冥府也讲司法公正

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  據《玄怪录》载,隋代大业元年(605年),担任兖州府佐史(司法助理)的董慎是个正直无私的官员,无论是兖州都督还是其他官员,只要在执行公务时枉法,他一定会直言进谏,即使因此屡被斥责也毫不畏惧。
  某天,董慎出门办事,刚出城门就遇到一位黄衣使者,使者从怀中拿出文书对他说:“泰山府君(冥府统治者)征召你为录事(办公厅主任)。”董慎接过文件一看,上面说他善于办案,公正无私,现在有一桩难办的案子,因此给了他这个差使。董慎见那使者模样和文书样式,知是冥府征召,倒也不惧,就随着使者到了冥府。
  泰山府君一见董慎,就赐他“青缣衣、鱼须笏、豹皮靴”,让他坐在自己旁边,并诚心请教:“闽州司马令狐寔因为犯了重罪,被关入地狱中,可是天界有指令下来,说令狐寔乃天界大仙太元夫人的三等亲(相当于曾孙或外曾孙),可以减罪三等。结果一百多名犯人表示不服,联名要求给自己减罪。我因平息不住,已把他们的名字都上报了天界,天界指令他们统统减罪二等。我担心此例一开,大家都会找理由给自己减刑。您看这事怎么处理?”
  董慎说:“如此减刑,怎么能服众?必须向天界提出抗议!不过我只是个小官,不善于写公文。常州府有个秀才叫张审通,文采高妙,可以担任你的文书职务。”泰山府君于是命使者将张审通也请来。张审通果然厉害,公文分分钟写就,将天界的指令驳斥了一番,说一律不该减刑。
  判词上交天界后,很快有了回复,天界严厉申饬了泰山府君,说“八议”(议亲,议故,议贤,议能,议功,议贵,议勤,议宾)是自古以来就有的司法原则。堂堂太元夫人连自己的曾孙子都罩不住吗?下界冥府竟然妄议天界,特此罚泰山府君停止享受贵族待遇60年,犯人的减刑判决不得更改。
  泰山府君听了处分后勃然大怒,十分怨恨张审通,命令手下用一块肉塞住他的耳朵,使其一耳失聪。张审通说请让他再给天界写一份判词,如果还是不行,就随意处罚他。新判词意思是:法不容情,八议一出,大家各显神通,各种偷奸耍滑的手段都会冒出来,必须严格执法。判词上交后,天界的批示很快传了下来,不仅准许了张审通的判决,还升了泰山府君的官。泰山府君大喜过望,命左右弄块肉捏成耳朵的形状,安在张审通的额头上,说:“刚才塞了你一只耳,现在给你三只耳,怎样?”然后他又转头对董慎说:“感谢你推荐的好秀才,你原本还有九年阳寿,我给你加12年。”然后命使者将两人送回阳间。
  董慎后来果然又活了21年。而那位力抗天庭的张审通,还阳之后没几天,额头就生出一只耳朵。这只新耳朵特别灵敏,时人都说:“天有九头鸟,地有三耳秀才。”
  通观整个审判进程,可以发现以下几个特点:一、冥府的司法并不是完全独立的,天界对具体案件经常会有批示、指令;二、冥府司法也有自己的主体性,对于天界的批示、指令,并不是盲目地执行,而是审视其是否合理合法,而天界也不是一味霸道,听不进意见;三、保护、纵容权贵的八议制度,在冥府最终得以废止;四、判决书写得好坏,具有至关重要的作用。
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