【摘 要】
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史华兹的《古代中国的思想世界》和葛瑞汉的《论道者》两书是现代西方研究中国古代思想的标志性著作。两者都以先秦思想为研究对象,都以雅斯贝尔斯的"轴心期理论"为自己研究
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史华兹的《古代中国的思想世界》和葛瑞汉的《论道者》两书是现代西方研究中国古代思想的标志性著作。两者都以先秦思想为研究对象,都以雅斯贝尔斯的"轴心期理论"为自己研究的基本理论前提设定。但是,葛瑞汉作为有经验主义传统的哲学家,根本关注的是"如何思考"的问题,因而重点在孔子、孟子、荀子对于"时代精神"的不同或者近似"回应";史华兹则强调孔子作为中国第一个思想家的开创性地位,认为孔子的"通见"具有笼罩性,孟子和荀子则是基于新的"问题意识"对孔子开创的儒家信念的辩护。二者的研究展示了现代西方中国哲学研究的新特色,那就是超越于西方价值观的偏见,以历史或者问题的角度切入,在比较文化视野中研究中国哲学和中国思想。
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