者的创造性和主体性的发挥是非常重视的,通过不同的翻译目的以及要求规则的情况之下,我们必须根据翻译目的论的相关理论,来完成相关的翻译过程,译者要能根据不同的历史背景,民族文化,风土人情,有的放矢,本文以《傲慢与偏见》为例,分析翻译目的三原则在文学作品上的应用表达。  关键词:翻译目的论;文学翻译;运用原则  [中图分类号]:H315
摘 要:寒窗苦读12年,只为挤进“象牙塔”成为梦寐以求的“天之骄子”,可当即将走进“象牙塔”之时,却发现所谓的“象牙塔”原来并不是那么美好。  关键词:大学;自由;迷茫  [中图分类号]:G645 [文献标识码]:A  [文章编号]:1002-2139(2016)-23--01  在高三那些艰苦却又充满希望的日子里,大学一直是一个灿烂而又美好的字眼,是我们的信念 ,大学这一美妙的词汇既是我们的压力
51.石河子  楚楠办公室。她气得在房间里走来走去。她拿起一只茶碗,差点儿就摔在地上。最终还是放回了原处。  沈群众走进来。  楚楠:这是什么事啊?他张副政委也太不给面子了!就这么一走了之,未置一词。好话赖话,你说一句呀!  沈群众:楚院长,您啊,消消气儿。我们张师长,就这脾气。他同意的事儿,一秒钟都不耽误,拍板就定。他不同意的事儿,也是一句话,下次再议,  楚楠:要是这么说?这个方案他是不同意喽
摘 要:《秋夜》的独特并不是因为其在《野草》中的位置的独特而独特,而是自有其特殊性。特别是在象征性关系的描写,精神以及苦闷的表述,叙事的风格上都有其独特的价值。《秋夜》是《野草》的开篇之作,在其诗学内蕴以及精神操控上具有统领价值,也因此学界对其的研讨一直以来甚嚣尘上。或者因为其本身在意蕴上的佶屈聱牙,或者是因为鲁迅思想的纵深及其现实遭遇的多种可能性,对《秋夜》的解读呈现出百家争鸣的盛况。但万变不离
摘 要:日本女作家林京子创作的《预定时间》是一篇以日本男性“我”的口吻叙述的回忆录性质的小说。笔者按照小说中的时间顺序,梳理出“我”作为特派记者奔赴上海,为实现梦想而殚精竭虑,却卷入母国发动的侵略战争中并被国家掌权者所利用,而不得不经历理想的扭曲变形以至最终的破灭这一过程。“我”的罪恶感也表露出作者对战争的反省意识。  关键词:林京子;预定时间;上海;理想  [中图分类号]:I106 [文献标识码
[中图分类号]:G633 [文献标识码]:A  [文章编号]:1002-2139(2016)-23--01  诗词鉴赏在高考题中所占分值为10分,这10分对于大多数学生来说,并不容易得到。特别是对于普通高中的学生,他们底子差,对古代文化常识掌握的又不够多,这就出现了一种情况,有的学生在做此类题时无从下手,只是凭语感来答题,所以得分率非常低。根据这种现象,老师除了平时多让学生积累古典文化知识之外,还
“文化自觉”是费孝通先生晚年提出的概念,指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明,并对其发展历程和未来有充分的认识。有学者诠释说所谓“文化自觉”,就是文化的自我觉醒、自我反省、自我创建。大学的文化自觉,被认为是在世界高等教育的新变革中,中国的大学尤其是一流大学走向成功的必要前提。开放大学作为还在探索和成长中的新型大学,现在强调文化自觉是否为时过早或当别论。可以断言的是,如果没有相应程度的文化
摘 要:自由,是一个个体生存和生活的前提,民主是政治意义上的保障。在面对自由与民主遭到践踏的情况下,一种代表“秩序“与”正义“的符号崭露头角。导演用“V“面具和烟花”V”造型符号在两个时空中加了一层膜,象征着自由与正义从历史至未来都是人民永不懈怠的追求。这种典型的符号传递正是影片所要传达的象征意义。  关键词:符号;自由;象征  作者简介:朱正山(1989.11-),男,陕西省商洛人,西北师范大学
金庸,本名查良镛,浙江海宁人,生于1924年。曾任报社记者、翻译、编辑,电影公司编剧、导演,等等;1959年在香港创办《明报》,出版报纸、杂志及书籍。1993年退休。先后撰写武侠小说15部,广受当代读者欢迎。  提起金庸先生的大名,华人世界里可谓无人不知无人不晓。但知其本名“查良镛”的读者想必要减去一半,至于他的另一个笔名“徐慧之”,估计连资深“金粉”都要茫然问句:“是谁?”不久前,90岁金庸在大