如果说清代是中国传统工艺的高峰，那么汲取各地工艺精髓的皇家技艺就是高峰的精华。景泰蓝、玉雕、牙雕、雕漆、金漆镶嵌、花丝镶嵌、宫毯、京绣这八大工艺门类，是清官研发的博采众长之作，京味十足，被誉为“燕京八绝”。在当时，也是皇家的奢侈品。与一般工艺不同的是，“燕京八绝”的用料就十分考究，雕漆用的是天然大漆，镶嵌要用天然的玉、石料、螺钿还包括象牙、玳瑁等名贵材料，所以虽然都源自民间工艺，“燕京八绝”的奢侈却是其他工艺难得一比的。
　　
　　金漆镶嵌八吉祥套盒
　　门类：金漆镶嵌
　　作者：万紫(北京市一级工艺美术大师，国家级非物质文化遗产——金漆镶嵌髹饰技艺传承人。)
　　“燕京八绝”中最具“京味”的工艺非金漆镶嵌莫数，具有古朴沉稳、做工精细的特点，是北京漆器的代表。金漆镶嵌分为彩漆勾金、螺钿镶嵌、金银平脱以及刻灰和磨漆画等品种，以镶嵌作品最多，这些工艺既可以单独使用，又可以综合运用，艺术表现手法丰富多彩，题材十分丰富，代表作品有表皇家器具、屏风、牌匾、桌椅和盘盒等几千个种类。
　　金漆红雕填镶嵌八吉祥银锭套盒，是以皇家宫廷工艺为基础而制作的。盒面上采用镶嵌工艺，施以天然玉、石、象牙、石诀明在规整的锦地之上镶嵌成螺钿八宝吉祥图案，精致细腻。在髹漆完好的木胎上，用天然大漆调制的各种矿物质颜料彩绘出各种图案，再以勾刀刻漆后，填彩漆，色彩丰富艳丽，刀口细腻精致，纯熟流畅，形成层次清晰、古朴优雅，富丽堂皇的皇家艺术风格。
　　作者万紫是金漆镶嵌国家级传承人，师从清官造办处漆画首领苏明堂的第四代传人刘锡恒。该作品为作者亲自研发并用天然大漆制作。而清宫漆器在百年之后，之所以还能保持光亮如新，就是因为当时宫廷使用的是天然大漆。这种漆本身就有防腐防蛀抗氧化、大气、深邃、内敛的特点，只有像酞青蓝、酞青绿、钛白粉等天然矿物质颜料才可以溶于大漆，非旷物质颜料与大漆融合将变为黑色，天然大漆与矿物质颜料的优势就在于色彩的醇厚与持久。
　　
　　红四条挂屏“四时花鸟”
　　门类：雕漆
　　作者：文乾刚(中国工艺美术大师，国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。)
　　挂屏通体皆髹红漆，大框雕饰卷草花卉与窗格纹，屏心正面雕天、地、水为底，上面压雕四季山石花鸟，并题“春风”、“夏雨”、“秋霜”、“冬雪”四款。此挂屏雕工精致，漆层肥厚，色彩鲜艳，人物生动，为稀有的宫廷风格艺术珍品。
　　
　　红木百宝嵌插屏“三狮进宝”
　　门类：金漆镶嵌
　　作者：柏德元(北京市一级工艺美术大师，北京市非物质文化遗产传承人，现任北京金漆镶嵌有限责任公司董事长。)
　　作品描绘胡人头戴锥形帽，身着戎装，双手托彩球，骑在大狮背上，旁二小狮随行。选用螺钿、兽骨、软硬质玉石等优质材料，运用平嵌技法精制而成，背面以螺钿做字，玲珑剔透。
　　狮子被视为避邪护福的瑞兽，且与“师”谐音，太师、少师都是古代官职，图纹寓意“官禄相传”。带有明确立意的吉祥纹样是清朝工艺设计的特点，也是燕京八绝的要点。而作者、用料、数量以及工艺的区别，使大师的作品与普通中高档工艺品的价格最少相差10倍。
　　
　　翡翠“黄金甲”
　　门类：玉雕
　　作者：宋世义(中国工艺美术大师，国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。)
　　翡翠作品“黄金甲”是北京玉雕的鲜活演绎。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带金黄甲。”此件作品灵感来源于黄巢《不第后赋菊》里极具力量的诗句。其中皮色的运用，出神入化，人物的骁勇与菊花的正气形神兼备，浑然合一。作品整体气魄宏伟，充满了振奋人心的力量，是大师在建筑、人物、山石上的艺术素养达到巅峰状态后的典范之作。
　　
　　景泰蓝嵌玉“神鹿聚宝”
　　门类：景泰蓝
　　作者：刘永森(北京市一级工艺美术大师)
　　作品以景泰蓝工艺为主架，巧妙地与各类宝石结合，显出神鹿聚宝的珍贵。整件作品以翡翠、红珊瑚、松石、玛瑙等各种宝石嵌制，给人以高雅华贵、玲珑剔透、珠光宝气之感，有十足的皇宫艺术气派。作品寓意为神鹿灵通，鸿福降临，招财进宝，财源广聚。
　　
　　花丝镶嵌仿明代十三陵万历翼善金冠
　　门类：花丝镶嵌
　　作者：杨锐(北京工艺美术大师)
　　作品高仿万历皇帝的金冠，通体用极细的金丝编结而成，上嵌二龙戏珠，精美而端庄。
　　金冠通体为极其精致的金丝编织。所编花纹不仅空当均匀，疏密一致，而且无接头、无断丝，看不到来龙去脉，犹如罗纱、蝉翼般轻盈透明。在半圆形的帽山上，立着两片金丝网片，一颗太阳状的明珠高悬在两耳之间，两条金色的行龙足登帽山，正面昂首眺望明珠。
　　
　　牙雕“清代仕女”
　　门类：牙雕
　　作者：李春珂(中国工艺美术大师，北京市非物质文化遗产项目代表性传承人。)
　　明清两代象牙雕刻中仕女的题材十分常见，这件仿清代仕女作品借用了象牙的中段自然弯曲的部分进行雕刻。仕女面容清秀，轻柔的衣衫包裹着秀丽的身躯，凸显了典型清代仕女的特点。雕刻的刀法娴熟，线条流动自然，做工非常精细，将仕女的神态淋漓尽致地表现了出来。
　　
　　挂毯“柳毅传书”
　　门类：宫毯
　　作者：康玉生(北京市一级工艺美术大师，国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。)
　　作品取材于唐代流传下来的一则优美动人的神话故事。画面构图沉着稳重，布局生动。天、地、人、马、花草都在静听龙女诉说，远处以洞庭和泾水为背景，表现了天堂与荒山两个世界的情景。欢飞的喜鹊、开放的花朵表达了龙女遇到救星的兴奋之情，作品运用夸张手法以表现马的神态，使人想到马的主人见义勇为、侠肝义胆的性格。
　　
　　清皇帝吉服龙袍
　　门类：京绣
　　作者：孙颖(北京市一级工艺美术大师，国家级非物质文化遗产项目代表性专承人。)
　　清朝皇帝礼仪庆典等重要公务活动场合所穿的吉服。衣身绣有九条龙及十二章纹。十二章纹分别绣在袍身不同部位：左肩绣日、右肩绣月、前襟绣星辰、后领下绣山；前身上绣黼、黻、下绣宗彝和藻；后身上绣龙与华虫、下绣火和粉米。龙袍的下摆，绣有海水、寿山、祥云、红蝠、山石宝物等纹样，俗称“海水江崖”。它除了表示绵延不断的吉祥之外，还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。龙袍属于京绣工艺的精典之作，绒绣色彩庄重，盘金绣富丽堂皇，具有宫廷艺术的典型风貌。