“人体”与“猴体”解剖关系视域中的社会形态学说

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系统梳理马克思有关"社会"概念的认知历程,深度解读《政治经济学批判(1857—1858年手稿)》和《〈政治经济学批判第一分册〉序言》的文本语境,确证亚细亚的、古代的和封建的(日耳曼)三种社会类型实系整体意义上的前资本主义社会而与私人所有和雇佣劳动为本体的资本社会相对应,并非各自有别且渐次嬗演的三种独立自存的社会形态,更非"五种社会形态说"考古学意义上的历史诠释.其理绪与目的是以资本社会的结构化样态为参照系,在回溯性地指认其生成的历史必然性的同时,指明其被共产主义社会所替代的科学合理性.
其他文献
探讨隐含作者的意图伦理,可以将小说的伦理效应和真实作者的伦理责任区分开来,隐含作者的意图伦理由此显示出它在小说叙事伦理中的重要性.从中西比较的角度看,中国古典小说的隐含作者一般是伦理先行,西方小说的隐含作者则兼有伦理先行和道德后觉,前者的伦理是规范伦理,后者的伦理主要是德性伦理;在人物和伦理关系的把握上,中国古典小说的隐含作者让伦理来规范人物,西方小说的隐含作者则让人物来显示伦理;在情节和伦理关系的处理上,中国古典小说的隐含作者让伦理笼罩情节,西方小说的隐含作者则让情节折射伦理.
当前和未来一个阶段,全球人才发展面临着人才战略价值更加凸显、人才供求矛盾更加尖锐、人才流动形态更加多样、人才竞争对抗更加激烈的新趋势,同时,国内人才发展也面临着人才发展阶段、人才发展地位、人才发展任务、人才发展格局的变化.面对新时代的要求,必须以全面性的党的领导、引领性的战略定位、高质量的人才供给、深层次的人才开放、现代化的人才治理、友好型的人才生态为重要方面,深入实施新时代人才强国战略.
数字主体是生命实体的数据化,它是平台根据需要通过算法建构的身份虚体.数字主体是技术主体,它以身份虚体的方式代行生命实体的职能,因此,它只是功能性存在,而不是实体性存在,是数字世界的伪主体,真正的主体应是作为生命实体存在的现实主体.然而,由于数字世界的虚拟化,数字世界的真正主宰既不是生命实体,也不是身份虚体,而是平台、算法和资本.对数字主体的身份确认,就是重思人的主体性,强化生命实体在虚实二重世界中的主体地位.个体既不能因权力让渡而沦为网络技术的附庸,也不能以技术为借口推卸自己的网络责任.
"两个相结合"的重要论断是习近平在新时代推进马克思主义中国化作出的原创性理论贡献,对于我们科学认识百年马克思主义中国化的历史逻辑,准确把握新时代马克思主义中国化的理论逻辑和实践逻辑都具有重要意义.它的提出标志着我们对马克思主义中国化命题的认识已经由实践探索上升到把握规律的新阶段."两个相结合"相互联结、相互促进,辩证统一于新时代中华民族伟大复兴的创造性实践.中国共产党百年奋斗,领导人民成功走出中国式现代化道路,创造了人类文明新形态,充分展现了马克思主义中国化的创造性本质和世界历史意义.
“接合理论”与马克思主义关系密切.马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中论述了“关系观”.马克思的思想是接合理论的源头.阿尔都塞使用接合理论重新解释经济基础和上层建筑之间的关系.接合理论既能坚持马克思主义的基本原则,又能避免走向“经济决定论”或“经济还原论”.拉克劳把接合理论应用于意识形态领域,使之成为一种分析方法.霍尔运用接合理论分析英国社会政治问题取得了显著的成效.霍尔把当代资本主义特点概括为“撒切尔主义”,这一分析依然没有过时.“特朗普主义”代表了发达资本主义国家的最新特征.“特朗普主义”是“撒切尔主
习近平关于人类命运共同体的重要论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分.这一重要论述是在当代全球化运动深入发展的背景下,基于世界各国各民族应对共同矛盾、维护共同利益、实现共同发展、保障共同人权等共同需要的基础上,形成的一种具有普遍性价值共识的理念.这一重要论述的出场带有全球性、普遍性和时代性,主要体现在为发展21世纪马克思主义作出了"中国贡献",为应对百年未有之大变局提供了"中国方案",为解决人类社会发展问题供给了"中国理论",为引领人类文明进步方向贡献了"中国智慧".
从思想史的角度来说,法语世界的科学哲学家无疑拥有"技性科学"这一概念的优先权.其中,巴什拉的现象技术概念以理性主义的方式为技性科学观奠定了本体论和认识论的基础;奥托瓦首先构造出了技性科学这一复合词,并将对技性科学的考察扩展到了伦理学层面;拉图尔坚持本体论与认识论合一的立场,并在此基础上发展出了一种物的伦理学.三位哲学家对技性科学的讨论,奠定了当代技性科学哲学的理论根基.
因所指对象和使用场景的不同,亚里士多德伦理著作中德性一词的内涵往往有所差异,但仍然是相互联系、彼此支撑的.德性的原初意义表示一切事物本质功能的完好发挥以及事物朝向自身目的的完满倾向,是自然科学意义上的目的论展开;在伦理讨论中,德性往往是道德德性的简称,表示行为者的选择合乎适度品质的基本要义;在最终意义上,德性是行为者为了实现幸福生活所要具备的完满灵魂品质,是人类突破自身有限性与条件性的现实途径.伦理学的实践性本质是理解德性的三层涵义递进及其内在统一的基本前提,德性统一性则体现了亚里士多德政治学说现实性与超
本研究利用中国小微企业调查(CMES)数据,采用Cross-section Weights固定效应模型考察了数字普惠金融发展对小微企业全要素生产率的影响,并进一步以融资约束为中介变量考察这种影响路径的非线性中介效应.实证分析表明:数字普惠金融发展显著促进了小微企业全要素生产率的提升,但是这一影响结果具有异质性,在经济发达地区、中东部地区、规模较大的小微企业中,提升效果更为显著;数字普惠金融发展缓解了小微企业融资约束,而融资约束的缓解对小微企业全要素生产率的提升具有非线性影响;从融资约束角度来看,数字普惠金
无论传统社会还是现代社会,社会互助都是人类维系共同体存在与发展的重要方式.在中国,社会互助具有社会性和政治性双重属性,其本质是为了维持超大规模国家与社会的生存和发展.社会互助是推动社会治理共同体建设的重要方式.由此,社会建设的内在逻辑和国家治理现代化的战略布局,都需要社会互助.在新时代,我们需要不断加强和深化社会互助创新,以社会互助为驱动建设社会治理共同体.