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【摘要】：随着信息时代的发展，互联网作为文化传播必不可少的动力，视觉文化日渐成为我们的主流文化。紧接着，伴随着国人版权意识的提高，电视传媒平台的节目版权费猛增，导致各大视频网站利润的空间骤减，迫使视频门户类网站走上自制综艺节目的道路。于是，自制综艺节目纷纷兴起，刮起一股新的传媒文化风。这些网络自制综艺节目普遍具有自由开放，别具一格，充满个性的特点。本文将以爱奇艺的自制综艺节目《奇葩说》为例，分析其广为流行的成功原因，探析网络自制综艺节目这种传媒文化的文化特色。并从文化接受者角度出发，提出相关的个人看法及建议。
【关键词】：互联网；网络自制；传媒文化；奇葩说
前言
自信息时代开始，电视、电脑、互联网成了生活中必不可少的部分。在当下，高度发达的信息社会，信息的主流必将是视觉信息，审美文化的发展趋势也变成了视觉文化。电视、电脑、互联网作为大众文化传播媒介，促进了新的传媒文化发展，巩固了视觉文化的存在。
网络文化是视觉文化的主要部分之一，视觉文化在传播媒介互联网的影响下迅速发展。网络视频又是网络文化之一，随着网络文化的不断发展，视频类门户网站也越来越多，其中以爱奇艺、优酷、腾讯、搜狐为主要门户平台。它们播放各类电影、电视以及综艺节目，这些内容主要是购买各大卫视制作的综艺节目的独播权，或是购买海外电视台所制作的节目，以此来获得点击量，维持视频网站的收益。
随着国人版权意识的提高，广电总局出台了“限娱令”，各大卫视平台紧跟政策的变化，压缩综艺节目的数量。同时，传媒平台的节目版权费也迅猛增加，导致各大视频网站利润的空间骤减，迫使视频门户类网站走上自制综艺节目的道路。
《奇葩说》是由爱奇艺打造的中国首档说话达人秀，以在华人圈内寻找“最会说话的人”为宗旨，凭借议长马东，导师蔡康永、高晓松，以及数位“奇葩”辩手的三寸不烂之舌，吸引了大批80后、90后拥趸。
这档节目自从2014年11月底上线以后，总点击量已经破亿，微博话题阅读量也轻松破10亿大关。作为中国首档说话达人秀网络自制综艺节目《奇葩说》，上线后仅仅两个小时，其总播放量便突破百万大关。到现在为止，《奇葩说》共有四季，节目热度仍在储蓄发酵。每期节目的点击量高居不下，其话题也经常引发社会共鸣、讨论。
（一）明确的受众对象
网络综艺节目主要面向在互联网普及后成长起来的90后网络原生代，基于他们的兴趣爱好、习惯需求等特点进行研发、制作与传播。所以，在主题的挑选上更加的年轻化、娱乐化。这样的主题，由于符合目标受众的要求，能够使他们和节目产生更强的契合度，成为长久固定的受众。
《奇葩说》的成功的基石是因为找到了明确的受众群体——青年群体。
马东作为爱奇艺的首席内容官曾表示：“爱奇艺的原创内容用户对象，精准定位以90后和95后为主，兼顾85后和00后。制作出与上述客户群心灵共振的影视内容，是爱奇艺原创团队的目标。”在此基础上，《奇葩说》将定位进一步极端化，在节目一开始前便提醒到：“40 岁以上人群请在90后陪同下观看”，如此直白精准地将受众对象牢牢锁定为年轻人群体。这部分目标受众的普遍特点是反对权威，追求自由，喜欢特立独行的东西。《奇葩说》在制作上，不论话题设置、嘉宾选取、剪辑风格无不围绕这个固定受众群体的喜好展开，迎合青年受众群体的审美心理进行节目的制作，以其个性、鲜活、娱乐等多重属性俘获大批粘性極高的忠实观众。
（二）话题的开放自由
网络自制综艺节目相对电视综艺节目在内容方面也具有很大区别。电视综艺受到传统的束缚，考虑到受众群体的接受度，选取内容有限。但网络自制综艺节目没有这样的顾虑，它处于开放自由的环境，大可以选择各种类型的素材作为内容。
《奇葩说》讨论素材通过百度知道、知乎、新浪微问数据后台，在民生、人文、情感、生活、商业、创业等领域，选取网友关注最多的问题，发动网友参与调查投票。互联网上投放的问题是否能够成为节目中的辩题，取决于网友参与这道题的积极程度。网友参与最多的题目，才能进入节目选题。最后经过节目组内部人员的分析，选出最适合的话题进行讨论。
《奇葩说》的话题具有开放自由性。这个特点在某些方面也是由受众群众导致的，青少年个性自由奔放，追求直白坦荡的叙述方式。因此，节目力求真实，脱下虚伪的面具好好说话。选材涉及各个方面，情感、生活、工作等等。同时，它也具有极大的开放性，在两性方面甚至谈及了“同性恋”、“双性恋”等。
（三）言论的自由开放
现如今是自媒体时代，每个人都渴望发声，说出自己心里的话。互联网的发展给人们提供了一个相对安全自由的言论场。传统的电视综艺由于受到广电总局的制约，言论要求文明健康，具有正确积极的价值观，很多个人的声音被压抑，个体无法得到言论的自由权。但是在网络自制综艺节目里，人们受到的约束不再那么大，通过p图、打码等方式保护了个体，保证了个人发言时的安全。
《奇葩说》是一个让选手广泛发言，自由谈论的平台。它作为一个以辩论为主要形式的说话类真人秀节目，主要的辩论形式还是存在的。辩手之间发表言论时，不可避免的会使用到脏话。为不妨碍选手想法的自由表达，《奇葩说》不是束缚选手的言论，它并不要求选手讲话不带脏话，而是在后期进行处理，屏蔽广电总局明令禁止的敏感词汇，造成一种真实自然的感觉。而对于80后、90后的受众群体而言，对脏话司空见惯，有较高的包容度，脏话的使用不仅不会引起他们的反感，反而会觉得真实有趣。
尽管《奇葩说》娱乐性非常强，但是在嘻嘻哈哈的表面又不乏深度。透过选手们的辩论，导师和议长的总结，表达了新时期年轻人的价值观和世界观，并从多元的角度出发，把握正确的方式向人们传达正确观念。
结束语
爱奇艺自制综艺节目《奇葩说》树立了自制综艺行业的一个典范，它适应了网络生态环境，凸显了网络的特色，刷新了自制節目乃至综艺节目的各项记录。《奇葩说》作为自制综艺节目的标杆，在节目中重视辩手观点的表达，强调节目的品质，注重节目的社会影响力，揭露了年轻人对这个社会真实的态度并对传统价值观进行了颠覆。
在现阶段信息全球化，新媒体飞速发展的环境下，网络自制综艺节目作为一种新兴事物，要积极利用现有的网络资源进行发展。同时，我们更要清楚地意识到，在这一发展过程中肯定会存在一定的障碍，相关制作商要积极结合实际情况，注重综艺节目的原创性，不断提高网络自制综艺节目的水平与质量，不断精确网络自制综艺节目的受众范围，从而积极促进网络自制综艺节目的发展。
参考文献：
[1]赵晓兰.马东让“奇葩”野蛮生长[J].电影评介，2015（07）.
[2]陈雨姮.《奇葩说》的成功模式探究[J].荧屏广角，2015（01）.
[3]田芸泽. 网络自制节目《奇葩说》成功之道分析[J].东南传播，2015（07）：104-106.
[4]新华娱乐.爱奇艺《奇葩说》2亿流量收官第二季蓄势待发[EB/OL].2015.02.26.http：//news.xinhuanet.com/ent/2015-02/26/c_127521546.
[5]高旭. 《奇葩说》的网络文化特征分析[D].陕西师范大学，2015.
[6]曾菀馨. 网络自制节目对传统电视节目的创新启示[D].成都理工大学，2015.
[7]雒成. 网络自制综艺《奇葩说》节目分析[D].西南交通大学，2016.
作者简介：沈依信（1997.04—），女，汉族，浙江宁波人，浙江师范大学行知学院文学分院汉语言文学专业本科生。
【关键词】：互联网；网络自制；传媒文化；奇葩说
前言
自信息时代开始，电视、电脑、互联网成了生活中必不可少的部分。在当下，高度发达的信息社会，信息的主流必将是视觉信息，审美文化的发展趋势也变成了视觉文化。电视、电脑、互联网作为大众文化传播媒介，促进了新的传媒文化发展，巩固了视觉文化的存在。
网络文化是视觉文化的主要部分之一，视觉文化在传播媒介互联网的影响下迅速发展。网络视频又是网络文化之一，随着网络文化的不断发展，视频类门户网站也越来越多，其中以爱奇艺、优酷、腾讯、搜狐为主要门户平台。它们播放各类电影、电视以及综艺节目，这些内容主要是购买各大卫视制作的综艺节目的独播权，或是购买海外电视台所制作的节目，以此来获得点击量，维持视频网站的收益。
随着国人版权意识的提高，广电总局出台了“限娱令”，各大卫视平台紧跟政策的变化，压缩综艺节目的数量。同时，传媒平台的节目版权费也迅猛增加，导致各大视频网站利润的空间骤减，迫使视频门户类网站走上自制综艺节目的道路。
《奇葩说》是由爱奇艺打造的中国首档说话达人秀，以在华人圈内寻找“最会说话的人”为宗旨，凭借议长马东，导师蔡康永、高晓松，以及数位“奇葩”辩手的三寸不烂之舌，吸引了大批80后、90后拥趸。
这档节目自从2014年11月底上线以后，总点击量已经破亿，微博话题阅读量也轻松破10亿大关。作为中国首档说话达人秀网络自制综艺节目《奇葩说》，上线后仅仅两个小时，其总播放量便突破百万大关。到现在为止，《奇葩说》共有四季，节目热度仍在储蓄发酵。每期节目的点击量高居不下，其话题也经常引发社会共鸣、讨论。
（一）明确的受众对象
网络综艺节目主要面向在互联网普及后成长起来的90后网络原生代，基于他们的兴趣爱好、习惯需求等特点进行研发、制作与传播。所以，在主题的挑选上更加的年轻化、娱乐化。这样的主题，由于符合目标受众的要求，能够使他们和节目产生更强的契合度，成为长久固定的受众。
《奇葩说》的成功的基石是因为找到了明确的受众群体——青年群体。
马东作为爱奇艺的首席内容官曾表示：“爱奇艺的原创内容用户对象，精准定位以90后和95后为主，兼顾85后和00后。制作出与上述客户群心灵共振的影视内容，是爱奇艺原创团队的目标。”在此基础上，《奇葩说》将定位进一步极端化，在节目一开始前便提醒到：“40 岁以上人群请在90后陪同下观看”，如此直白精准地将受众对象牢牢锁定为年轻人群体。这部分目标受众的普遍特点是反对权威，追求自由，喜欢特立独行的东西。《奇葩说》在制作上，不论话题设置、嘉宾选取、剪辑风格无不围绕这个固定受众群体的喜好展开，迎合青年受众群体的审美心理进行节目的制作，以其个性、鲜活、娱乐等多重属性俘获大批粘性極高的忠实观众。
（二）话题的开放自由
网络自制综艺节目相对电视综艺节目在内容方面也具有很大区别。电视综艺受到传统的束缚，考虑到受众群体的接受度，选取内容有限。但网络自制综艺节目没有这样的顾虑，它处于开放自由的环境，大可以选择各种类型的素材作为内容。
《奇葩说》讨论素材通过百度知道、知乎、新浪微问数据后台，在民生、人文、情感、生活、商业、创业等领域，选取网友关注最多的问题，发动网友参与调查投票。互联网上投放的问题是否能够成为节目中的辩题，取决于网友参与这道题的积极程度。网友参与最多的题目，才能进入节目选题。最后经过节目组内部人员的分析，选出最适合的话题进行讨论。
《奇葩说》的话题具有开放自由性。这个特点在某些方面也是由受众群众导致的，青少年个性自由奔放，追求直白坦荡的叙述方式。因此，节目力求真实，脱下虚伪的面具好好说话。选材涉及各个方面，情感、生活、工作等等。同时，它也具有极大的开放性，在两性方面甚至谈及了“同性恋”、“双性恋”等。
（三）言论的自由开放
现如今是自媒体时代，每个人都渴望发声，说出自己心里的话。互联网的发展给人们提供了一个相对安全自由的言论场。传统的电视综艺由于受到广电总局的制约，言论要求文明健康，具有正确积极的价值观，很多个人的声音被压抑，个体无法得到言论的自由权。但是在网络自制综艺节目里，人们受到的约束不再那么大，通过p图、打码等方式保护了个体，保证了个人发言时的安全。
《奇葩说》是一个让选手广泛发言，自由谈论的平台。它作为一个以辩论为主要形式的说话类真人秀节目，主要的辩论形式还是存在的。辩手之间发表言论时，不可避免的会使用到脏话。为不妨碍选手想法的自由表达，《奇葩说》不是束缚选手的言论，它并不要求选手讲话不带脏话，而是在后期进行处理，屏蔽广电总局明令禁止的敏感词汇，造成一种真实自然的感觉。而对于80后、90后的受众群体而言，对脏话司空见惯，有较高的包容度，脏话的使用不仅不会引起他们的反感，反而会觉得真实有趣。
尽管《奇葩说》娱乐性非常强，但是在嘻嘻哈哈的表面又不乏深度。透过选手们的辩论，导师和议长的总结，表达了新时期年轻人的价值观和世界观，并从多元的角度出发，把握正确的方式向人们传达正确观念。
结束语
爱奇艺自制综艺节目《奇葩说》树立了自制综艺行业的一个典范，它适应了网络生态环境，凸显了网络的特色，刷新了自制節目乃至综艺节目的各项记录。《奇葩说》作为自制综艺节目的标杆，在节目中重视辩手观点的表达，强调节目的品质，注重节目的社会影响力，揭露了年轻人对这个社会真实的态度并对传统价值观进行了颠覆。
在现阶段信息全球化，新媒体飞速发展的环境下，网络自制综艺节目作为一种新兴事物，要积极利用现有的网络资源进行发展。同时，我们更要清楚地意识到，在这一发展过程中肯定会存在一定的障碍，相关制作商要积极结合实际情况，注重综艺节目的原创性，不断提高网络自制综艺节目的水平与质量，不断精确网络自制综艺节目的受众范围，从而积极促进网络自制综艺节目的发展。
参考文献：
[1]赵晓兰.马东让“奇葩”野蛮生长[J].电影评介，2015（07）.
[2]陈雨姮.《奇葩说》的成功模式探究[J].荧屏广角，2015（01）.
[3]田芸泽. 网络自制节目《奇葩说》成功之道分析[J].东南传播，2015（07）：104-106.
[4]新华娱乐.爱奇艺《奇葩说》2亿流量收官第二季蓄势待发[EB/OL].2015.02.26.http：//news.xinhuanet.com/ent/2015-02/26/c_127521546.
[5]高旭. 《奇葩说》的网络文化特征分析[D].陕西师范大学，2015.
[6]曾菀馨. 网络自制节目对传统电视节目的创新启示[D].成都理工大学，2015.
[7]雒成. 网络自制综艺《奇葩说》节目分析[D].西南交通大学，2016.
作者简介：沈依信（1997.04—），女，汉族，浙江宁波人，浙江师范大学行知学院文学分院汉语言文学专业本科生。