笔者从民间收集到一件玉佛（如图）。柔白晶莹的玉质，精致细腻的雕刻，确实令人赏心悦目，爱不释手。
　　这件玉佛，纵6厘米，横3.8厘米，厚1.8厘米，重66克，上窄下宽。工艺采用高浮雕，圆雕技法，用和田玉中的糖白玉（白玉中间带糖色）雕成。佛像头微侧，秃顶宽额，慈眉善目、笑容满面，给人以慈祥、和睦、亲切之感。内穿宽衣大袖，外披袈裟，衣纹清晰，随风飘逸。双手捧着一个玉木鱼，背上着一顶荷叶帽，荷叶脉纹清晰，舒卷自然。玉佛好似云游四海归来。正坐于地上作半跌跏坐，显得轻松自然，使人备感亲切。玉佛的形象如生，细腻如真，神韵眙然，呼之欲出。经行家鉴定，为清代中期所琢。这是一件不可多得的佛像妙品。
　　纵观整个玉佛，让你觉得它就是一块油脂做成的，柔白晶莹，十分可爱。玉佛的荷叶帽檐上端有一小孔，既可系绳悬挂于胸前，又可佩戴于腰间，还可以配木座置于书案上作为小摆件。
　　这件玉佛在很多年前雕琢出来，赋予它生命，似乎就是在等待着我目睹它，拥有它。那位赋予它生命的高手的才华，似乎只有我才能够读懂他。每当闲暇之时，我静坐书斋，一杯新茶，清香袅袅，手里把玩着这块美玉，安然地斜靠在椅背上，心灵被融化在美妙之中……■
　　
　　造型别致的康熙青花葫芦瓶
　　
　　□文·图/程序
　　
　　
　　现在搞出版工作的人，越来越体会到，选题的重要性，你出版的图书是否畅销，你编辑的文章读者是否喜欢看，选题是起决定作用的。同样，搞收藏，选题也很重要，策划一个“讨巧”的收藏选题，是实现自己收藏爱好目的的一个很重要的方面。
　　设计选题主要考虑二点：一是可行性。也就是你要充分考虑到你自己的鉴定知识、经济能力和可支配时间；二是社会意义。一个好的选题，应该起点要高，如果能兼顾到选题的社会意义，同样是日积月累的付出，效果是不一样的。原文新报业集团总经理，《古瓷灯话》和《藏瓷说艺》的作者顾行伟先生，十几年前开始，利用业余时间，搞中国古油瓷灯的收藏，2004年在青浦朱家角办了一个展馆，开馆时，人大常委会主任龚学平和市高级法院院长滕一龙等领导前去参观，得到了他们的称赞。行伟先生独树一帜，策划出这样的选题，集古为今，求索逸志，并冲破个人收藏“秘不示人”的传统，用公开展示的方法，让更多的人了解了中国古代瓷灯的历史，起到了与博物馆展览之间的拾遗补缺的作用，丰富了精神文明建设的文化内容，起到了很好的社会效果。近几年，上海周边的旅游城市，有一些收藏家举办的，很有特色的个人收藏展，都应该是回报社会的成果。当然，搞展馆的选题大了些，不适合一般的收藏爱好者，但家中的一个书橱、一个博古架也可以是一个小的选题的展示平台。所以，选题就好比是车轴，鉴定知识、经济能力、时间就像是车轮，只要设计匹配，就能够平稳地驶向个人爱好的目的地。
　　收藏的过程，实际上是一个对收藏意义、目的、价值不断深化认识的过程。搞好选题，做好专题固然好，但也不要偏执，不应该排斥在搞专题收藏的同时，留意一些其他精品的收藏，以丰富自己藏品内容。我与一些鉴赏家交流，他们都有这样的想法，有不少收藏爱好者，由于过去搞的品种太单一，注重专题收藏，失去了许多很好的收藏机会。再回头看看，有的收藏品就显得太过于一般和粗糙。
　　总结他们的经验，我认为，收藏要在有欣赏价值的前提下“兼收并蓄”，不要把范围搞的过于狭窄，而束缚自我。对于大部分以艺术欣赏为主或搞专题收藏的爱好者，专家的经验应该是可以参考的。什么是可以考虑收藏的古瓷藏品（仅仅是指“可以考虑”），怎样来把握，我用四件北宋时期（公元960～1127年）的瓷器加以说明：
　　
　　一、有艺术欣赏价值
　　此件“北宋影青菊花纹镗锣洗”，芒口，通体施以影青釉，模印有菊花纹饰，菊花隽美多姿，作为傲霜之花，一直为古代文人偏爱，此洗有较高的欣赏价值。
　　二、反映典型的时代风格
　　此件“北宋越窑青釉素面印盒”，底平略凹，子母口，釉色青绿，滋润光泽。虽品种较为普通，但品相完好，反映了北宋越窑的典型造型风格。
　　三、同类器型中的精品
　　此件“北宋影青薄胎葵瓣洗”，平足，洗口为12葵瓣外撇，内壁有12道凸棱。整个器皿完整，釉色剔透,如冰似玉，似一朵盛开的葵花，十分精致。
　　四、造型独特和完美
　　此件“北宋青白釉菊瓣鼓钉纹粉盒”，假围足，带盖，盖上印有菊瓣纹，是宋代女性梳妆用的粉盒，这种粉盒小巧精致，器型独特，存世量相对较少。
　　
　　由于收藏的审美、价值观各有不同，以 上观点及介绍仅与读者探讨。
　　编辑：曹参
　　
　　战国铜璜是一种装饰品
　　
　　□文·图/王连根
　　
　　
　　2006年冬，一个偶然机会，我在上海老街古玩市场早市，从外地来沪客商手中选出四件较完整的铜璜。
　　回家后经过仔细研究，发现这四件铜璜与2004年第四期《考古与文摘》中记载的战国期间的铜璜基本相同。应该说，它是战国时期铸造的铜璜。
　　根据这四件铜璜形制的特征，我把它分为三种形式：
　　Ⅰ型、桥形铜璜，形似古桥，又称桥形币。
　　A件、通长9.8厘米、高2.15厘米、重8.9克。
　　B件、通长9.8厘米、高2厘米、重9.5克。这两件器物全部为素面，正面平齐，背面周围折起，拱两瑞较宽，顶部为一穿孔，出土较多（图1、2）。
　　Ⅱ型，兽形铜璜，形似虎头状，又称罄形币。通长10厘米、高1.8厘米、重7.3克。两头作兽形。形似虎头，正、背面有云雷纹和长方格纹（图3）。
　　Ⅲ型、磬形铜璜，又称铜桥形饰。通长12厘米、高3.62厘米、重15.2克。两头作圆形，各有一穿孔，拱顶内下方有一尖，顶部有穿孔，正背面饰有草叶纹和双涡平纹，形似古代乐器，出土较少（图4）。
　　战国时期，青铜器在铸造技术上有了重大创新，采用失蜡法制作，改变了商周时期用陶模法铸造青铜器的工艺。铜璜在中国的分布地域也比较广泛，如河南、河北、四川、湖北、山东、陕西、山西、湖南、甘肃等省均有。
　　关于铜璜性质、考古界说法不一，界定不清，名称各异，有铜璜、铜桥形饰、璜行器、桥币、桥形币、罄形币等等称呼。
　　古籍《说文》释：“璜、半壁也”。又称：“环、壁也”。按照《说文》的解释，半壁、半环应属璜，铜璜是用铜质铸成的器物，虽然形制各式、大小重量不一，但都有共同的特点，就是半环形，中间内凹，两侧突起。顶部或两边有穿孔。铜璜渊源于古代玉璜。玉璜距今有6500年左右的历史，马家滨文化就已经有了玉璜，使用者是权贵阶层。铜璜是由玉璜演变而来的仿制品，主要用途是随葬的装饰品，常置于棺内四角，特别在女性墓葬中较为多见，成为秦、楚、赵、魏、韩、齐、越等国人民的风俗和信物，以求保护死者的神灵。
　　从目前考古资料分析，铜璜并非是战国的钱币，与先秦的货币完全不同，战国墓葬中很少有古钱币随葬就可说明。有些学者将铜璜说成是战国的桥形币，这个观点是不确切的。笔者赞同史树青、唐石文等先生的观点，认为铜璜是战国时期盛行的一种装饰品。■
　　编辑：刘超