【摘 要】
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古代诗人喜欢用“断肠”来形容人的极度思念或悲伤,用“断肠人”来指漂泊流浪、充满忧伤的旅人。例如,曹操的“生民百遗一,念之断人肠”(《蒿里行》)。曹丕的“念君客游思断
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古代诗人喜欢用“断肠”来形容人的极度思念或悲伤,用“断肠人”来指漂泊流浪、充满忧伤的旅人。例如,曹操的“生民百遗一,念之断人肠”(《蒿里行》)。曹丕的“念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡”(《燕歌行》)。李白的“不信妾肠断,归来看取明镜前”(《长相思(其二)》)。“当君怀归日,是妾断肠时”(《春
Ancient poets like to use “heartbroken” to describe people’s extreme thoughts or sadness, and “heartbroken people” to refer to wandering, sad and full of sad travelers. For example, Cao Cao’s “One of the First Hundred Exodus of the People” reads the broken intestine (“Artemisia Lane”). Cao Yu’s “Mourn the Monks in a Sweeping Pass, and the Love in the Hometown” (“Yan Ge Xing”). Li Bai’s “don’t believe in vomiting and breaking, returning to see the mirror before” (“Sauvignon Blanc (second)”). “When Jun Huai returns to the day, it is the time to break the intestine” ("Spring
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