三千大千，冥冥众生，中国绘画，虎独列为一科。百兽之中，国人惟钟情于虎，何哉？
　　时维正月，地结坚冰，冲风斗雪，孤立大荒，苍苍茫茫，嘎然长啸，傲视天地者，非虎其谁也？春风一吹，百卉复生，水漾漪漪之鳞，雨含淡淡之烟，嬉戏于野草闲花之间，出没于柳塘芦芽之际，乳虎母子之亲昵也。夏云滃翳，倏乎万变，或现于崇冈之巅，或藏于氤氲之围，或啜于冷冽之泉，或隐于菰蒲深处，或跳，或踯，或剪，或扑，左顾右盼，前腾后挪，其非虎之乐也？及至金风乍起，满目肃杀，振鬣一呼，山鸣谷应，衰草偃伏，沙飞石走，落红无数，鸟兽敛迹，正猛虎振威之时也！是虎之情也，无异于人；虎之性也，无异于人；更有虎艰忍不拔、傲视群雄、特立独行、勇猛精进之精神，乃历朝历代志士先贤之皈依。虎画者，中国精神之写照也。


　　画虎名家张近生，汴梁人也，世居于开封府南州桥，少禀颖异之资，及长，又勤敏笃学，不拘一格，惟贤是问，拜大风堂弟子李宝铎先生于陋室，值铎师沉冤未白，忍辱含垢之时也。文革方兴，斯文扫地，传统精华，毁于一炬，花鸟走兽，中国绘画，视为畏途，无人敢于问津。近生常侍铎师左右，躬候起居，关怀备至，嘘寒问暖，恭而敬之。师感其诚，喜其慧，乃耳提面命，倾其所得，不惟纵论今古，历代画论，更秘传其数十载画虎心得，大风堂丛稿，悉心讲解，笔墨宣纸，亲为演示。近生揣其要旨，心摹手追，如此数年，近生之虎画大进，得大风堂之真传，皆先生之功也。
　　夫汴京者，古城也，春秋以降，七代帝王皆都于此。汴水之滨，舳舻连云，勾栏瓦肆，纸醉金迷。师旷鼓琴，鸿鹄集于吹台；李杜诗会，文采矅于河汉；苏、黄、米、蔡，集翰苑之英华，范、欧、荆公、司马，骋治世之奇策，更有宣和画院，画坛国手，齐集于此，盛极一时。文化积淀，至深至厚，近生沉浸其中，诗词歌赋，史论文章，探颐勾沉，手挥目接，又广交画友，观名画，读法书，游名山，栖幽岩，近取张善孖、张大千及李宝铎诸师薪传，远法韩干、李龙眠、任仁发之线条、造型，设色则学赵鸥波、钱舜举。至此，近生之画格超然脱俗，品味自高矣。
　　或曰，师古人之迹不如师古人之心，师古人之心不若师造化。宋李公麟画马，谓“陛下厩中良骖万乘，皆臣之粉本。”古人重写生也如此。近生常至动物园中，细心观察虎之习性，活动规律，传移模写，通宵达旦，远取其势，近取其形，阴、晴、雨、昼、夜、朝、暮，虎之姿态，动、静、踞、蹿、奔、跳、立、卧、蹬、踯印入脑海，如在目前。观其笔法，勾、皴、撕、擦、波、磔，与书法相合，干湿浓淡，骨格清奇，迥出时流，俊朗飘逸。复又取法青藤、白阳，创为大写意法。解衣盘薄，纵横挥洒，时而墨浆飞舞，时而惜墨如金，以一当十、计白当黑，兴至时若骤雨旋风，奔蛇走虺，绢素寻丈，顷刻而成，观者莫不叹服。至其精微处，毫发毕现，层层撕擦，累累积染，尺幅之小，旬月而成。今采其数年创作之精者，汇为一册。吾观其画虎之作也，或写其意，或取其势，或图其情，或造其境，皆近生心中之境界也。其长啸于幽谷涧底，突兀于群峰之巅，或威风八面，或荒原孤踪，或身飞跃，或伏地潜行，勇、猛、精、进四字可当之。近生画虎，痴于情、求于理、耽于道，诉诸笔墨。夫猛虎之行也，挟风云雷电，魑魅魍魉闻风胆丧，摧枯拉朽，除旧布新，民族之精神在斯，九州之生气在斯，请君试目以观。