【摘 要】
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重新认知“五四反对派”的正面价值是全面理解“五四”的题中应有之义.五四新文化运动中首 次与新青年交锋的林纾,是被文学史固化乃至丑化的“反对派”,其小说《荆生》和《妖
【基金项目】
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国家社会科学基金项目“中国百年‘五四文学’阐释史”(15BZW127),项目负责人:王桂妹;吉林大学青年学术领袖培育计划项目“‘五四新文化/文学运动’百年阐释史论”(2015FRLX03),项目负责人:王桂妹
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重新认知“五四反对派”的正面价值是全面理解“五四”的题中应有之义.五四新文化运动中首 次与新青年交锋的林纾,是被文学史固化乃至丑化的“反对派”,其小说《荆生》和《妖梦》更是新文学史上的经 典“反动文本”.实际上,这两部小说乃是林纾的游戏笔墨,体现了林纾“好谐谑”的性格面相,也呈现出中国传 统笔记小说“资谈助”的特征,并非现代意义上的严肃“小说”.这两部小说由小报上的“游戏文字”升级为新文 化战场上的“反动文本”,成为五四新青年批判林纾的关键-击.重回历史现场,考察这-“反动文本”的历史 生成过程,有益于深
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