【摘 要】
:
尼科斯·普兰查斯在最新一期的《新左派评论》上发表了'资本主义国家的问题'一文,就我的《资本主义社会的国家》一书进行评论。普兰查斯主要对我书中所涉及的方法论问题、国家的客观本质、国家机器与意识形态机构的关系问题提出了批评意见。我很乐意接受普兰查斯的评论,但是,对于他的批评我并不认同,因此有必要予以回应。首先,普兰查斯指责我的方法论是一种'抽象的经验主义',我认为普兰查斯只是站在结构主义的立场进行批判而忽视了经验研究的必要性。虽然我主张反对多元主义精英论,但我并不否认统治阶级的存在,精英属于统治阶级的
【机 构】
:
美国马萨诸塞州沃尔瑟姆市布朗德斯大学北京师范大学哲学院,北京100875
论文部分内容阅读
尼科斯·普兰查斯在最新一期的《新左派评论》上发表了'资本主义国家的问题'一文,就我的《资本主义社会的国家》一书进行评论。普兰查斯主要对我书中所涉及的方法论问题、国家的客观本质、国家机器与意识形态机构的关系问题提出了批评意见。我很乐意接受普兰查斯的评论,但是,对于他的批评我并不认同,因此有必要予以回应。首先,普兰查斯指责我的方法论是一种'抽象的经验主义',我认为普兰查斯只是站在结构主义的立场进行批判而忽视了经验研究的必要性。虽然我主张反对多元主义精英论,但我并不否认统治阶级的存在,精英属于统治阶级的一部分,而不是新的阶级。其次,我认为普兰查斯低估了'经理人'现象的重要性,也严重低估了我本人对影响和塑造国家角色的'客观关系'的考虑。最后,普兰查斯认为意识形态机构属于国家机器的一部分,而我认为在政治制度中,意识形态机构保持很高程度的自主性,因而能够更好地掩盖它们确实属于资本主义社会权力体系的地位,它只是社会政治制度的一部分,并不属于国家机器。
其他文献
苏真系美国芝加哥大学助理教授,其研究方向为美国现代与当代文化、美国亚裔以及跨太平洋文学文化。他对莫雷蒂的观点十分认同,与同行一道,努力不懈地推动数字人文研究的发展。尽管苏真从事数字人文研究的时间不长,但他已经赢得了较大影响力,在《边界2》(boundary 2)、《表征》(Representations)、《批评探索》(Critical Inquiry)等杂志上都有发表。
主持人语:明代,尤其是晚明时期,社会舆论渐趋活跃,对于当时的政治和社会生活都产生了重要的影响,而且表现出了鲜明的社会转型的烙印。深入阐释明代社会舆论的衍变及其特点,探讨其所反映的民情民意及其如何影响政治和社会,不仅有着重要的学术价值,而且对当下如何实现社会舆论和政府治理的良性互动也有重要的启示。本期三篇笔谈分别从不同的侧面对明代社会舆论进行了深入的阐释。
杨建刚副教授的《马克思主义与形式主义关系史》(人民出版社2017年版)是一本有深度和高度的厚重之作。作者通过对各个流派和个案的深入研究指出,在20世纪西方文论发展史中,马克思主义和形式主义的变奏是最为重要的旋律,而“对话思维”对于理论创新具有极为重要的理论价值和实践意义。在20世纪,马克思主义和形式主义就其关系而言,经历了“从对抗到对话”的转变,而且这种转变并非政治强力使然,而是在问题的自然展开和不同理论流派反复对话中生成的,这一重要理论命题的广阔历史途径在作者笔下得到了清晰呈现。
主持人语:普惠金融是这几年我国互联网金融、金融科技探索的根本目标——尽管曾有部分不法分子以普惠金融之名行破坏金融秩序之实,但这并不影响普惠金融作为金融改革的目标。近几年,由于普惠金融新问题不断出现,特别是新技术不断涌现,我们意识到发展普惠金融需要科技创新,而我们的制度创新更加严重滞后。因此,我一直认为普惠金融需要“科技创新”和“制度创新”双轮驱动。首先,只有实施金融创新,普惠金融才可能实现。如果没有创新,仅靠传统金融机构、金融产品、金融技术是无法实现普惠金融的。金融创新有其范围和限度,有限的金融创新是传统
2008年以来,“精益政府”理论在西方发达国家政府变革实践中发挥了至关重要的作用,美国、英国、加拿大、澳大利亚、日本、西班牙等国家政府相继以精益思想为指导改变着政府的行为方式。由于旨在应对经济危机、财政危机的精益政府理论过度的实践性.其哲学理念需要我们进行充分挖掘。尤其是隐藏在其方法论背后的认识论。需要进行抽象探讨、本文主要依据精益政府实践和精益思想体系,对精益政府理论的哲学理念体系进行初步建构,从核心内涵、基本逻辑、重要理念三部分加以概述。
下面是本校1955年校庆科学讨论会上提出的大部分理科、医学院论文摘要。本期学报所载除鄧實先生的键函數,和周光俗先生的山東植物地理(初稿)兩論文外均是提出討論會上的論文,此處未再列入。
主持人语:极简主义艺术作为20世纪60年代兴起的一个重要艺术流派,对抽象表现主义的反动走向极致,它以最原初的物自身或形式展示于观者面前,力图达成看到什么就是什么的效果.这种对艺术"物性"的追求从呈现形式化、系列化对象的自在性或实在性转变为对非物质化感受的强调,最后走向了反形式的"真实性"诉求.
马克思和恩格斯的思想关系是马克思主义研究中的核心议题之一,它能否得到科学论证在某种程度上直接决定了马克思主义自身的合法性,《德意志意识形态》"第一小提琴手"问题就是这个问题的集中体现.尽管存在所谓的"恩格斯主导说",但马克思才是《德意志意识形态》真正的第一小提琴手.这一点既可以借助MEGA2第I/5卷的先行版和正式版在文献学上加以论证,也能够从马克思恩格斯思想发展和概念形成史的角度进行证明.
主持人语:今天技术进步带来的不仅仅是生活的便捷和节奏的加快,这些技术更是正在重新塑造着我们的生活方式.现代数字技术、人工智能、生物技术的广泛应用,迫使人文社会科学学者必须面对科学技术最新发展给我们的社会生活乃至于人类生存本身带来的巨大变化.本专栏两篇文章从数字技术、人工智能、生物技术等方面论述了技术给我们的社会存在带来的冲击与影响,以及在技术变革的时代里,作为人类究竟应当如何去正视与面对.
性别红利也称"性别平等红利",是2010年首现于西方的概念.最初,它是从女性劳动力资源的视域出发的,将女性就业机会的增加与经济增长和消除贫困加以关联,强调女性在家庭和社会生活中的重要作用.继而,这一概念开始得到更广泛应用,其意涵也不断拓展.然而,作为一个新的概念,对于什么是性别红利、如何看待女性红利、如何有效激发性别红利等问题还有待进一步深入探究.