【摘 要】
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在田野考察现场,观看的主位和客位,观看的方式和理论诉求,以及后期对田野资料的处理,都会导致不同的结果。著名人类学家列维-斯特劳斯在巴西的田野考察产生了两种文本,一是文
【机 构】
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中山大学社会学与人类学学院; 法国亚威农艺术学院人类学系;
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在田野考察现场,观看的主位和客位,观看的方式和理论诉求,以及后期对田野资料的处理,都会导致不同的结果。著名人类学家列维-斯特劳斯在巴西的田野考察产生了两种文本,一是文字为主的《忧郁的热带》,一是影像为主的《怀念巴西》。这两种文本反映了作者在不同时期处理同一田野资料的不同方式。还有一个文本,是当年陪同列维-斯特劳斯考察的巴西本土助手卡斯特罗·法利亚出版的《另外的观看》,开本、内容和《怀念巴西》相似。比较他们的这两部影像民族志作品,可以看到,同样的场景,却有两种观看,即局内人和局外人的观看,是有所不同的。这种不同,来自于身份的不同,观看立场的不同。而所谓"田野",其实折射了不同观看者各自的观念期待和理论建构。他们的文本书写,也就在一种互为镜像的情境中生成。
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