在江苏省丹阳市最近的一次招聘会上，城管监察大队招聘24名协管员，一个小时里就有300多人报名，好多还是大学生。他们为什么会青睐这个月工资只有650元的岗位？“穿制服威武神气，管人比较过瘾”，应聘者的回答令人瞠目结舌。(据《工人日报》5月29日报道)
　　对于有些人来说，最有诱惑力的当然莫过于“威武神气”的官服了。历史上，封建等级制皆习惯借用服装来完成对知识分子思想上的束缚，往往事半功倍，几乎没有木讷的反抗，而甭看时代迅疾发展，能挣脱“制服”诱惑的，还真不多见。对于近似“嗷嗷待哺”的待业者来说，无“官身”而能做“官事”，能进入这个工资不高而收益“碍口”的领域，自然是一步登天了。
　　每一个“违法”的弱者，都有可能成为在适当的场合十分及时出现的“拳靶”。在社会的最底层或略微偏上的一个层面上，有朝一日，穿上了“威武神气”的制服，在装腔作势地“维护秩序”的宣泄中，不亦乐乎！在“管人过瘾”的过程中快感战胜了道德感，长期积累的受虐和屈辱由于无人喝彩而酣畅淋漓的宣泄，战胜了平日“唯命是从”的怯懦，不亦快哉！
　　有了对“威武神气”“管人过瘾”的朝思暮想，就根本不需要什么“一闪念”之诱惑了，他们很乐意被腐败及早发现，渴望被腐败以适当的价格收买。事实证明，在许多地方，虽然强调“普法教育”，而真正的有教育意义的司法活动一旦脱离了“制服”们的视野，司法便成了他们似懂非懂且被任意滥用的活动。
　　历来穿制服的，皆分两类：要么是粗菜淡饭，廉洁奉公的人民“保护神”；要么是分金恨不得玉，封公怨不受侯的大蠹虫。同是头顶国徽身穿制服的人，言行迥异。前者哪怕再增添些有“威慑力”的标志，也依然俯首甘为孺子牛；而后者即使被摘掉了“违规着装”，要坚持违规执法匪气十足的，照样不减一分一厘。摘掉了“违规着装”，并没有摘掉“违规思维”，那还只是形式上的“整顿”。
　　在现代，制服的意义是什么？在纪律部队中，制服确实是很重要的一环，它代表着：纪律、服从、团队精神、互为荣辱、彼此认同。制服，用以识别，让求助者一眼就能看清楚，威慑邪恶，服务人民。
　　制服，制服，提醒著服者须事事节制自己。穿制服的人不是普通老百姓，什么时候都不可任性而为；公务人员不穿制服了，也不是普通老百姓，也不能把对作恶者的勇猛变成对为善者的淫威。对自己有所节制，才能节制别人。节制别人，也不能既看僧面又看佛面。有些政府部门摘掉了“违规着装”之后，公务人员更得勒怒马于悬崖。不穿制服的公务人员如果被金钱所制服了，同样是最可恨最可悲的。纸醉金迷，似隙风侵肌，不觉其损，却是极厉害的。
　　早就有“禁令”禁止“制服”穿着制服或使用执法车辆到经营性场所消费了。穿制服到经营场所“消费”，既“强调”身份，又是无言的暗示或威胁。然而，后来的事实证明，这条禁令又没有多少意思。不少着制服者，不穿制服了，便更加“放松”，照样能享受“额外”，他们那严肃的脸就是“制服”，让老板们一瞧就忘不了。证件一掏，酒醉饭饱。人们一眼就能看出充满优越感的面孔属于那个部门。
　　希望“威武神气”以为“管人过瘾”的准“协管”们显然是从不少现实中得到了启迪，得到了精神上的“解放”。这种启迪简而不“洁”却十分有力。对自身利益最大化的追求，使对正义的追求瞬间变成了童话。
　　
　　编辑：盛汉卿