【摘 要】
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摘要：在生态文学研究蓬勃发展的良好环境下，笔者以阿伦·奈斯深层生态学的文化价值观为出发点，对美国作家舍伍德·安德森《小城畸人》中的“胡髭老人”群像进行解读，以探讨在工业社会快速发展进程中日益被边缘化了的“老年群体”如何对标深层生态学的最高准则“自我实现”，完善个体生命的内在价值。以深层生态学的文化价值观判断，生态危机的实质是人类价值观的迷失，是人性的危机。从生态整体主义意义上来探讨，拯救生态危机的
【出 处】
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南京林业大学学报(人文社会科学版)
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在生态文学研究蓬勃发展的良好环境下,笔者以阿伦·奈斯深层生态学的文化价值观为出发点,对美国作家舍伍德·安德森《小城畸人》中的“胡髭老人”群像进行解读,以探讨在工业社会快速发展进程中日益被边缘化了的“老年群体”如何对标深层生态学的最高准则“自我实现”,完善个体生命的内在价值.以深层生态学的文化价值观判断,生态危机的实质是人类价值观的迷失,是人性的危机.从生态整体主义意义上来探讨,拯救生态危机的重中之重是救赎人性的危机.小说中的群体人物遭受了美国20世纪20年代的工业革命的冲击,变成了作家笔下的“畸人”,其实质是人类遭遇的内在心理危机、是精神生态的危机.本文指出应该以深层生态学的文化价值观为指导,从根本上转变人物群体的思想意识、提升他们的道德观念,从而使他们的自我价值得到更高层次的扩展,变“小我”为“生态自我”,成为更大的生态整体的一部分.
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