琅勃拉邦时光机的入口

来源 :中国国家旅游 | 被引量 : 0次 | 上传用户:just_username
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读

早安琅勃拉邦


  琅勃拉邦是老挝历史上第一个统一政权的首都。相传,14世纪时老挝国王迎娶柬埔寨公主,公主的嫁妆中有一尊高1.3米的勃拉邦金佛,老挝国王将其视为“王国的保护者”,作为国宝珍藏在王都香通的一座宝塔中。1560年,塞塔提拉王迁都万象,将金佛留在旧都作为镇城之宝,这座城市由此更名为琅勃拉邦,意为“勃拉邦佛之都”。金佛现保存于皇宫博物馆中。
  作为老挝曾经的王权和佛教中心,琅勃拉邦虽然面积不大,却拥有数量惊人的寺庙,以及众多在此学习、修行的僧侣。在漫长的历史中,这座小城幸运地躲过了战火,如今也没有被汹涌的现代化浪潮席卷,依旧保持着浓郁的佛教氛围,与世无争,祥和而宁静。1995年,整座城市被列入《世界文化遗产名录》,世界遗产委员会对它的评价是:“琅勃拉邦的与众不同之处在于其城镇中传统的老挝建筑容纳于19-20世纪欧洲殖民者留下的欧洲城市结构中。琅勃拉邦彻底保留其独特的城镇风貌,是两种截然不同的文化传统间相互融合的突出体现。”
  走出机场,立即就能感觉到一种安逸的气氛,街边古老的寺庙、殖民时期的别墅、简单的铺面,优哉游哉的行人……仿佛都带着禅意。于是我果断放弃了之前排得满满的行程表,不急着去更多的城市打卡,打算在这里安安静静地待上几天,尽情享受它慵懒、闲散的生活步调。有时候,恰是随心所欲的旅行,才会发现更多意外之美。
  清晨,琅勃拉邦笼罩在薄雾之中,显得格外静谧。当地人早早就起了床,就着昏黄的灯光开始制作布施用的糯米饭,新的一天就在氤氲的糯米香气中开始了。
  在老挝,僧人于天刚破晓之时到寺外接受布施并为人们祈福,是一项由来已久的传统,他们的所有饭食都靠布施而来,实践有关身无长物及保持谦卑的誓约,并严格遵守“过午不食”的戒律。
  天还没大亮,布施的居民便已布满了城中的主要街道,我抱着从早市买来的糯米饭,学着当地人的样子,虔诚地跪坐在路边等候。远远地看到一抹飘动的橙色,僧人们来了!我尽量让自己显得和当地人一样自然平和,但还是难以抑制内心的激动。旁边有一个五六岁的小姑娘,是跟着奶奶一起来的,也一板一眼地抓起糯米饭递给僧人们,神情认真而专注。僧人接过小姑娘手中的糯米饭,还礼诵经,虽不交一语,却让旁观的我感觉到一种自然流动的真情。
  清晨布施可以说是老挝最著名的人文景观,游客们早就久闻大名,但唯有亲临现场,才能真正体会这一传统带来的震撼。千百年来,小小的一簇糯米饭将信众、僧侣、佛祖紧紧联系在一起,如今这一清晨仪式也并未因时代变迁而变质,依然是当地人日常生活的一部分,饱含虔敬之心。
  晨曦洒满街道,那道橙色的风景渐渐远去,整个小城也苏醒了。

Tips


  参与清晨布施
  清晨的布施每天5:30开始,西萨旺冯大街和萨加林街的布施往往会延续到6:30,这两条街上客栈和商店众多,参与布施的大部分是游客,想更多感受当地生活气氛,可以选择游客不那么集中的地区。

不期而遇的缘分


  香通寺是琅勃拉邦最古老、最壮观的一座寺庙,原为皇家寺院,是举行国家最高礼仪的地方。
  沿着开满鲜花的小巷走进寺门,玫红色三角梅掩映下的金色大殿是当地寺庙建筑的典范之作,造型独特,金碧辉煌,屋顶低垂,勾画出一道漂亮的弧线,一直延伸到地面,镀金的木门上雕刻着佛祖的生活情景,天花板上绘有佛教律法和象征生死轮回的图案,后山墙上用各色宝石和彩色玻璃马赛克镶嵌出著名的“生命之树”,记载的是释迦牟尼的往生故事,色彩绚烂,内容极其丰富,据说只有具備极高佛教造诣的人才能参透其中的高深含义。当地人对这棵树有极强的精神依恋,会慷慨地捐出自己微薄的收入,只为在树上再增添一颗宝石。“生命之树”的最佳观赏时间是下午4点左右,阳光会将它自上而下慢慢点亮,十分壮观。与庄严神秘的“生命之树”相对照,偏殿的外墙描绘的是老挝的神话故事和各种民间生活场景,一幅幅小品图颜色既多且艳,趣味盎然。

  寺中不断有盛装的信众进入,人越聚越多,但秩序井然,人们手捧花塔,安静地跪坐在一个偏殿前面。原来,我赶上了香通寺一年一度的浴佛节。仪式开始,僧人们将金佛抬出,绕主殿数周,诵经祈福,信众紧随其后,虔诚地双手合十。接下来由高僧行浴佛礼,从高处为佛像洒清水“洗尘”,祈求四境安康,五谷丰登。我认真参与了每一个环节,并寄上了自己的小小愿望。在异国的土地上与这样隆重的节日不期而遇,也是一种奇妙的缘分。

Tips


  “佛都”琅勃拉邦
  整座城就像把佛的世界搬到了人间一般,佛教与百姓生活紧紧融合在了一起。除了著名的香通寺,供奉着不计其数佛像的梅艾寺、泰国风格的森苏加拉姆寺、隐秘在丛林之中的宝丰寺等寺庙也都值得一去。

光西瀑布的魔咒


  光西瀑布位于琅勃拉邦以南约29公里处,为这座“佛都”增添了几许休闲气息,中国游客喜欢称它为“小九寨”。让光西瀑布扬名于世的,是在近百米高的瀑布顶端自然形成了一个无限水池,作为世界十大自然形成的无限泳池之一,与位于非洲维多利亚瀑布之巅的“魔鬼泳池”齐名。
  光西瀑布高200多米,顶端呈正三角形,整个瀑布群由落差50米左右的大瀑布和顺势而下的多级小瀑布群,以及梯田般的水层组成。虽是泉水,却如海水一般湛蓝,周围绿树环绕,清风徐徐,浅游其中,还可以享受水下的天然鱼疗。当然,最过瘾的还是从伸向水池的树枝上纵身跃入水中,激起一池浪花,惹来其他游客的尖叫。难怪有人说,光西瀑布是有魔咒的,可以令时光倒流,重温儿时的乐趣和原始的青春风味。

Tips


  亲近光西瀑布
  最佳时间:10月至次年4月。建议午后前往,此时水温较高,感觉更舒适。
  门票:20000基普(约16元人民币)

日落普西山


  普西山位于琅勃拉邦市中心,是城区的制高点,站在山巅可以将整个古城的风景尽收眼底:街道整齐划一,屋舍俨然,几乎看不到现代化的痕迹,砖红色的洋楼屋顶淹没在墨绿的椰树中,若隐若现,洋溢着独特的热带风情。普西山因为传说佛祖在此留下一个脚印而闻名,是老挝人心目中的圣山,不过,普西山日落才是游客们纷纷赶来这里“打卡”的主要原因。
  普西山白天十分清静,到了傍晚却人声鼎沸,若不提早上山,可能连个落脚的地方都抢不到。拥挤的人群,加上各种各样的摄影设备,把小小的山顶观景台塞得满满的,有人甚至爬到了树上。我小心翼翼地挪动,想找个舒服点的位置,却是徒劳。一个大叔拍了我一下,友好地侧了下身,为我让出一点空隙。大叔是早早就上山了,为了拍到落日奇观,忍着西晒,在那个选好的位置死守了一个多小时。
  忽然,人群中爆发出欢呼声和拍手声,灿烂的晚霞点燃了等候已久的热情,人们纷纷摆出各种姿势与缓缓下沉的夕阳合影,情侣们忘情地拥抱、接吻。到了真正日落的一刻,人群安静下来,只有此起彼伏的快门声传来。
  伴随着日落,琅勃拉邦的所有寺庙几乎同时响起了钟声。太阳落下,炊烟升起,琅勃拉邦又呈现出另一番美景。
  太阳还没有完全落山时,皇宫博物馆门前宽阔的街道便一改白天的宁静,变得活色生香起来。五颜六色的临时摊位阻断了交通,汽车只能绕道而行。摊位上密密麻麻地摆放着五彩斑斓的当地手工艺品。当地盛产木材,所以在这里能看到花样繁多的木制品:木器皿、木佛像、木灯笼、木玩偶……大到雕刻着浮夸的吉祥图案的箱子,小到刻着当地神灵的木质吊坠,不一而足。另外一类颇具老挝特色的商品是明信片、笔记本等纸质品,都是用大象粪便加工而成的。
  游客和当地居民混杂在一起,闲逛、聊天、享受美食。摊主们显得非常内敛,基本都不吆喝,就安静地守着自己的小摊,客人来了,热情招呼,挑半天不买,他们也不恼。琅勃拉邦云集着世界各地的游客,摊主们也早已习惯了面对闪光灯,大大方方,绝无扭捏羞涩,难怪很多摄影师都迷上了这里。

Tips


  登普西山
  位置:普西山位于瑯勃拉邦古城区,皇宫博物馆对面,海拔只有100多米,很快即可登顶。
  门票:20000基普(约16元人民币)。
  特别提示:观赏日出最好在5:00前到达,观赏日落在18:00前到达。因游客较多,时间尽量提前,以便选择一个好位置。建议自备手电筒,以免天色较黑看不清台阶。

Tips


  跟团游老挝挺划算
  如果是第一次前往老挝,建议跟团游,价格优势明显,并且老挝国内交通不发达,跟团游也可有效解决这一问题。老挝乐游国旅是老挝官方唯一指定接待单位,主推5日或6日万象—万荣—琅勃拉邦旅游线路。
其他文献
皇家珠宝:光芒耀眼的权贵符令  玻璃展柜里几件出自莫卧儿宫廷的彩宝镶嵌玉器展示了皇家珠宝精湛的工艺:红宝石和钻石以这种独特方式镶嵌在乳白色的玉盒、玉罐上,黄金则如丝缎般环绕着宝石,构成了色泽鲜丽的花卉图案,展示着坚硬与柔软的完美结合。这是莫卧儿皇帝极为推崇的昆丹工艺的代表之一;所谓“昆丹”是一种能使宝石更闪烁夺目的加工方式,工匠不用焊接或切割法就能在硬物上镶嵌宝石,能最大限度保存宝石质朴纯净的光华
《西园雅集图》  开门七件事,柴米油盐酱醋茶,这说的是老百姓的日常生活。文人的日常生活,除了『七件事』,还有『八雅』——琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶。雅集,集煮酒烹茶、吟诗抚琴于一体,是中国古代文人精致生活的最高典范,雅集图、文会图也是古代重要的绘画题材之一,如传为北宋李公麟所作的《西园雅集图》,成为历代画家摹写的母本,为后人了解古代生活方式提供了极好的参考资料。  北宋哲宗元祐二年暮春(或是初
金伯利位于于澳大利亚西北部,西临印度洋,北临帝汶海,是目前地球上仅存的荒原地区之一。这里有巍峨的山脉、壮观的峡谷、美丽的瀑布及人类早期文明岩画,是澳大利亚一处隐藏的宝藏。因为大部分沿海地区没有通车,观赏金伯利海峡最好的方式就是乘坐邮轮。乘坐“世界最佳小型邮轮公司”——银海邮轮的“发现者号”,可以深入人迹罕至的水域,游览金伯利全景,开启一场史诗般的野性之旅。通往月亮的阶梯  看过妮可·基德曼和休·杰
旅行是一种文化体验。哪怕是最崇尚物质、只为抢购奢侈品而出行的购物狂,他们挑选品牌的理由,仍然深深地铭刻着“文化”的印记。同样,那些自命追求自然、立意远离都市喧嚣的荒野征服者,他们探险的价值,也正在于不断把未知地域收录到人类“文化”的版图中。没错,我们称作“文化”的东西,就好比是地图上的一圈圈等高线;有了这些刻度和尺码,人们在生活中、行动中收获的各类缤纷繁杂的体验才被归类、标高、命名,找到了它们恰如
据说因为上帝将眼泪流在了威尼斯,使它成为世界上唯一没有汽车的城市。威尼斯就像它每年狂欢节的面具一样,充满丰富迷离的色彩,有小岛、潟湖、海洋组成的恢弘海景,有瑰丽宫殿群的壮观气派,有贡多拉投下的婉约剪影,引得从古至今无数艺术家为之痴迷。这座漂浮在水上的城市,却总有无数理由让人想要在此安居。像19世纪的艺术家一样住进16世纪的河畔宫殿  我在威尼斯马可·波罗国际机场降落后,看到的场景与黑塞的描述几乎一
说起南方的长城,比“楚长城”更靠南,湖南湘西有“苗疆长城”,南起湖南省凤凰县与铜仁交界的亭子关,北到吉首的喜鹊营,全长190公里左右,始建于明嘉靖年間,被称为中国南长城、南方长城,简称“南长城”。  继续往南,贵州镇远县城旁边高山顶上的石头“长城”,比起我见过的“楚长城”更像北京八达岭一带的长城,当地称“镇远长城”,起于石屏山东头悬崖,到五牌红岩沟,全长3公里,城墙高约5米,宽约2.8米,有垛口1
出版一种旅游杂志会遇到意想不到的困难。举例来说,《中国国家旅游》杂志特约作者们就常处于云游模式中,只有在一些珍贵的间歇,我们的编辑同事方能充分与他们联络沟通。比如此刻,本期专题报道《独步,行禅》的作者张诺娅就行进在北美的阿巴拉契小径上,挑战着长达3500公里的徒步里程,我们只是借她抵达小镇补充给养的机会,才完成了一次较深入的访谈。  “禅”或“禅那”(dhyāna)是来自印度的术语,原本是指静坐凝
跟随法国军队的足迹,从瑞士走到意大利去  从棕榈婆娑、鲜花盛开的莱蒙湖畔穿过素有“瑞士的里维埃拉”之称的蒙特勒,我们的汽车很快驶上了高速公路。烟波浩淼的莱蒙湖渐渐远去,阿尔卑斯山脉在两侧收拢。  看着车窗外一片片的苹果园和开始变黄的麦田,让·保罗有些调侃地对我说:“我们已经出了沃州,进入瓦莱州的地界了。再见了,我的家乡。”瑞士人就是这样。他们脑子里很少有“国家”的概念,和“瑞士人”相比,他们更乐意
6年来,我用『沙发冲浪』的形式行走了25个国家,83次住进世界各地的陌生人家中,也在中国接待了19位来自不同国家的沙发客和11个因为『沙发』而相识的人成为了好朋友。因为他们的存在,我的每次旅行都格外丰富和精彩。  『沙发客』并非新生事物,也并非適合所有人,它只是对旅行方式的一种积极探索,中间也会遇到各种各样的问题,有人会敬而远之,有人则乐此不疲。而旅行,就是在不断的探索之中,找到最适合自己的,然后
巴黎本身就是一件巨大的艺术品,折服我的首先是建筑。  巴黎之美,首先是直观的建筑之美,大量继承欧洲中世纪传统衣钵的建筑,以『围合』的形式存在,一栋楼紧挨着另一栋楼,观感上『密不透风』。围合,首先是诉求防御性,其次是威严感。在巴黎看建筑,是学习区分什么叫哥特式、洛可可、巴洛克、中世纪和新古典主义……的绝好时机。  19世纪五六十年代,伟大的奥斯曼男爵重新规划了巴黎城,让它从法国大革命的重创中缓缓复原