昨天、今天和明天

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  昨天,不是一天。一天
  回跨四十年前。
  那时,我们刚逃出饥肠辘辘,
  天际,露出了启明星座,
  豆腐券伴我,哆嗦在长队里。
  自行车、缝纫机、收音机……
  牙缝中抠下的奢侈品。
  贫瘠、匮乏,织成的双股纫线,
  给我童年打下一摞补丁。
  生活,悠闲而缓慢,
  蜗牛,驮着季节年岁,蠕动攀爬。
  一头老牛,在乡野暖阳下,
  慢吞吞嚼着枯草。
  偶尔仰头,三两小羊,或鸡鸭鹅豚,
  聚着团着,觅食,嬉戏,胡乱啼鸣。
  今天,也不是一天。四十年征途迢迢,
  校正路标,血汗打拼,于今天铺展呈现:
  屹立在深圳莲花山那位老人,
  当年画下那个圈,变作火捻
  点燃了灼灼光焰。
  南方那个凋敝的渔村——
  一座繁华都市崛起的记忆,
  一个摆脱贫穷国家的背影。
  灰黑色调多年的男女老少穿着,
  几时成了年代剧里的道具衣衾?
  一个冷馍就碗白开的工地大叔,
  煎炒烹熘也起舞在味蕾舌尖。
  贫困山寨脱贫独辟蹊径:
  原始古朴最勾引现代人步履,
  层层石级都是踩响幸福的音阶。
  海南美轮美奂的博鳌,
  中国声音招来了五色鱼群。
  紫荊和莲花早在红旗下飘展成独特风景。
  互联网浓缩地球为一个小小村落,
  出国观光如走亲戚吃顿喜宴。
  美美与共,天下一家,
  中国,不再离开世界踽踽独行。
  中国,要与东西列强并肩比拼!
  当下,我们已蹲在新起跑线。
  十九大,果断扣响发令枪,
  臂肌胸肌腿肌齐齐鼓凸射出强弩之箭!
  明天,是触手可及的全面小康;
  明天,是瞩目可见的“两个一百年”。
  从严治党,整肃贪腐,扫除黑恶,精准扶贫……
  新丝绸之路,我们载歌载舞迎迓宾客,
  美丽“中国梦”定当花好月圆。
  三军披甲执锐,目光枪筒炮口炯炯,
  沉海的“北洋水师”,一块羞辱陨石,
  时时敲击叩问你我自尊自信。
  智能机器人,步入车间,去往碼头,
  收纳汗滴,生产线淌成曲曲皮黄流水,
  不光听调指令,还能与你对垒弈棋,逗趣谈心。
  一阵阵清风刮过,雾开霾散,
  还天宇以湛蓝,还江河以清澈,
  还鸟雀以自由飞翔啁啾,
  还人以全面幸福,身心平衡康健!
  中国!中国!
  你我都是中国“复兴号”的忠诚部件。
  在下世纪中叶——不远的明天,
  穿过山岳、谷地,
  去摘取珠峰那朵雪莲,夹进
  中华皇皇巨典,再配绘一幅
  敦煌新壁画:新时代的飞天!
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憾事  多遗憾呀,写下四时之趣的  清少纳言肯定没见过  夏日夜半落雨,清晨旭日升,那光芒  恰恰好托起一朵朵含泪的蔷薇  矮墙上布谷鸟叫声急促  你也没见过灰暗的灯光里,便笺上  重复了无数遍的名字  像飞蛾扑向灯火  当我听到布谷鸟叫时  粮仓空空,  手心里只有几粒炒熟的麦子  时令如火烧。  好脾气的书生在读词典  田野里飞廉和红茅草开花,正在结籽  自兰瓜  夏目漱石和他的猫是陌生的  
我一向认为诗歌是艺术门类中的最高形式,是人类的精神家园。我对诗人满怀敬意。伟大的诗人知道自己所承担的使命。“谁不怀着他全部的热望和内心的一切献身于艺术,谁就永远不会达到最高的目标”,里尔克用其一生诠释着伟大诗歌应有的品质。而对于我曾经的诗友,比如在武汉的小引、李以亮、余笑忠、艾先,他们对诗歌的钟情也令我汗颜。我远离诗坛已经很久了,那些煮酒论诗的时光历历在目却又恍若隔世,生活磨光了我仅有的几片诗歌棱
时间磨炼真身,在更远的海天  阳光从深圳与香港的交界处升起  四十年,彈指一挥间  深圳,你拥有了新的生命  那带着劳作印迹的肌肤  那带着神圣使命的肩膀  越过一条河流的起端,在气势磅礴的时代  四十年编织的炫丽彩章  我们背负,并以此为荣  没有什么比前进更为伟大的事物  打击木鼓,打开时间的褶皱  精彩的颜色让我们靠近生命的本真  今夜的深圳湾,我所看到的夜晚  天空中带有云的敞亮
一  每一次聆听,都是一种找回  每一次涉水,都是肌肤相亲  从你的胸怀里  人们淘取铁沙,捞取鱼虾  黑的白的都是你的乳汁  喂养两岸的儿女  当听见机器轰鸣  你千百年安静的河床  一片忙乱  河沙隆起,像春日被翻转的泥土,一垄一垄  二  胡家渡、袁家渡、杨家渡  不同姓氏的人摆渡  有不同姓氏的人过渡  他们匆匆上船,慌不迭地下船  渡了过往的日子  渡了沉甸甸的负荷,保留了恒定的神识  
许道军,博士,上海大学中文系副教授,硕士生导师。  没有格律、仿格律这种外在的诗歌标识,我们如何向大家证明我们写的分行文字——也就是今天讨论的自由诗——是“诗”而不是其他呢?让我们直接越过“诗言志”、“歌咏情”这些层面,直接讨论“诗意”,因为有了“诗意”,我们才认定一首“诗”是诗。  一个经常性的误解是,诗意等同于“真”、“善”、“美”,或者类似于新月派主张的“三美”,以为只要描述了美的事物、善的
秋天来了。秋的丰盈与灿烂让我们欣慰,也让我們喜悦。我欣喜干我们的诗歌非常突出、非常浓郁的人文意识。我们的诗人,无论是“朦胧诗”时代的前辈,还是我的出生于1960年代的同龄人们,抑或是90后的年轻诗人;无论是男性,还是女性,他们都以诗的方式表达着自我,表达着每一个个体生命的情感与体验。即使只是在2018年7月至9月这短短一个季节的诗歌中,也能感受到我们的诗人各自独特和无比丰富的 “个体性”。“个体多
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