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摘 要： 《品德与社会》课程旨在培养学生的良好品德，促进学生的社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好行为习惯和个性品质的公民奠定基础。实现“情感态度价值观、能力与方法、知识”三者的内在统一，尤其关注正确态度、价值观和行为规范的形成，使学生既学会做事，更学会做人，在做事过程中学做人，在做人的指导下学做事。
关键词： 小学五年级 《品德与社会》 教学策略
新课程中《品德与社会》所选编的内容，都是由原来《思想品德》那些远离儿童生活的“成人化”、“理想化”的内容取向，转变为贴近和融入儿童真实生活的“儿童化”、“日常化”的内容取向。坚持把学生视为学习中不可替代的主体，当做教学实施中极为宝贵的基础性资源和师生、生生互动中的生成性资源，注重学生德行的自我建构和教师的积极指导。因此，我们在《品德与社会》的教学设计中，应努力贴近“儿童化”、“日常化”，让学生在活动中完成品行的自我建构。采用自主性、实践性、统一性、生活性、合作性、体验性的学习方式，让学生的良好行为和习惯在动态的活动过程中生成和发展。我仅以五年级上册的教学实践为例，谈谈“自主建构，明理导行”的教学策略。
一、挖掘社会性，形成良好品行
《品德与社会课程标准》提出：“学生的品德与社会性发展源于他们对生活的认识、体验和感悟，学生的生活对本课程的构建具有重要价值。课程必须贴近他们的生活，反映他们的需要，用自己的心灵感受社会，用自己的方式探究社会，并以此为基础，提升学生的生活。”
《品德与社会》中所选编的内容：“我是谁”、“我学会与人相处”、“我是班级的主人”、“我们都是炎黄子孙”四个单元都具有社会性，我们在指予学生进行学习，并引导其形成良好品行时，应注意挖掘利用。我在教学上册第一单元第1课《我更了解我自己了》时，就通过“自我介绍”、“自我展示”、“自我欣赏”、“正视缺点”等，让学生在自主思考与合作交流中归纳出自己的优势和不足，充分认识到：每一个人都是社会的一分子。因为自己的优势与不足都是通过与别人的对比中发现的，如果将自己孤立为单一的个体，就不存在优势，也不存在不足。由此引入“自我挖潜”、“自我较量”、“取长补短”、“相互激励”，让学生进一步认识到每个人都不仅仅属于自己，还属于集体，在学习和生活中树立“成为社会主义合格的建设者和接班人”的信念。
二、关注自主性，引导合作交流
叶圣陶先生曾说：“教师当然须教，而尤宜致力于‘导’。”在思品与社会课上不仅要向学生传授道德知识，激发道德情感，让学生明白道理，更重要的是要指导学生的道德行为，即指导实践。学生良好的思想品德的形成是一个完整的过程，如果在导行过程中，不重视学生形成良好道德行为的自主性，学生就很容易产生望“理”兴叹，有理难“循”，出现空对空的现象，这是阻碍品德与社会课教学实效提高的主要原因。因此，我们在激发学生的兴趣，引导学生产生道德行为的欲望，提高学生明辨是非能力的同时，必须着力解决行为指导问题。
我校郭老师在学校优质课教学观摩中，执教上册第二单元第4课《怎样与人相处》时，完全抛开课文的内容，以谈话的形式，时而让学生说说自己是怎样待人接物的，时而让学生回忆自己的“光荣历史”，时而让学生合作交流与人相处中的困惑，进而组织学生分析取得成绩、得到表扬和做事失败、受到批评的心理感受。在轻松愉悦的气氛中，学生积极主动地参与了活动全过程，自主获得了“赠人玫瑰，手有余香”、“学会赞美他人”等结论。最后8分钟让学生填写“我的光荣簿”、“尝试台”时，学生因为有了前面32分钟的自主探究和亲身体验，许多鲜活流畅的语言、发自肺腑的表达令所有听课教师都受到震撼。在此，我撷取几句与所有同仁共享：受表扬时感觉“心里甜滋滋的”、老师“像辛勤的园丁，无微不至地用自己的心血浇灌着我们”、赞美别人时觉得他们“如沐春风的小苗，伸枝吐芽”……
三、增强实践性，提高行为能力
《品德与社会》教学设计必须坚持形式多样的活动，指导学生在活动中学习内容，在活动中运用新知，在活动中领悟情感，在活动中提高行为能力。
我在设计上册第二单元第6课《心中有“规则”》时，安排了过马路的模拟表演，使学生在表演中认识遵守公共秩序的重要性（走斑马线、搀扶盲人）；安排学校安全应急预案演练信息发布（10月8日全校性防洪、消防、防震演练），使学生在交流中深化理解，强化安全防范意识；安排“打扫卫生”交互明理（大扫除时的分工与合作），使学生在小组讨论中发表自己的见解，培养与人愉快合作的意识；安排“排队领饭”创意表演（我校食堂属于公办，寄宿生采用配餐制），使学生在情境表演中落实道德行为。这些实践性较强的内容，学生不仅乐于接受，而且对遵守“规则”的重要性有了深刻的理解。有了这些设计，整个教学过程充满鲜活的因素，学生学得轻松而高效。
四、注重统一性，启发全体参与
新课程教学目标中，无论从哪个维度，都要体现学生人人参与，在参与中体现知、情、意、行的统一，提高教学的实效性。
我们在集体备课上册第三单元第10课《我们在行动》时，都有共同的想法：让学生自主思考、自由讨论，并在稿纸上记录：班集体所取得的成绩，优化班级管理的点子，班级已有的优势和存在的问题。在学生交流讨论时，教师适时地给予点拨，启发学生深入了解班级，引导学生提高班级荣誉感，从而产生为班集体出谋划策的意识，自觉为制订班级改进计划献计献策。这样，学生在知、情、意、行的统一中，所有结论的得到，所有德行的形成就顺理成章、水到渠成了。
五、结合生活性，树立德行标杆
生活是学生品德形成的源泉，五年级的学生对生活已经具有一定的感性积累，运用直观展示生活情境，能很快激起学生对生活的回忆，诱发学生的兴趣，从而自然地进入新课的学习。
下册第一单元第1课《生活中的快乐》所设计的内容全部来自生活，无论是“感受快乐”、“汗水换来的快乐”，还是“给予的快乐”，每个环节学生都记忆深刻。学生在学习活动中，所有情趣信手拈来，德行标杆唾手可得，在讨论、交流、合作、表演中，自然体验到“赠人玫瑰，手有余香”等快乐感受。
六、倡导体验性，促进品德建构
《品德与社会课程标准》指出：“充分开发、有效利用课程资源，对于丰富品德与社会课程内容，增强课程的开放性、生成性和教学活力具有重要意义。”因此，积极地开发和利用本地区和本校的课程资源，丰富和更新教学内容，使教学与时俱进。教学空间不能仅限于学校和课堂，应创造条件尽可能向社会延伸。让学生积极参与社会实践，体验社会生活，在与各种社会环境、社会活动和社会关系的交互影响中受到教育，并通过活动不断丰富生活经验。
上册第三单元第9课《班级中的“岗位”》的教学中，让学生针对文中《班长真情告白》这个“五味斋”说说自己的看法时发现：举手的九个人中，无一例外都有过班长的经历。可见，以身“体”之，以心“验”之的体验作用对于小学生来说是不容忽视的，也是不可替代的。
《品德与社会》的教材不是静态、封闭的文化载体，而是具有延展性，为开放地汲取社会生活最新信息、科学技术的最新成果留出了空间。只有在教学实践中，把课堂真正还给学生，在开放、和谐、自主、合作的课堂气氛中充分利用社会这一沃土，借助生活这一实体，才能点亮学生道德的明灯，促进学生良好品德的自主建构。
参考文献：
[1]品德与社会课程标准（2011年版）.百度下载，2012，7.
[2]新课程新理念.东北师范大学出版社，2003，7.
[3]中小学教育评价.成都科技大学出版社，1998，4.
关键词： 小学五年级 《品德与社会》 教学策略
新课程中《品德与社会》所选编的内容，都是由原来《思想品德》那些远离儿童生活的“成人化”、“理想化”的内容取向，转变为贴近和融入儿童真实生活的“儿童化”、“日常化”的内容取向。坚持把学生视为学习中不可替代的主体，当做教学实施中极为宝贵的基础性资源和师生、生生互动中的生成性资源，注重学生德行的自我建构和教师的积极指导。因此，我们在《品德与社会》的教学设计中，应努力贴近“儿童化”、“日常化”，让学生在活动中完成品行的自我建构。采用自主性、实践性、统一性、生活性、合作性、体验性的学习方式，让学生的良好行为和习惯在动态的活动过程中生成和发展。我仅以五年级上册的教学实践为例，谈谈“自主建构，明理导行”的教学策略。
一、挖掘社会性，形成良好品行
《品德与社会课程标准》提出：“学生的品德与社会性发展源于他们对生活的认识、体验和感悟，学生的生活对本课程的构建具有重要价值。课程必须贴近他们的生活，反映他们的需要，用自己的心灵感受社会，用自己的方式探究社会，并以此为基础，提升学生的生活。”
《品德与社会》中所选编的内容：“我是谁”、“我学会与人相处”、“我是班级的主人”、“我们都是炎黄子孙”四个单元都具有社会性，我们在指予学生进行学习，并引导其形成良好品行时，应注意挖掘利用。我在教学上册第一单元第1课《我更了解我自己了》时，就通过“自我介绍”、“自我展示”、“自我欣赏”、“正视缺点”等，让学生在自主思考与合作交流中归纳出自己的优势和不足，充分认识到：每一个人都是社会的一分子。因为自己的优势与不足都是通过与别人的对比中发现的，如果将自己孤立为单一的个体，就不存在优势，也不存在不足。由此引入“自我挖潜”、“自我较量”、“取长补短”、“相互激励”，让学生进一步认识到每个人都不仅仅属于自己，还属于集体，在学习和生活中树立“成为社会主义合格的建设者和接班人”的信念。
二、关注自主性，引导合作交流
叶圣陶先生曾说：“教师当然须教，而尤宜致力于‘导’。”在思品与社会课上不仅要向学生传授道德知识，激发道德情感，让学生明白道理，更重要的是要指导学生的道德行为，即指导实践。学生良好的思想品德的形成是一个完整的过程，如果在导行过程中，不重视学生形成良好道德行为的自主性，学生就很容易产生望“理”兴叹，有理难“循”，出现空对空的现象，这是阻碍品德与社会课教学实效提高的主要原因。因此，我们在激发学生的兴趣，引导学生产生道德行为的欲望，提高学生明辨是非能力的同时，必须着力解决行为指导问题。
我校郭老师在学校优质课教学观摩中，执教上册第二单元第4课《怎样与人相处》时，完全抛开课文的内容，以谈话的形式，时而让学生说说自己是怎样待人接物的，时而让学生回忆自己的“光荣历史”，时而让学生合作交流与人相处中的困惑，进而组织学生分析取得成绩、得到表扬和做事失败、受到批评的心理感受。在轻松愉悦的气氛中，学生积极主动地参与了活动全过程，自主获得了“赠人玫瑰，手有余香”、“学会赞美他人”等结论。最后8分钟让学生填写“我的光荣簿”、“尝试台”时，学生因为有了前面32分钟的自主探究和亲身体验，许多鲜活流畅的语言、发自肺腑的表达令所有听课教师都受到震撼。在此，我撷取几句与所有同仁共享：受表扬时感觉“心里甜滋滋的”、老师“像辛勤的园丁，无微不至地用自己的心血浇灌着我们”、赞美别人时觉得他们“如沐春风的小苗，伸枝吐芽”……
三、增强实践性，提高行为能力
《品德与社会》教学设计必须坚持形式多样的活动，指导学生在活动中学习内容，在活动中运用新知，在活动中领悟情感，在活动中提高行为能力。
我在设计上册第二单元第6课《心中有“规则”》时，安排了过马路的模拟表演，使学生在表演中认识遵守公共秩序的重要性（走斑马线、搀扶盲人）；安排学校安全应急预案演练信息发布（10月8日全校性防洪、消防、防震演练），使学生在交流中深化理解，强化安全防范意识；安排“打扫卫生”交互明理（大扫除时的分工与合作），使学生在小组讨论中发表自己的见解，培养与人愉快合作的意识；安排“排队领饭”创意表演（我校食堂属于公办，寄宿生采用配餐制），使学生在情境表演中落实道德行为。这些实践性较强的内容，学生不仅乐于接受，而且对遵守“规则”的重要性有了深刻的理解。有了这些设计，整个教学过程充满鲜活的因素，学生学得轻松而高效。
四、注重统一性，启发全体参与
新课程教学目标中，无论从哪个维度，都要体现学生人人参与，在参与中体现知、情、意、行的统一，提高教学的实效性。
我们在集体备课上册第三单元第10课《我们在行动》时，都有共同的想法：让学生自主思考、自由讨论，并在稿纸上记录：班集体所取得的成绩，优化班级管理的点子，班级已有的优势和存在的问题。在学生交流讨论时，教师适时地给予点拨，启发学生深入了解班级，引导学生提高班级荣誉感，从而产生为班集体出谋划策的意识，自觉为制订班级改进计划献计献策。这样，学生在知、情、意、行的统一中，所有结论的得到，所有德行的形成就顺理成章、水到渠成了。
五、结合生活性，树立德行标杆
生活是学生品德形成的源泉，五年级的学生对生活已经具有一定的感性积累，运用直观展示生活情境，能很快激起学生对生活的回忆，诱发学生的兴趣，从而自然地进入新课的学习。
下册第一单元第1课《生活中的快乐》所设计的内容全部来自生活，无论是“感受快乐”、“汗水换来的快乐”，还是“给予的快乐”，每个环节学生都记忆深刻。学生在学习活动中，所有情趣信手拈来，德行标杆唾手可得，在讨论、交流、合作、表演中，自然体验到“赠人玫瑰，手有余香”等快乐感受。
六、倡导体验性，促进品德建构
《品德与社会课程标准》指出：“充分开发、有效利用课程资源，对于丰富品德与社会课程内容，增强课程的开放性、生成性和教学活力具有重要意义。”因此，积极地开发和利用本地区和本校的课程资源，丰富和更新教学内容，使教学与时俱进。教学空间不能仅限于学校和课堂，应创造条件尽可能向社会延伸。让学生积极参与社会实践，体验社会生活，在与各种社会环境、社会活动和社会关系的交互影响中受到教育，并通过活动不断丰富生活经验。
上册第三单元第9课《班级中的“岗位”》的教学中，让学生针对文中《班长真情告白》这个“五味斋”说说自己的看法时发现：举手的九个人中，无一例外都有过班长的经历。可见，以身“体”之，以心“验”之的体验作用对于小学生来说是不容忽视的，也是不可替代的。
《品德与社会》的教材不是静态、封闭的文化载体，而是具有延展性，为开放地汲取社会生活最新信息、科学技术的最新成果留出了空间。只有在教学实践中，把课堂真正还给学生，在开放、和谐、自主、合作的课堂气氛中充分利用社会这一沃土，借助生活这一实体，才能点亮学生道德的明灯，促进学生良好品德的自主建构。
参考文献：
[1]品德与社会课程标准（2011年版）.百度下载，2012，7.
[2]新课程新理念.东北师范大学出版社，2003，7.
[3]中小学教育评价.成都科技大学出版社，1998，4.