思念(通韵)

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  琼州换季迎,南域冬來早。
  窗外雨纷纷,门庭风扫扫。
  远思异地卿,近盼乡关少。
  夜夜候长亭,朝朝情未了。
其他文献
时光滴滴答答的走过  过去的现在的未来的  它就是一个最任性的孩子  高兴时  让你记住你想记住的  不高兴时  让你忘掉你想记住的  岁月的痕迹在它的面前苍白无力  任由它抹去或加深  在时光的长河中  我们甚至  连一点浪花都未掀起便消失  我们只能紧紧抓住眼前  感叹的时候  它又任性的从你身边走过  将你抛弃在身后  生活還在继续  遥远的现实的梦想的  如沙滩上的脚印  被浪花慢慢冲洗、
乡下老宅里,长着一棵凌霄,那是多年前母亲亲手栽下的。起初,它纤细而柔弱,颇有几分儿时记忆里母亲那瘦瘦的、高高的样子。它顽强的生命力总是会给人带来意外的惊喜,一晃几年过去,那棵曾经弱不禁风的凌霄,在阳光雨露的滋养下顺着枝条的方向努力地伸展着,日渐一日地枝繁叶茂。那一条条枝丫犹如千手观音伸出的长长手臂,悄悄爬上影壁,逐渐形成了一道绿篱。  凌霄,萌芽之时,细小而坚强;绽放之际,热烈而张扬。仿佛冥冥中有
晚风微微  吹皱了如梦般的涟漪  暮色渐渐如谜  华灯初上 姹紫嫣红  刹那间 嫣红了苏州河畔  树底下 影影绰绰的爱恋  撲朔而又玄幻  徜徉在河畔 聆听悠长悠长的禅音  落叶沙沙 飘浮在河面  娉娉袅袅 涉水而来  为了诗和思念 又一次流浪  时光女神 依然风姿绰约  河水清清 荡漾着往事  掬捧着水花 月光在手  撷取一滴清泪 走在幽幽的小路  独自彷徨
“三一律”戏剧创作原则要求在戏剧创作的过程中,对时间、空间和情节这三者给予强烈关注和严格规范,在西方古典主义戏剧创作中盛行。正如布瓦洛在其诗学理论代表作《诗的艺术》中对“三一律”经典的论述:“要用一地、一天内完成的一个故事,从开头直到结尾维持着舞台充实。”  戏剧创作在当代已经摆脱了“三一律”创作理论至上的枷锁,但不可否认的是,这种禁锢的创作模式也有一定的积极作用,并随之出现了文学史上一批有影响力
两列白石板 并肩  站成一个连队 持刀守土  我在野外 在树丛草坪的风里  风行于鳥鸣的清晨  并吹弯了热烘烘的阳光  寂寞的深漂泊在  城市和乡村之间  那漫长而遥远的深涧  孤独正在衰落  如一枚皱褶的紫荆树叶  如头上苍穹里  那弯孤帆远影的残月  如我的心 今日横下来  彻底向你的爱 诀别
摘 要:盘索里系小说深受韩国民众的喜爱,《春香传》作为盘索里系小说的代表作品,在民间的口碑良好,承载着民众的愿望,被誉为是重新成长起来的文学。体现了民族风俗习惯和百姓生活的真实写照。本文以洛伊德的精神分析法分析春在封建礼教的束缚下,春香本我、自我、超我三重人格不断挣扎与较量的过程。  关键词:成春香;精神分析;本我;自我;超我  作者简介:张喜东(1991-),男,吉林通化人,主要研究方向:亚非语
白雪 我亲爱的白雪  你是我灵魂的永恒寄托  你那娇艳美丽的身姿  无时不在撞击着我的心海  你那晶莹的品格  无时不在激励着我  为你吟唱一曲爱的颂歌  你那随风起舞的形体  犹如初春杨柳的婀娜  你那上下翻飞的姿态  犹如舞女的水袖滑落  你那旋转不羁的性格  犹如江海中翻涌的狂波  你的身躯是美丽的花朵  但 所有的花朵也不及你的独特  一般花朵大多五出 而你六瓣出落  你有一般花朵没有的超
看见了月儿就想起了你  魂牵梦萦的  故乡  故乡 是夕阳下的一抹炊烟  是儿时手里的一支棒棒糖  是燕子蜻蜓蝴蝶小麻雀飛过的一个傍晚  是妈妈落在村口的那一双眼睛  故乡 是草原上赶着牛羊迟归的鞭儿  是奶奶伛偻着身子忙碌的背影  是爸爸满身汗味的锄头  是渔歌唱晚的那道彩虹  故乡 是游子心里的一抷泥土  是莘莘学子揣着梦想启程的那个早上  是连着血脉的那棵大槐树  是深夜笑醒了的一串银铃般的
暮春之时 夏日将至  帕米尔高原上的千年冰川陡然崩融  震停了一颗诗心的跳动  虔诚的穆斯林纷纷前往艾提尕尔祈祷  呜咽的乐章在那拉提草原上奏响  天山的雪莲捎去颤抖的忧伤  喀什 鹤壁  茫茫数千里之遥  诗人的梦 萦回在故乡  诗人的爱播洒在远方  透过诗友们泪眼蒙眬的眼帘  听到悲悯的驼铃正伴随着空灵的诗音  在塔里木沙海里孤独地回萦  哦 那隐忍着哀痛的和田玉  也将石心里洁白而沉重的思念
摘 要:本文从陆游创作当中的“雨”意象诗作入手,从具体内容来分析诗人在少年、中年、晚年不同时期的创作风格;体味诗人如何用雨意象来表达不同的思想感情;欣赏诗人在营造意象时运用的不同的艺术手法,从而理解诗作的丰富意蕴。通过分析陆游诗作中雨意象所透露出的深层次内涵,有助于我们更加了解、贴近诗人创作时的心境,帮助我们更加深刻的对陆游的诗歌进行认识,领略陆游诗歌的艺术魅力。  关键词:雨意象;创作风格;情感